战国千年之女帝天下
时间:2023-05-22 来源: 作者:冰心刹影
此外,就是调兵需要用到的信物,像这个世界里的秦国这样,必须要以虎符作为调兵信物,还是比较有保障的,但这种东西……万一有谁能够伪造出来的话,谁能够保证这个调兵者不是别有所图呢
所以,凌皓觉得,光有虎符这样一个凭证信物可还不够,还需要配合官方授权之印章文书与一柄特制且独一无二的“天子之剑”才可以进行调兵,这三样信物若有一项是伪造出来的,自然不予受理。
第三,就是军事行动时的人数限制,即军事编户的人数确立和军事行动中的配合默契度。
凌皓思来想去,最后觉得,这个编户人数不能太多,也不能太少,暂时就定在了两千人为一整个编户,一旦遇上了大规模军事行动时,可以增加到五千人为一编户。
凌皓宁可到时候在配合作战时参与到军事行动中的总军事编户多达几十上百个,也不想有人利用军队人数众多在中央集权衰弱之时,趁机谋乱的现象出现……
想到这里,凌皓想要传达给王猛的书信也就逐渐成型了,很显然,他会陈列出自己想到的这些历朝历代所使用过的军事制度,但也会同时列出它们各自所存在的优劣势,并增加一些建议和批语,让王猛酌情考虑这些不同军制其中的可行性和应用性究竟如何。
不过这些想法政策,凌皓没有写进陈情表里,第一是考虑到秦国内部两派正斗得厉害,给他们太强的刺激只会适得其反把自己给卷进去,因此,他只是在陈情表里提出了一些三公九卿制沿用至今可能会出现的问题,然后列出来一些折中的解决方法,顺便提一提更替一下秦国三公九卿制的问题。
三省六部制的创想实在太过新颖,太有冲击力。
凌皓自然也是不指望秦国的所有文臣武将们都能够接受的,他之所以提出三省六部制的想法,一方面是想要传递一个信息,他不会参与到两派的政治斗争当中,但是,无论哪一派最后赢了,他都可能会向胜利的那一派提出自己有这样的政治主张。
另外还有一个私人原因在于,他的便宜老爹也是站在秦国那位失踪的大宗师秦胤这一派的人。
但不出意外的话,这一派肯定会遭到秦国老牌贵族派系的严厉镇压与清洗,到时候,自己的身份就很尴尬了,所以待在洛邑学宫里还是目前最为安全的地方。
不过万一凌家失势了,自己如若不幸被逐出了洛邑学宫的话,自己就更需要步步为营了,虽然他知道“智者千虑,尚有一失”的道理,但自己拥有着自保之力总比以后没有要强。
组建军队,总是能够比政治阴谋来得更加直接且有效的手段。
只是,他觉得自从穿越过来以后,留给自己的时间实在是太短了一点,好多事情现在还需要自己去亲自过问和处理,但他现下又不得不留在洛邑学宫里配合王玄清把工作做好……
熟知漫画剧情的他知道,整个洛邑学宫里最值钱的并不是那些花里胡哨的东西,而是守藏室里所保管的那些珍贵的古籍资料,那可是这个世界里全部的修炼方法与方式的经验积淀啊,而且其中很多都还是独一无二的孤本……
哪怕只是自己面前这么几大卷《**经》,也绝对是上古时期男女修炼武学时所使用过的先天功法啊。
但凌皓又不能明目张胆地把整个守藏室挪走,虽然他确实有某些“办法”做到,但那无疑是最蠢的一种做法,这很可能会让自己身边这伙人的真实目的暴露出来,甚至还可能因此而造成更大规模的战争……。
所以在这种事关自己身家性命的问题上,凌皓自然是绝对不会掉以轻心的,别说他现在是这样,将来肯定也会是这样……
他现在可是有家室的人了,虽然时间不太长,但他可不想将来出现像曹雪芹家那样被人抄家灭族的命运啊。
第98章:军阵操练
与此同时,武川镇军也没闲着,他们在苏烈的带领之下开始了阵法训练。
阵法是古代冷兵器时代的一种战斗队形的配置,具有重要的实战意义的。在古代战争短兵接战的条件下,为着要求战场上统一的指挥和协同动作而产生的。神州古代很讲求阵法排列,代有传书。
所谓“阵”,就是军队在投入战斗时,根据地形条件、敌我实力等具体情况而布置出来的战斗队形,从基础的一兵、一伍、一列开始,一直到全军,都要做到“立兵伍,定行列,正纵横”。换句话说,阵就是各种战斗队形的排列和组合。最早的阵应该是起源于原始社会的狩猎活动之中。
战国时期的《孙膑兵法》集先人之大成,将春秋以前的古阵总结为十阵。这“十阵”分别是方阵、圆阵、疏阵、数阵、锥形阵、雁形阵、钩形阵、玄襄阵、水阵、火阵等。水阵和火阵讲的是水战和火战的战法,不是单纯的战斗队形,所以孙膑十阵实际上只有八种基本的战斗队形。
阵法自然是多种多样的,古代比较常见的方阵、圆阵、疏阵、恕阵、锥形阵、雁行阵等等。
方阵是冷兵器时代,军队战斗的最基本队形。大的方阵都由小的方阵组成,这就叫“阵中容阵”,孙膑认为方阵应该“薄中厚方”,就是说方阵中央的兵力少,四周的兵力多。中间兵力少,可以虚张声势。四周兵力多,可以更好的防御敌人进攻,方阵是一种攻防比较平衡的阵型。指挥等金鼓旗帜一般部署在方阵的后方。两翼薄弱,适合进攻。(在井陉之战中,韩信采用的就是方形阵,配上三面环水,阻止了士兵的溃逃与敌军的包抄,用三万老弱,击溃的敌方二十万大军)
圆阵是为了进行环形防御的。金鼓旗帜部署在中央,没有明显的弱点,算是个万金油型的阵法。
疏阵即疏散的战斗队形,方阵圆阵等均可疏开为疏阵。疏阵加大行列间距,通过多树旌旗、兵器、草人,夜间多点火把,以少数的兵力显示强大的实力。
数阵就是密集的战斗队形,集中力量进行防御和进攻。
锥形阵则是指前锋如锥形的战斗队形,锥形阵必须前锋尖锐迅速,两翼坚强有力,可以通过精锐的前锋在狭窄的正面攻击敌人,突破、割裂敌人的阵型,两翼扩大战果,是一种强调进攻突破的阵型,锥形阵又叫牡阵。
而雁形阵是一种横向展开,左右两翼向前或者向后梯次排列的战斗队形,向前的是“v”字形,就像猿猴的两臂向前伸出一样,是一种用来包抄迂回的阵型,但是后方的防御比较薄弱。而向后的排列的就是倒”v”字形,则是保护两翼和后方的安全,防止敌人迂回,如果两翼是机动性比较强的骑兵,则在静止时,可获得处于中央步兵的保护与支援,而又可发挥进攻骑兵的威力,增加突然性。亚历山大在印度进行的会战就是近似于这样一种队形。
钩形阵,钩形阵正面是方阵,两翼向后弯曲成钩形,保护侧翼的安全,防止敌人迂回攻击后方指挥金鼓之所在……
在这些基本阵法之上,又有一些变化过的阵法出现。
比如玄襄阵。
这是一种用来迷惑敌人的假阵,队列间距很大,多数旗帜,鼓声不绝,模拟兵车行进的声音,步卒声音嘈杂,好像军队数量巨大,使用各种办法欺骗敌人。
除了这些以外,还有一些比较迷幻的阵法出现。
比如八阵图。
三国时期诸葛亮入蜀主政平定南蛮之后之后,蜀军的主要作战对象主要是曹魏的步骑兵联合部队,作战地域主要为山地,而蜀国缺乏马匹,于是诸葛亮排练“八阵图”。八阵实际上是三国时代以前早已存在的阵法。孙子有八阵,孙膑在《孙膑兵法》中也有《八阵》篇,到了东汉作战训练中普遍使用八阵。诸葛亮从蜀国步兵为主力等实际出发,在原有的古八阵基础上创新真的阵法,绘制阵图,最终形成“八阵图”,用以训练蜀军。
所谓阵图,就是将阵法绘制成图形,画在锦上、纸上、地上或者用砂石堆砌,形成直观的实物,这就是阵图。诸葛亮纪录阵法的文字没有流传下来,八阵图在唐代就已经失传。但是据说诸葛亮曾经垒石作八阵图,据说鱼腹江边的八八六十四堆垒石遗迹,就是诸葛亮所遗留的八阵图,结合关于诸葛亮八阵图的只言片语,进行合理模拟,现代兵家认为八阵是一种集团方阵,每个八阵都具有八个小阵分布在中央的中阵四周的八个方向上,八阵的中央是大将,金鼓旗帜,以及直属的兵马,这就是中阵。每个小阵都有天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇等代号。这就是《李唐问对》中的“阵数有九”的说法,所以宋代还有将八阵叫做九军阵。
而每个方向的阵编组为六小阵,中阵编组为十六小阵,整个大方阵共有六十四小阵,正好符合鱼腹江垒石遗迹的八八六十四堆垒石的数量。大方阵之后可能还有游骑构成的二十四小阵,一共是八十八小阵。这些小方阵可以是骑兵、步兵、车队,由几十到几百不等组成,前排为弓弩手、中间为长兵器手、后排为短兵器手(有时排列顺序也不同)八阵为了迟滞敌人进攻,发挥蜀军弩兵的威力,在防御时还设置冲车、鹿角、铁蒺藜等障碍。诸葛八阵属于防御性阵型,好处是没有部署上的弱点,任何方向遭受攻击,整体大阵不需要做出根本性的改变,一处遭到攻击,两翼相邻的阵可以自动变为两翼,保护支援遭受攻击之阵。但是缺点也是明显的,首先就是,这样复杂的诸葛八阵需要大量时间进行训练,而且机动性较差,为了保持阵型的完整,前进时不允许奔跑,后退时不能猛跑。这就是《李唐问对》中的“以前为后,以后为前,前无速度,退无遽走”。所以说八阵是一种防御性质的十分保守阵型。无大败,取得大胜同样也很困难。诸葛亮六出祁山,姜维同样多次攻打魏国,无大败也无大胜,不能说和蜀军采用八阵进行作战毫无关系。
但这可能仅仅只是诸葛八阵图的基础或者原型,因为依靠这样一种僵化的阵型,以蜀国薄弱之力与曹魏抗衡几十年无大败,就仿佛并不可能,而与其传颂了千年的诸葛八阵地位也不相称,而且作战地域属于山地环境,而八阵的安排似乎更适合于步兵在平原地区作战。
所以凌皓还是认为,诸葛八阵应该在原有八阵的基础上有着许多变化,当阵地上有沟坎,林木等限制时,应该根据实际情况来进行调整。
而且行军时,进攻时应该有各种变阵,不过由于凌皓自己收集来的资料所限,这个大胆的想法他目前只能自己想想了。
何况这所谓的诸葛八阵不仅仅是作战阵型,而是通过“八阵图”的训练,将蜀军作战指导思想、编制、训练等渗透给蜀军……
而唐代的李靖则是在诸葛八阵的基础上,编练六花阵……所谓六花阵,就是像“六出花”的阵型一样。
中军居中,中军周围分布前军、左军、左虞侯军、后军、右军、右虞侯军。
据《李卫公问对》记载,六花阵有圆阵、方阵、曲阵、纵阵、锐阵等阵型,这五种阵型各有五种变化,共有二十五种变化,指挥者可以根据不同的敌情、地形、攻防等需要采用不同的阵型……。
但凌皓感觉自己暂时还用不上这些千变万化高深莫测的阵法,不如来点最实在的,又比较好操练的。
所以,他选择了鹤翼阵和鱼鳞阵,以及鸳鸯阵,螃蟹阵,偃月阵这五种,安排苏烈自己在学习之后来进行操练。
第99章:魔鬼教官苏烈
之所以选这五种阵法,自然是有考据的。
鹤翼阵是古代战争的常用阵形,不用猜也知道这是根据战争实际一定会发展出来的阵法。
因此这是一种专供包围敌军时所用的阵形,此种阵形,主将位于中央,两侧是副将两侧最好使用强的部队,当敌人后方有己方部队出现时,两翼立刻可以拉长,跟我方部队会合,立刻形成包围阵型。
鱼鳞阵则是把兵团分成五到六段,一层压一层的阵形,
主将的位置是位于中后方地区,请注意,鱼鳞跟锥形阵的不同点,就在于三角形的宽度,锥形阵更为宽阔,而且鱼鳞阵在前方的部队,通常跟保护主将的部队一样是很密集的。
这样的排列就造成跟锥形阵不一样的结果,由于锥形的部队比较散,所以互相推挤效果小,移动速度非常快但是速度稍慢的鱼鳞阵却可以进行突击但鱼鳞跟鹤翼阵都是“文雅式阵形”。
也就是主将不用辛辛苦苦地冲在前面亲自带头进行攻击,而是躲在后面进行指挥和调整,但是鱼鳞阵的防守力很弱,如果被人从背后这么一冲,立刻就会全军溃散因为背后几乎无人守护。
所以,基于这种利弊都十分明显的基本阵势进行操练之外,凌皓还酌情增加了偃月阵、鸳鸯阵、螃蟹阵的操练。
偃月阵,顾名思义,就是全军呈弧形配置,形如弯月,是一种非对称的阵形,大将本阵通常位于月牙内凹的底部。作战时注重攻击侧翼,以厚实的月轮抵挡敌军,月牙内凹处看似薄弱,却包藏凶险,大将本阵应有较强的战力,兵强将勇者适用,也适用于某些不对称的地形环境当中。
《续资治通鉴宋高宗绍兴三十二年》记载道:“右翼军继步军北引而东,作偃月阵,步军居中,骑军据其两端,使贼不见首尾。”
鸳鸯阵则是一种更为适合单兵作战的阵法,阵形以11人或者12人为一队,最前为队长,次二人一执长牌、一执藤牌。
长牌手执长盾牌遮挡倭寇的箭矢、长枪,藤牌手执轻便的藤盾并带有标枪、腰刀,长牌手和藤牌手主要掩护后队前进,藤牌手除了掩护还可与敌近战。再二人为狼筅手执狼筅,狼筅是利用南方生长的毛竹,选其老而坚实者,将竹端斜削成尖状,又留四周尖锐的枝枝丫,每支狼筅长3米左右,狼筅手利用狼筅前端的利刃刺杀敌人以掩护盾牌手的推进和后面长枪手的进击。接着是四名手执长枪的长枪手,左右各二人,分别照应前面左右两边的盾牌手和狼筅手。再跟进的是两个手持“镗钯”的士兵担任警戒、支援等工作。如敌人迂回攻击,短兵手即持短刀冲上前去劈杀敌人。各种兵器分工明确,每人只要精熟自己那一种的操作,有效杀敌关键在于整体配合,令行禁止。
“鸳鸯阵”不但使矛与盾、长与短紧密地进行了结合,也充分发挥了各种兵器的效能,而且阵形变化灵活。可以根据情况和作战需要变纵队为横队,变一阵为左右两小阵或左中右三小阵。
此阵运用灵活机动,正好抑制住了倭寇优势的发挥。
戚继光正是凭借着此阵法,率领着“戚家军”,经过“鸳鸯阵”法的演练后,在与倭寇的作战中,每战皆捷。
螃蟹阵则是清晚期,太平军作战时三队并列的战斗队形。
螃蟹阵要求左右两翼人众,中路人较少,形似螃蟹状,故名。
它是太平军常用的克敌致胜战法。另有记载说,太平军常用两翼钳形合围战法,名为蟹鳌阵,战法与螃蟹阵类似,或为其异名。
战斗中,这一种阵法,极为灵活,根据敌情变化极多。如敌仅分左右两队,就以阵的中队分益左右翼,也成两队。如敌前后各一队,就合左右翼的前锋为一队,以左右翼后半与中间一队合而平列,以为前队接应。如敌左一队兵多,则变偏左阵。右一队兵多,则变偏右阵。如敌出四、五队,也分为四、五队次第迎击。其大螃蟹包小螃蟹阵尤为著名,其法或先以小阵与敌交战,后出大阵包围,或诈败诱追,伏兵四起,将敌包围。
螃蟹阵变化虽然复杂,但损左益右,移后置前,运用之妙,在于统将根据敌情,临时指挥。其进退开合的疾徐,只须几个大旗手娴习,全军望大旗向那里就向那里奔赴。所以一军用了几个大旗手,便可以指挥万众,略无参差,提纲挈领,深得以简驭繁的妙用螃蟹阵(一作蟹螯阵),又称为荷包阵,也称为莲花抄尾阵。
而螃蟹阵的布阵方法要看敌军分为几队,然后灵活地改变阵法进行迎战。
如果敌军仅有左右两队,便把阵中中间一队分别增派到左右两翼,也变成两队。如果敌军是前后各一队,则把左右两翼的前锋合为一队,使左右两翼的后半部分军队与中间那一队人马合起来,变为一支平列的队伍,做为前队的接应。如果敌军左边一队的兵力多,太平军也变为偏左阵;敌军右边一队兵力多,太平军就变为偏右阵。如果敌军分为四、五队,太平军也立刻变换成四、五队,分别迎敌,采用大阵包小阵的方法。有时先以小阵迎战敌军,然后排出大阵包围敌军。有时小阵的军士装成战败,诱使敌军追击,进入埋伏圈后,伏兵四起,包围敌军,阵法变幻莫测。
至于队伍是向左还是向右,是向前还是向后,全靠临时指挥,这个指挥权操纵在司令官手中。而队伍前进、后退、分开、合并速度的快慢,全靠几名大旗手的熟练程度,士兵们都悬着一颗心,看大旗指向哪里就奔向哪里,没有一个敢后退的。所以,太平军从不演练技艺,而专门练习急速奔跑,几名大旗手每天都到军帅处听候将令,所讲的都是打仗时的机宜,一军之中只要有这几个人,便可指挥千军万马。太平军的将领们知道要想使队伍整齐划一,就要抓住要领,并且深深懂得以简驭繁的奥妙。
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