太上章

巫知自称那时的他“尚淳朴”，虎娃闻言多少有点想笑。谁能想到后来一开口就收不住的巫知先生，早年为印证修为而开辟洞天结界时，做法是这么简单而天真，就是原样“复制”了自己所居的修炼福地，既省心又省事。
“淳朴”的巫知后来的“毛病”，应该是成仙下界后、追随轩辕帝行走四方时是养成的。真是无奇不有，不可以常理度之，由此亦可见，就算是已经成就了真仙，也有可能沾染上毛病。
后来轩辕帝来到这里，和虎娃今日一样，从中看到了天地自然演化以及人间世事变迁之道。无论是当初的轩辕还是今日的虎娃，其修为都比开辟洞天时的白泽神兽高得多，所能窥见的境界也不同，反倒是开辟此洞天的白泽神兽自己并没有清楚地意识到太多。





太上章 045、含德之厚
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知晓了巫知的跟脚，也就能明白他当初为何对小獬豸善察最为看重，平日私下里给善察的指点也最多。轩辕天帝以寻找玄珠的名义派巫知下界，其实也是对他本人修行的一种点化，巫知今日不再那么啰嗦了，更不再显弄那副无所不知的样子。
虎娃道：“原来此地是巫知道友所开辟，我们夫妇二人来此，倒是将您惊动下界了。”
巫知摆手道：“谈不上惊动，缘法使然，而天帝也托我来传话。”他并没有说太多，话中伴随着仙家神意，解释了此番现身的因由。
巫知当年开辟此洞天结界，名为白泽界，只是为了印证修为手段，追随轩辕帝身边后就将这里给忘了，反正就是再造了一片当年的清修福地而已，也没什么特别的。他并未走登天之径、在九境时抛却凡蜕飞升登天，而是历天刑成就真仙。
再后来轩辕帝开辟了昆仑仙界，巫知在帝乡神土中长居，早已了断尘缘，也没打算再下界，世事以及白泽界的存在皆已与他无关。巫知所好，就是在昆仑仙界中与众仙家阔论，还时常找天帝本人“交流”，结果被天帝派下界寻找玄珠了，那又是另一番世间缘法。
他如今是昆仑仙界中的逍遥散仙，虎娃和玄源找到了白泽界，他原本也不欲理会，这时候却又收到轩辕天帝的神意，让他下界来见虎娃和玄源一面。他这才知道，虎娃受太昊天帝所托，将来要将各处上古隐迹洞天挪移至昆仑仙境。
他是开辟白泽界之主，这种事情，就算他不现身，到了将来虎娃真正动手时也会感应到白泽界与他的关系、设法征求他的意见，莫不如现在就主动来打声招呼。
瑶池金母怎知白泽界的存在，而且还得到了开启门户的传承，当然是巫知告诉她的。少昊未成就天帝前，依次拜访了太昊、神农、轩辕这三位天帝，而且还在九重天仙界踏过建木九枝而出。
五位天帝之间，是有很明确的传承关系的。比如太昊就指引了后来的每一位天帝，或者说后来者正因为得到了太昊的指点，见证了九重天仙界的玄奇，才求证了天帝成就，然后再指点后来者。
正是因为这种玄妙的传承关系，如今他们虽各自开辟了帝乡神土，但仙家神意还可以交流。那么瑶池金母为何不告诉玄源白泽界的来历呢？因为她确实不知道，或者说刻意忘记了。
少昊成就真仙后，依次拜访了九重天与神农原仙界，最后来到昆仑仙界拜访轩辕天帝，巫知主动要求“接待”。所谓接待就是接引刚刚进入帝乡神土的仙家，陪伴她游历仙界、介绍种种情况。巫知很起劲、很尽责，最后的结果是少昊被烦走了。
甚至有仙家猜测，少昊原本妖在昆仑仙界长居的，并未打算开辟帝乡神土自成天帝，但是碰到了巫知，实在不想在昆仑仙界里待着了，所以就自辟帝乡神土。
巫知清楚这只是一个玩笑，少昊自有成就天帝之心，但另一件事可不是开玩笑，少昊离开昆仑仙界后自斩修为，将有关巫知的记忆都给抹去了。天帝修为，可容纳帝乡神土中的仙家见知，但同样也有大神通手段，斩去某种见知。
这种自斩见知，就是她忘却了巫知这个人的存在，或者记忆还在，但却被封印了、不会再想起。少昊天帝毕竟是第一次施展这种自悟的神通，可能还有一点小小的疏漏，巫知是想不起来了，但她却仍然知道人间白泽界的存在，而白泽界如今已是一处上古隐迹洞天。
少昊天帝可能只是图个清静吧，以她的性情，确实很有可能会干出这种事情来。但因为巫知，她自悟并施展了此等神通，近而悟出了另一种大神通手段，或者说做到了一件事，就是将自己的一丝执念斩去，这丝执念她在人间为天子时就有了。
很难形容其手段之玄妙，这一丝执念在人间托舍新生为白煞。这是斩去而并非忘却，手段与先前忘了巫知这个人的存在有所不同，只能说更加高明。白煞在人间，已与少昊天帝无关，她斩去这一丝执念便没想过再将之收回，从此自称瑶池金母。
但就算瑶池金母与白煞再无关系，白煞与少昊之间还是有缘法的，他在巴原得到了少昊当年留下的传承，并成为了赤望丘的宗主。而在白煞突破九境修为后，却发现登天之径并不存在，他无法飞升帝乡神土。
这是必然的情况，假如白煞真的飞升了，也不会去往其他的帝乡神土，只会被瑶池金母收回形神。另一方面，少昊天帝当初斩去这一丝执念下界，也是另有目的，想通过白煞的修行印证另一种境界的成就。
世事难言，白煞后来成了虎娃的仇人，并被虎娃亲手斩灭。那么追根溯源，白煞是怎么出现的？最早竟然跟巫知有点关系，诸般缘法牵连真是玄妙！
仙家神意中提到这段往事，巫知的神情也显得颇有些不好意思。轩辕天帝此番派他下界，显然也有借机了断缘法的用意。轩辕天帝还告诉虎娃，既然他和玄源已先后见过了高阳天帝与瑶池金母，列位天帝所了解的人间上古隐迹洞天，大概也就是这么些了。
太昊开辟九重天仙界后，人间已有登天之径，所以众仙家为了“自创仙界”所开辟的洞天结界，已远没有上古时积累得那么多，规模也没有那么大。所以其他各位天帝所了解的情况，加起来也不如太昊所知。
轩辕天帝最后还补充了两处上古仙家洞天，分别名为度朔之山与姑射之山，这两处仙家洞天中如今应该尚有仙家修行，不能算是无主洞天。具体是什么情况，虎娃可以亲自去看看，至于将来是否挪移至昆仑仙境，可根据情况再做决定。
加上此番轩辕托巫知的转告，列位天帝一共告诉了虎娃五十四处上古仙家洞天，如今皆已隐迹、不为人知。包括虎娃尚未去问的神农天帝，也不必再去问了，他们所知道的就是这么多。除了度朔之山与姑射之山，其他的洞天结界虎娃皆可自做处置。
因为其余那五十二处仙家洞天，要么人间传承已断、早已无主；要么就算开辟洞天之主已飞升帝乡神土，但他们也同意了这个决定，不必虎娃再去征求意见。
青丘洞天与蒋本神国算是两个小小的意外，前者是虎娃将洞天传承交给了九尾灵狐青丘，后者是蒋本之神传承未断。但轩辕天帝告诉虎娃，除了度朔之山与姑射之山，其他的仙家洞天中不会再出这种事情了，就算还有什么缘法牵连，列位天帝也在仙界都已解决了。
至于白泽界这种疏忽，更是一个例外中的例外。
虎娃闻言有些哭笑不得，就算他与白煞有仇，这笔账怎么也算不到巫知头上啊。而且他已亲手斩了白煞，又从玄源手中得到了瑶池金母的回礼，这段缘法已了断，便略过此节不提，只是笑着问道：“巫知道友，您打算如何处置这白泽界呢？”
巫知向虎娃行了一礼道：“自从飞升之后，我就没打算再理会这里，但毕竟是当年耗费心血法力所开辟，如今既有机缘，也希望此白泽界能融入天成洞天、传承千古，在此多谢道友！”
虎娃回礼道：“您不必客气，此事正是我的修行所证，况且尚未做成。”
玄源也笑着问道：“巫知先生，此洞天是您独立开辟，规模虽不算太大，但构造得非常完美。只是此地曾有竹，却与食竹之兽同绝，这又是怎么回事呢？想必以您的仙家推演之能，开辟洞天结界时不至于犯这种错啊，您是刻意在验证什么吗？”
放一种专食竹的兽类在洞天结界中，此地又没有它的天敌。若是洞天有人修行、时常掌控各种情况也就罢了，一旦洞天之主离开、令此洞天结界自行运转，闭着眼睛都能想到会是什么情况。
巫知有些尴尬地答道：“哪里敢称完美，我不过是原样造就当时山中景象，只有这么一点例外。我当年为白泽兽时，喜欢以一种小兽章猄为食，后来修行已成，倒不必再吃章猄了，反倒很喜欢豢养此物为宠。
我飞升离去之时，本就没打算再回来，也没想过此地将来会怎样。当时将雌雄一对章猄留在这里，结果它们并未开启灵智不知自省，自行繁衍泛滥。后来轩辕天帝再至此时，短短数十年时间，猄便与竹同绝了。”
玄源点了点头道：“原来如此！其实世间已开启灵智者，亦常有此误。”
巫知下界只是打声招呼并转告轩辕天帝的嘱托，话说完了便告辞飞升而去。玄源看了虎娃一眼，神色颇有些凝重。
巫知告辞之前将白泽界的所有传承都交给了虎娃，不仅是出入门户的传承，也包括他开辟洞天所使用的种种神通手段，令虎娃可以完全成为此处洞天之主，而无需重新祭炼洞天结界。除此之外，在巫知转告的仙家神意中，轩辕天帝告诉了虎娃更多的东西。
很多处上古洞天完整的传承，轩辕天帝都托巫知交给了虎娃。那么这些传承又是从哪来的呢？要么是列位天帝当年所知，要么就是从飞升帝乡神土的仙家那里得到的——他们就是当初开辟那些洞天结界者。
这也就意味着，列位天帝以及帝乡神土中的所有仙家，将留在人间的缘法都交给虎娃了，这是怎样一种大福缘？
列位天帝以及自古以来飞升到帝乡神土的仙家，只要曾在人间开辟洞天结界者，他们所开辟的洞天以及开辟时所动用的种种神通手段，尽数传于虎娃，使虎娃真正成为所有洞天之主。什么人能拥有并掌控这么多洞天结界？自古所未见！
且不说加起来那是多大的地方了，其中蕴含了各族类不同的修行秘法传承，拥有无数天材地宝，还有上古时所遗留的各种神器，更有今日人间异常珍稀罕见的诸般事物。
但是换一个角度，一般人也根本承受不了这种大福缘，得到太多兵无用处也就罢了，甚至会给自己以及洞天中的存在带来凶险灾祸！
而虎娃并无据为己有之意，只是打算将来皆挪移至昆仑仙境。使众仙家飞升前在人间所开辟的洞天结界，展示修为、耗费法力所留下的一方天地，不再隐迹，皆融入天成洞天中，可传承永世。
这是诸天所托，承受这么大的福缘，玄源也感到了一丝凝重，但看见虎娃的眼睛，随即又感到了一丝安心。虎娃的眼神还是那么明澈，就是当年那个孩子。
夫妻二人离开白泽界，前往南疆深处的黄山。黄山，因轩辕黄帝而得名，传说当年轩辕帝与其师广成子在这里炼丹，后来飞升登天。如今的黄山，地处器黎部领地的南断，离百越之地也不算太远，山势险峻奇诡并无人居，普通人想进入那一片山区都找不到路。




太上章 046、丹霞圣境
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轩辕帝与广成子当初修炼所在的那座山峰，后世称为炼丹峰。炼丹峰别说在当时，哪怕在几千年后，都是没有路能上去的。此峰顶如圆丘，覆盖苍松，而峰顶往下四面皆是峭壁悬崖，若一巨柱拔地而起。
轩辕黄帝与广成子在此炼的是什么丹？有人说采的是精芝之药、炼就长生仙丹，也有人说是采服丹霞之气，自创灵枢诀。在虎娃自悟与大道谙合的菁华诀、大器诀、灵枢诀、吞形诀、纯阳诀中，其实轩辕天帝所悟的灵枢诀与其修行最契。
不是说其他的法诀不够玄妙，而是灵枢诀对修炼形神的指引最为自然，这当然与轩辕天帝本人的心境有关。轩辕帝当年收服末代炎帝俞罔，斩杀作乱的蚩尤，当然是大有作为，而天下大治后便天下无事，其人垂裳而治，复归于无为，传为千古佳话。
在轩辕之后，少昊为天子的末年，中华各部倒有些纷乱，据记载说是“九黎乱德，民神杂糅，家为巫史，民匮于祀”。所以后来才有了颛顼帝巡视天下各部之举，并颁布了绝地天通的政令。
炼丹峰上有一处上古仙家洞天，来历很清楚，就是轩辕帝所开辟。轩辕帝在人间突破九境时便开始开辟此洞天结界了，成就真仙后继续开辟，其间还得到了其师广成子的帮助，此洞天名为丹霞圣境。
丹霞圣境的情况起先是高阳天帝告诉虎娃的，但后来轩辕天帝又托巫知转告了有关丹霞圣境完整的传承。丹霞圣境在哪里？不在山峰中，而在峰顶之上的云端。于虚空云端中开辟洞天结界，倒是挺有创意的，这种地方如果没有得到传承，恐怕谁也找不到。
更有意思的是，在这凡人难至的深山中，虎娃居然发现了修士的足迹、他们就在炼丹峰半山腰的绝壁上凿建洞府居住修炼，垂长索上下攀援。对于当世高人而言，攀登绝壁是用不着长索的，那都是为修为较低的晚辈弟子准备的。
炼丹峰中的这群修士，修为越高便住的越高，至于刚刚入门修为尚浅的普通弟子，则住在接近山脚的位置，隐然已是一派修炼传承宗门了。
轩辕天帝事先可没告诉虎娃这个状况，而虎娃察知，这些修士却奉轩辕帝为祖师。自古传说轩辕帝在此炼成长生仙丹、服之登天，便有轩辕帝的仰慕与追随者寻到此地，凿建洞府修炼，世代相传，近乎与世隔绝。
当年那些修士既能找到这里，当然与轩辕天帝有些渊源，他们中不少人就曾是追随在轩辕身边的臣属或侍从，也得到过轩辕的指点。如今的这些修士，大部分就是当年那些人代代相传的后裔，也有一些晚辈弟子，是山中修士从外面寻得的。
他们的一举一动，当然都瞒不过虎娃，炼丹峰中的修士共有七十二人，修为最低者刚刚突破二境不久，修为最高者则已有七境——此人自号容霞子。
照说有这样一批人在，轩辕天帝可以将丹霞圣境的传承交给他们，因为容霞子亦有大成修为。但轩辕天帝并没有这个打算，容霞子亦不知丹霞圣境的存在。
究其原因，也可能是因为丹霞圣境的位置太特别了，不在峰顶而在峰顶之上的云端，不会飞根本就没法出入。就算将洞天门户打开，普通弟子从外面也进不去，若是从里面出来，恐就当场摔死了，就算是如今的容霞子本人，也得依仗飞天神器才能出入。
那样的洞天是不适合作为宗门道场的，此地本就近乎与世隔绝，如果所有的人都进入洞天结界，那普通弟子更是完全与世隔绝了。若是一不小心发生了什么意外，可能所有弟子都会被困死在里面，宛如当年的无名丘洞天。
轩辕天帝将丹霞圣境完整的传承交给了虎娃，并不是让虎娃再传给这些人、成为他们的修行福地，而是为了让虎娃能将之挪移至昆仑仙境。但既然遇上了这些修士，虎娃也不介意随缘指引，他悄然给容霞子留下一道神念心印，结合了其修为根基指引其大道修行。
这并不是具体的修行秘法，而是层层修为境界的点拨，容霞子可根据其所悟再传后人，亦可开宗立派自成一脉。
容霞子正在洞府中定坐，心念忽有所感，立刻起身朝天跪拜。虎娃留下了指引，却并未说出自己的身份，只说代轩辕天帝指点后人。对于轩辕天帝所留灵枢诀的感悟，虎娃要比那容霞子高明得多，而且他指引的并非是九境抛却凡蜕飞升之道，其实轩辕帝本人也没有走这条路。
后世炼丹峰中果然有一派宗门，自称丹霞派，后来又叫轩辕派，修行传承别具一格。此宗门奉轩辕黄帝为祖师，但真正开宗立派之祖，实则是容霞子。这是后话，暂且不提。
虎娃并未将丹霞圣境传给这些修士，但他也有打算，若是他将丹霞圣境挪移至昆仑仙境后，只要这一脉传承还在，也可指引这些人前往昆仑仙境寻找丹霞圣境，那倒是很适合他们继续修炼的道场福地。
悄然留下缘法传承之后，虎娃与玄源飞上云端，进入了丹霞圣境。洞天中的景物不似人间，玄源掩口笑道：“此洞天与你我还真是有渊源，格局有点像洞庭仙宫啊。”
虎娃亦笑道：“我开辟洞庭仙宫之时，就有效仿在昆仑仙界中所见景象；而轩辕天帝开辟的昆仑仙界，显然也带有当年在人间所开辟洞天的痕迹。”
虎娃和玄源就站在虚空中，眼前是一座座“浮岛”。看上去这些浮岛其实就是一座座峰顶，被不可思议的仙家大法力削下，然后倒转过来，峰尖冲下、平面朝上，错落浮于半空。每座浮岛上都有仙家禁制，而虎娃已得到丹霞圣境的所有传承，这些禁制对他而言并无障碍，放眼望去，是一座座天空上的园林庭院。
想当年轩辕帝与广成子开辟此丹霞圣境，这些浮岛可能是他们削下了十几座山峰的峰顶挪移至此，真是好大的手笔。而轩辕天帝造化的昆仑仙界，那里的仙人洞府则是一座座云岛，格局与这里很像。待到虎娃在人间又开辟洞庭仙宫时，也是一座座云岛相连。
丹霞圣境与虎娃所见的其他洞天结界的构造有所不同，站在这里，可以很清楚地看见外界，下方的黄山群峰景象一览无余，仿佛毫无屏障。但如果有谁站在外面，则根本看不见洞天中的景物，更看不见已进入洞天的虎娃和玄源，仿佛丹霞圣境并不存在。
如此的洞天构造，倒是别具一格。站在丹霞圣境中，所见天地景象仍是洞天外的黄山，此时恰逢黎明时分，随着远方云海上的日出，整个圣境被一片丹霞笼罩，就连虎娃和玄源携手的身形也披上了七彩虹光。
玄源不禁叹道：“与夫君游历了这么多仙家结界，此洞天最美！”
虎娃：“那我们就在此多待一段时间，当年轩辕帝曾在此参霞服气、自悟灵枢诀，世人传说他炼成了长生仙丹……下方的山峰既名炼丹峰，我们便在此炼制九转紫金丹。”
从太昊天帝那里又新得了药引，但虎娃一直没有抽空炼丹，如今来到炼丹峰上的丹霞圣境，心念忽动便是炼丹机缘。这一次他要炼的九转紫金丹比较多，差不多就是九重天仙界中的众飞升地仙之数，所以需耗费的时日也不短。
虎娃和玄源若一一游历五十多处上古仙家洞天，需要的时日恐怕更长，好在仙家无岁月之忧，倒也不必着急，就在行游途中停下来炼制神丹，这里确实是个好地方。虎娃已有分化形神之身去了神釜冈小世界，此刻已采药而回。
虎娃还有另一具分化形神之身，带着伯羿神弓去了昆仑仙境，但是并没有找到烈鸿子的踪迹。虎娃也暗自苦笑，早知那烈鸿子的脾性是断然不敢再回人间了，如今应仍放逐于无边玄妙方广中，又何必不相信自己的判断、还要再来找一趟？
但虎娃分化形神也非仅仅为了寻找烈鸿子，他并没有离开昆仑仙境，而是召集已在昆仑仙境中的众门人弟子，择一座山峰开讲法会，昆仑仙境中的众修士闻讯皆至。这一次的法会虎娃足足讲了三年，至于闻者能不能坐在那里听讲三年、又有什么收获，就看各自的缘法了。
这三年，虎娃的本尊仙身留在丹霞圣境中炼制九转紫金丹。而另一具分化形神之身采药送至丹霞圣境后，虎娃并未将之收回，仍行走于中华各部，仿佛在寻找什么。
……
这一日，虎娃此分身来到了吕梁山脉的北端，朝天行了一礼，只见巫知与巫明现出了身形。虎娃道：“二位道友辛苦了，此番确认了吗？”
巫明道：“虎君才是真辛苦！受您所托，巫知回到昆仑仙界后又找我帮忙，我兄弟二人下界找寻，他应该就在宝明国中，虎君可亲自去确认一番。”
虎娃：“我已前去探查，又得到二位消息，那便应当是他。”




太上章 047、小九
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巫明又问道：“已经三岁了，经历有些坎坷，虎君这就要将他带去修炼吗？”
虎娃：“不急不急，先暗中看看再说，他有他的机缘！……今日多谢二位下界相助，这里有两件小礼物，是我的一点心意，请二位带回仙界玩赏。”
巫明推辞道：“虎君既然有宝贝，还不如赐给门人呢，比如善吒……”
如今已有些沉默寡言的巫知亦开口道：“赐给善察也行啊！”
虎娃笑道：“自会有他们的缘法，送给二位的只是小玩意，带回仙界有趣而已。”
两位仙家分别接过礼物，巫明道：“那就多谢虎君了！”言毕与巫知一起飞升而去。
想当初在白泽界遇到了巫知，虎娃便知他的那段修行求证亦圆满，于是又托巫知帮一个忙，让他请巫明一起下界，到人间找一个人，或者说找一个生灵。
须知天下万物生灵之多，就算虎娃想刻意寻找，也未必能够找到，谁知地上有多少棵草、谁又知土里又多少条虫？倒是可以借助巫知和巫明所长。
结果很顺利，虎娃其实在巫知和巫明之前就已经找到了，因为对方并不是其他的生灵，就是一个人，事情倒变得简单了许多。但这种事玄妙难言，甚至还有莫测的天机遮蔽，虎娃也不敢完全确认，所以并没有先告诉巫知和巫明。
随即巫知、巫明也发现了，而且与虎娃所找到的是同一个人，虎娃这才大致心中有数。他们找到的是个小男孩，或者说尚是幼儿，虎娃倒也没有着急去做什么，只在暗中观察。虎娃也很好奇，那究竟是个什么样的人、又会有何等缘法？