汉阙

没资格上北阙，那里专属于戎狄之君。
而尸体也没资格陪葬霍光墓，想来他们更无颜面见大将军，霍光在人世时已被这群家人拖累，让他名声上沾了污点，死后就让他清静清静吧。
诸霍尸体用草席一裹，驴车拖着，送去了城外京兆尹收敛乞儿死尸的乱葬区，随便一埋，踩上几脚了事。跟大将军墓冢由太后、天子送葬，全然不同。
霍光时代遗留的最后历史问题，终于在一片刀光血影中了结。
解决此事后，皇帝刘询也开始迫不及待，要拉开他的新时代序幕了。
这头霍氏楼塌了，霍氏孤儿凄凉西行流放，那边许氏起高楼，外孙终于不再是豫章王了。
天子有制：“本始六年九月初一，立皇太子于未央宫前殿！”
……
ps：第三章在0点前。
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汉阙 第459章 太子太傅
九月初一，拜皇太子之仪在未央宫前殿举行，格外隆重，在仪式开始前，刚被天子召入宫廷，提拔为“谒者”的萧望之便开始为百官指引，让他们找准自己的位置。
大司马卫将军任弘来了，腰上金印紫绶一甩一甩，殿内的谒者们纷纷想过来讨好指引，但任弘却拒绝了他们，独独点了在一旁不愿攀附权贵的萧望之。
“你便是兰陵萧长倩？”
身材修长，留了长须的萧望之作揖：“西安侯竟知小人。”
“当年曾面谏大将军，被霍氏打压的大才，谁人不知？”
任弘竟直接道出了萧望之的过往：这萧望之乃是东海兰陵人也，好学，治《齐诗》，追随博士后仓，作为太学生在太常受业，还从那个刘贺被废后就潜藏逃匿在民间的夏侯胜问《论语》，京师群儒对他很称赞，以为他与魏相都是未来大儒。
而大将军召见儒生时，正值上官余党出没，十分警惕，但凡面见的官民，都要剥了衣裳露体检查——就是夏丁卯进霍府的待遇。
结果一贯自诩体面的诸儒都乖乖脱衣服，唯独萧望之不愿受辱，自动出阁，被侍卫拦着起了争执，反倒被霍光召见了，还劝谏霍光，说这么对待来见的天下之士，恐非周公相成王躬吐握之礼。
结果大将军不太高兴，独不授职萧望之，而其他同行等都补为大将军史，三年间，其中一人名叫王仲翁的，官至光禄大夫给事中，萧望之以射策甲科为郎，却被分配看守小苑东门。王仲翁出入，前呼后拥，趾高气扬，对萧望之说：“汝不肯循常作为，怎么做了看门人呢！”萧望之则道：“人各有志。”
他后来就离开了长安，去河南郡做魏相下属，故任弘入长安时，与此人素未谋面。
而眼下霍氏倒台，昔日攀附霍光的诸儒皆被罢退，当年被霍光打压的人，却陆续被召回朝堂，萧望之也不例外，更别说他还有魏相这个“首劾霍氏”的倒霍功臣之一极力举荐。
而魏相曾狠狠弹劾任弘不该久任西域，对与匈奴交战也有微词，算是他公开的政敌了——尽管任弘从来没将此人放在心上，这种等级的家伙，交给也跻身九卿，任大鸿胪的杨恽对付即可。
“是硬骨头。”任弘只随意与萧望之谈论了几句，夸了他一番，却拒绝了他的指引。
萧望之站在原地拱手，抬起头时，任弘已经走得看不到身影。
任弘的位置实在是太好找，进了前殿后，一直往前走啊走，走到最最前面离天子陛阶很近的地方，朝堂东侧那一排，往张安世后面一站就行。
前面就一个张安世，后面则是一长溜，其中还有不少他的旧部，这场面给西排穿皂衣的文官们，尤其是魏相、梁丘贺等儒吏一种错觉：西安侯只要等车骑将军告老后再往前挪挪，就是霍大将军第二！
在西侧队列里的廷尉魏相与博士梁丘贺交换了一下眼神，未敢言，任大司马如日中天，说不得。
刘询雷厉风行，在他牵着皇长子刘去疾抵达后，册拜大典很快就开始了，谒者引年纪不到三岁的皇太子御坐殿下，面北而立。此后由重新担任太常的韦贤向太子宣读策书，册书宣读结束后，中常侍杜佗持皇太子玺绶授予太子——娃儿实在太小了，金印拿不动，遂挂他脖子上。
刘去疾眼睛很像他母亲许平君，水汪汪很是无辜，一双小手捧着面前的金印有些不知所措，连教了他很多次的，转向皇帝所在位置再拜三稽首都忘了。只因他过去两年都和许平君住在安静的地方，极少被这么多大叔围观，有些彷徨，嘴巴一嘟就想哭。
“去疾莫哭。”
刘询也不管什么规矩不规矩，心疼儿子，竟亲自下来，一下子将他抱起来。让群臣面面相觑，他们才刚习惯了一呼百应，靠自己杀回未央宫平叛的刘询，这样柔情丈夫的一面真是极少见呢。
谒者萧望之反应快，连忙呼赞：“皇太子去疾！”，中谒者称制曰“可”！匆匆结束仪式。
三公代表百官升阶，贺寿万岁，说是三公，其实四人，除了丞相丙吉，御史大夫于定国，两位大司马共享了太尉之衔，任弘凑近了看到刘询正将皇太子抱在君榻上，低声哄他，一抬头看到四人，只有些不好意思。
“让诸卿笑话了，有时丈夫爱怜其子，甚于妇人。”
任弘倒是能理解刘询对长子的爱，除了对许平君的爱屋及乌外，还有一种补偿心理——过去两年多，他为了迷惑霍氏，对许平君母子三人爱理不理，他一向宠爱的长公主刘香疏远了，这刚出生的皇长子更是只在出生那天抱过一次。
之后两年几乎不见，可怜刘去疾在长安剧变之后，竟不认得他父亲了，只攒着许平君的衣角，害怕这个刚从建章宫里冲出来，还杀气腾腾的“父皇”。
出于补偿心理，这一个多月里，据说天子经常领着皇长子睡，刘去疾有病，亦是亲尝汤药，疑神疑鬼，生怕有人害他。
“可别将这皇太子溺爱废了。”
任弘心里如是想，其实他也常被瑶光教训，说他“溺爱”儿子任白，自己就是个慈父，却指望别人当严父……
不过看着刘去疾常眼泪汪汪的，但长大能否成器谁也说不准。
任弘只能安慰自己，比起先天来，后天教育更重要。
最起码，因为蝴蝶效应，这孩子晚生了那么多年，前头还多了个姐姐，胚子已和历史上的汉元帝全然不同，就算往后做了皇帝，也不会送王昭君出塞了罢？
任弘心里不由莞尔：“难说，连王昭君都变男儿身了，跟我一样，出塞去娶个番邦公主回来也不无可能。”
皇太子名额没啥好斗争的，毫无悬念，明眼人都知道，这是天子在为许婕妤封皇后做准备。立太子是为了母以子贵，立后名正言顺，毕竟霍皇后才自杀，虽是罪有余辜，但立刻扶正，总会有人说三道四。
丞相丙吉最先提了出来：“陛下，过几日还要带皇太子去谒历代先君之庙，太子宫官吏须得早早设置，尤其是太子太傅，更是不可或缺，不妨早定！”
站在底下的韦贤，听到此言，开始与本与他没啥交集的魏相、梁丘贺等大臣交换了眼神。
没错，立嫡立长，太子人选虽无争议，但谁来当太子太傅，却有悬念！
……
“凡三王教世子，必以礼乐。立太傅少傅以养之，欲其知父子君臣之道也。”
“太傅审父子君臣之道以示之，少傅奉世子以观太傅之德行而审谕之。太傅在前，少傅在后，入则有保，出则有师，是以教谕而德成也。”
刘询终究还是没有当场定下太子太傅的人选，拜皇太子之仪结束后，韦贤却与魏相、梁丘贺二人聚到了一起，开始谈论此事。
大将军霍光薨后，跳得欢快的不止是询弘二人，还有诸儒，魏相首劾霍氏，已经罢相的韦贤在动乱之夜进入长乐宫，蹭了太皇太后的功，至于梁丘贺，这位早在霍光如日中天的时候，就预言了霍光之死，霍氏之衰，是颇受重视的带预言家。
魏相还带来了谒者萧望之，只因萧望之本就是他在河南郡时的下属，重回朝堂后，顺手举荐了这位曾面见大将军霍光时直言其过的小吏。
见朝中“众正”齐了，韦贤遂道：“孝文以好刑名之术的晁错为太子太傅，则孝景好法术。”
“孝景以老儒卫绾为太子太傅，则孝武好儒术。”
儒家最重视后天教育，相信老师能影响一个人的一生，太子太傅尤甚，所以从一开始就要选对人。
韦贤意味深长地说道：“霍大将军把持朝政多年，以至功利开边之臣充斥朝堂，至今仍未有改观。往者不可追，后者尚可改。故作为太子太傅之人，最好是儒士，如此才能让皇太子自小浸淫圣人之说。”
今上在灭了霍氏后，也表现出了对儒生的善意，下诏引述儒经曰：“孝、弟也者，其为仁之本与！”
遂举贤良方正以亲万姓，令郡国举孝、弟有行义闻于乡里者各一人，又宣布太学扩招，将博士弟子从数十增到了一百。
但除此之外，皇帝并没有将儒者放到空出来的重要职位上，所任的依然是他们眼中的“功利开边之臣”。
比如任弘。
这让他们有些失望。
一方面，群儒希望为霍光时期打压的儒生们平反，让他们返回长安，另一方面，要营造众正盈朝的场面，尽力将皇帝掰直了。
此外，便是要尽早在太子身边占据一席之地，成为他的老师。
梁丘贺遂道：“我觉得太常就可为太子太傅，君精通五经，号称邹鲁大儒，笃志于学，又曾为太子詹事，教授孝昭鲁诗，亦为长信少府，授太皇太后经术，故孝昭与太皇太后皆好儒学也。”
“老夫老了，教不动几年，等到太子开蒙时，我或许都已离世。”韦贤很清楚，他已经无法在政坛焕发第二春了，还是早早选好在长安继圣学之人就致仕为妙。
他倒是觉得，梁丘贺不错，这位东海琅琊人学《易》，因为前年的地震进谏入为博士，预言了大将军之死，很受皇帝重视。
梁丘贺连忙推辞，以为廷尉魏相更有可能。
“最先倡议立太子的人，便是弱翁啊！”
除了弹劾任弘那次栽了跟头，魏相的政治敏锐力很高，最先上疏请早立太子。
萧望之也赞同，说了一句得罪很多儒生的话：“不知诸君可否发现，陛下虽学儒术，但亦好刑名，尤其喜欢务实之吏，魏廷尉虽以学《易》为贤良文学，但他出名，是在河南太守任上的循吏手段……”
不止是他们，连其他五经博士也在纷纷议论，满朝儒臣都伸长了脖子，希望能影响到太子，影响到大汉的未来。
除此之外，他们也隐隐担心，在倒霍中立了大功的任大司马，会不会变成霍光第二，为了掣肘制衡，不可不早早提防啊，相信这一点，皇帝亦是明白的。
结果，当天子的诏令下来，宣布太子太傅人选时，所有人都傻了眼。
这是一个被他们视为“功利开边之臣”的家伙，与渐渐起势的任党走得极近。
但他们才想反对，却统统闭嘴，如鲠在喉，一句话都不敢说。
还得齐声叫好！
因为要教太子知父子君臣之道，没有人比这一位更合适！
“忠节侯苏武为太子太傅！”
……
而建章宫中，在许婕妤疑惑而问，为何不像当年张贺给刘询找老师那样，找一个儒士时，刘询却笑道：
“朕在民间时便知道了，俗儒不合时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，非但政务不足委任，更别说朕的太子了！”
……
ps：尽力了，累瘫了，晚一分钟就别介意了，连群里说已更的力气都没，晚安。




汉阙 第460章 吾爱吾师
早立太子是为了社稷和安定人心，至于刘询忽然对太子教育如此重视，还是受了霍氏族诛的影响，以及任弘“无意中”的一番话。
“陛下，臣以为，大将军一生英明，却因为娶错了人，忙碌于朝政，对儿女也不上心，以至阴妻邪谋，教子女无方，湛溺盈溢之欲，以增颠覆之祸。”
平定叛乱后，任弘忽然对刘询大发感慨，并用自家儿子任白举例道：”臣先前溺爱吾子，使他耽于玩乐而不知礼仪，往后却不敢如此，至少要给他找一良师，五经之类可以长大再学，但父子君臣之道，却得从小教起，否则我生怕身后为其所毁。”
刘询深以为然，大汉朝坑了父亲和祖先的列侯、诸侯不要太多，极少能富过三代的，多是教育出了问题。所以皇长子才三岁不到，他就开始对找老师上心了。
仔细捋捋大汉历史，皇室之所以不像列侯一样，两三代就垮了，是因为历代先君对此本就十分重视，当年贾谊给孝文皇帝上书，专门谈了太子教育问题。
“天下之命，悬于太子，太子之善，在于早输教于选左右，心未滥而先请教，则化易成也。夫教得而左右正，则太子正矣，太子正而天下定矣。《书》曰：‘一人有庆，兆民赖之’，此时务也。”
在君主时代，这无疑是正确的，000庸主还是666神君，确实关系社稷存亡。
孝文皇帝对这奏疏大赞，然后反手就将贾谊安排给梁怀王做王太傅，而晁错做了太子太傅。
结果晁错导太子以法术，教出来了一个精通权术的家伙。贾谊教梁王以《诗》、《书》，虽然梁怀王坠马亡，贾谊自责而死，但继任的梁孝王也深受贾谊影响，文青教出来还是文青，最后被他老哥汉景帝玩得团团转。
太子太傅，日就月将。琢磨玉质，言太子有玉之质，琢磨以也。果然什么样的匠，磨出什么样的玉。
大汉的太子教育也有失败的时候，比如刘询的祖父卫太子，按理说名师不少，诸如万石君少子石庆，卜式，但他最后一任太子少傅石德，在巫蛊难起时，因为害怕像公孙贺父子、两位公主和卫伉一样被定罪杀死，便极力怂恿卫太子起兵，最终酿成了悲剧。
所以挑人时，可得看准喽，观其言察其行，可不是什么阿猫阿狗都能教太子的。
“贾谊说，教太子可分三段，乃生幼年时，少长知妃色时，以及既冠成人后。朕打算在去疾乃生幼年时，让正直博学、忠于君主、敬佩父兄之人入太子宫，与太子同起居出行，近朱者赤，近墨者黑，如此潜移默化，让太子成为正直之人。”
相比于各有用心的其他人，苏武无疑是最完美的选择，无人怀疑忠节侯之忠，而论见识，曾去过北海，又担任典属国多年的老苏武，也是博闻之辈，尤其是刘询听任弘说过……
“苏公很喜欢孩童。”
幼年时跟着这样的长者，刘询相信，自己的长子绝不会成为霍禹之类的阴邪之辈。
“但苏公年迈，已过七旬，还能做几年太子太傅？”这是许平君担心的事。
“苏公百年之后，去疾也已少长知妃色，朕心中已有人选。”
刘询笑着，对别人的设防，对许平君却无话不谈，透露了自己的打算：“西安侯如何？”
许平君也想过，但又觉得不行：“西安侯为陛下整治南北军，恐怕无暇为师吧？”
确实，等整顿好京畿防务后，刘询还有一大堆事得由任弘牵头去做，这可是出将入相的大才，得榨个干净才行。
“朕说的是许多年后，等平定匈奴，海内晏安，长城再无边警之时。”
那是孝武、卫、霍、张骞一代人奋力开拓所祈求的梦想。
也是霍光、苏武、司马迁这一代人在太初年时憧憬过却最终失望。
刘询很期盼大汉能在自己和任弘这一代人手中，迎来那样一天。
在大将军时花费十年的打击包围下，匈奴已衰，只差最后一击了，刘询对此信心满满，觉得就是三五年内的事。
“到那时，西安侯不必南征北战了，便可专心做太子的好夫子了，就像当年在尚冠里中，指点朕一样。”
说起来，在西安侯身边谈笑无忌的时光真好啊，总是会增加很多奇怪但却有用的知识。
或读史明智，或习武强身，或大谈天地之广，增长见闻，足以受益终身了。
这是刘询对未来的安排，那太子什么时候该学五经呢？
“高皇帝曾言，吾遭乱世，当秦禁学，自喜，谓读书无益。自践神以来，时方省书，乃使人知作者之意。”
“朕的许多大臣，诸如御史大夫于定国等，都是三四旬才学儒术，仍有所得，不急，等太子既冠成年后，自然会读五经，亲近儒生。”
刘询决定了，等到成年固定了看法后，再让太子多接触儒生、学五经拉拢人心不迟，在他跟着苏武、任弘遍尝了天下美味后，再吃儒生端上来的那几碟酱菜，就心里明白份量了。
至于治国之道、君王南面之术，他可以亲自传授。
和所有父亲一样，儿子才三岁，刘询就已经为了他安排好了一切。
不过，现实常常出人意料，后辈会顺着长辈划好的路线走的，十中无一，他们总会叛逆，会越轨，结果或好或坏。
也给历史带来了无数可能性。
许平君看着为皇太子勾勒未来的天子有些好笑，或是因为年少就成了孤儿，缺乏父母之爱，刘询对亲情看得极重，尚冠里中说西安侯溺爱儿子，或许也是类似的原因吧。
她只笑道：“不过西安侯如今已位列三公，仅次于车骑将军，到时候肯定功勋更加卓著，让他做太子太傅，会不会太委屈了？”
“保留将军衔即可……”
刘询不觉得这是问题：“更何况，古有三保，太师、太傅、太保。大不了，朕在太子太傅之上，再加一个‘太子太师’，位在三公之上。”
天子随口打趣道：“若到时候‘任太傅’请不动他，‘任太师’总行了罢？”
……
在完成拜皇太子之仪，选了苏武为太子太傅后，刘询亲自带着儿子去拜谒先祖之庙，并大赦天下，赐诸侯王以下金钱，至吏、民鳏、寡、孤、独各有差。
说白了就是给天下人发福利，派遣使者巡行天下，进行慰问，赐县三老、孝廉每人五匹布帛；赏赐乡三老、孝悌、力田每人二匹帛，三斤絮；赏赐年龄八十岁以上的老人每人三石米，九十岁以上者一头小猪。
虽然落实下去，肯定会被地方小吏克扣，比如三斤变一斤，帛变成布，但总能发到手点东西，民间赞不绝口，都觉得沾了太子的光，纷纷为太子祈福。
天子又专程赐他的近亲广陵王金千斤，外加一根几杖，使毋朝——虽然虎背熊腰身体贼棒的广陵王更可能将这几杖当棍棒耍，当年也算天子告诉广陵王：“朕原谅你了。“
刘询甚至给远在蜀郡严道的废帝刘贺加了规格，每年增一百万钱的奉养费。
在霍光执政期间，一共五个诸侯国被废除，如今天子示之以宽，诸侯们当然拍手称快，再加上先前增加太学博士弟子名额之事，一时间天下咸贺。
贬低霍光，吹捧今上之政，将成为舆论主流。
“大将军受其恶名，铲除荆棘，朕方能刚亲政便如此顺利啊。”刘询不由唏嘘，但虽在官方论调上仍然赞誉大将军，对民间的舆情，他却乐见其成。
而在谒庙后，许平君也带着孩子拜见霍光葬礼后，深居简出的太皇太后，虽然随着天子亲政，太皇太后彻底边缘化，但许平君念着她的救命之恩，仍旧每五日一朝，还教皇太子刘去病拜上官澹：
“叫皇曾祖母。”
二十出头的上官澹就这样又涨了一辈，哭笑不得，在聊了一会后，不动声色地说道：“皇太子既立，椒房也不能久空啊。”
这是在暗示，她完全支持许婕妤为皇后，在大汉历史上，先立太子，后立皇后是有先例的。
当年孝文帝入主长安继位期间，代王后和她的孩子们忽然暴死，元年正月，有司请蚤建太子，以尊宗庙，汉文帝假意推辞了一通后立了刘启为太子，至三月份，才在薄太后催促下，立太子母窦氏为皇后。
母以子贵，只要皇子为太子，那其母的后位多半跑不掉，唯一的例外是汉景帝时的栗姬，这不懂事的婆娘一句“老狗”将她的皇后位连同儿子刘荣的太子位一起骂没了。
许婕妤连道不敢，不过据上官澹所知，已经有不少人上奏疏提议了，只是都被皇帝压了下来，但一方面又让许婕妤入侍建章宫，专宠之，看这样子，不是不想立，是想缓一缓。
也对，汉武废陈皇后立卫皇后，中间隔了一年多。
哪怕是较快的汉景，废薄皇后立王皇后，也隔了还几个月，跨了一年才办。
看来大汉的“许皇后”得等明年才能入主椒房。
于是上官澹提起了另一件事，一件她不点头，天子就不好提的仪礼大事。
“六年前陛下入继大统，为孝昭帝之继孙，故生父史皇孙只以诸侯王之礼，置奉邑三百家，为悼王，母则为悼后。”
“但老妇近来读《礼》，却看到了这样一句话。”
上官澹意味深长地对许平君道：“‘父为士，子为天子，祭以天子’，不知陛下是否听过？还请许婕妤，替我将此话带给县官！”
……
而另一头，已经被天子内定为未来“太师”的任弘从尚书台回尚冠里时，却被堵家门口了，拦他的是拎着两块陈年腊肉当束脩的刘更生。
“什么？你要拜师？”
……
ps：第二章在0点前。




汉阙 第461章 西园八校
自从干掉霍氏一家子后，刘询最近万事皆顺，不止是熬了三年终于能抱抱发妻和长女长子，还因为太皇太后上官澹也松了口。