是夜照君归

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第426章
    按照宋狗蛋的想法，这个节目定名为《逐梦少年》。

    为年轻有梦想有实力的年轻人，去提供一个展现自我的平台，通过层层选拔，最终确定十个人正式出道。

    这十个人并非组成组合，而是单独出道。

    关于出道的实质意义，也就是这个节目中排名前十的话，凤华娱乐会与他们签约一份合同，确保他们一定的影视资源，音乐资源。

    而对于宋瑾瑜跟‘凤华娱乐’公司而言，既博了一个帮助年轻人圆梦的好名声，又是打响知名度的一战！

    身为曾经跟那么多当红小鲜肉约过饭的女人，宋狗蛋对年轻人喜欢看什么把控的异常精确。

    像‘逐梦少年’这种专注于颜值，实力不差，再冠上追逐梦想的名头，热度什么的完全是杠杠的！

    在宋瑾瑜的亲自督促下，策划部只用了两天时间便与网络视频平台交接完成，正式开启《逐梦少年》的录制。

    甚至，整个录制基本上是在‘凤华娱乐’公司大楼的十四十五层。

    那两层楼里，他们的住宿环境，练习环境，尽皆明明白白。

    而现在的年轻观众，明显对自家偶像私底下的生活很感兴趣。

    ‘凤华娱乐’公司大楼十四层跟十五层，摄影组到时候完全可以拍他们平时练习的时候。

    台上与台下的他们究竟有什么区别，什么又是真正的‘台上一分钟，台下十年功’！

    这之后的凤华娱乐大楼便开始趋于忙碌跟人来人往，但真正主事的宋瑾瑜却是当起了甩手掌柜。

    君楚战日常在十三楼的练习室里跟请的老师学舞蹈，声乐，主持；十四楼十五楼则是开启了密闭的录制工作。

    唯有宋瑾瑜，悠闲的要死，时常坐在她办公室的飘窗前，喝那么一口上好的果茶，去用众生之外的目光看这繁华纷扰的上江城。

    一切都是这么静谧美好，除了偶尔会想九重天世界的种种……

    就在这般悠闲的生活中，在湘西古城录制的综艺节目第二集准时来了！

    宋瑾瑜看着视频中的自己，还不错，至少看上去不像其余素人那般，只一眼看过去就是素人。

    她站在一众明星当中，还是那个一眼就能被瞅到的宋狗蛋。

    就这般，宋瑾瑜坐在办公室飘窗上，抱着手机看自己跟狗男人参加的综艺，笑到肚子抽。

    电视台的剪辑太好笑了，甚至将她跟君楚战回头四处找摄影小哥的名场面给剪辑了进去，还给了个超级大的字幕标示

    “又是回头找摄影小哥的一天”

    一个小时的视频，有的地方是真好玩，因为跟狗男人亲身经历过，所以宋瑾瑜再看视频还是笑抽到不行。

    看完第二集，又将第一集翻出来再刷了一遍。

    心满意足地看完后，宋狗蛋突然意识到自己似乎是忘记了什么。

    但她又想不起来，于是坐在飘窗上闭目养神睡着了。

    待到她睡醒翻手机地时候，已经是一大堆的推送

    ‘君楚战身边的神秘素人’

    ‘素人颜值完爆一线女星’

    ……

    这种热搜将宋狗蛋给看的一愣一愣的，她甚至有一种错觉，难不成她也火了

    打开评论，底下九成都是夸赞

    “天呐！那个素人妹子的腿真几把好看！老娘要是有这样一条腿，减寿十年也阔以！”

    “害！同样是素人，怎么我跟那个小姐姐差距就这么大呢”

    “我怎么看来看去，觉得素人小姐姐跟君楚战哥哥好甜呢”

    就这条评论底下，又是一大帮争辩的。

    “放屁！楚战哥哥那么高冷好看的人，属于我们大家！”

    “姐妹！我也感受到了，君楚战哥哥跟那个素人小姐姐是真的郎才女貌，般配的要死！”

    “对啊，他们真的颜值好高。不过般配，甜什么的就算了叭！君楚战小哥哥是属于大家的！”

    ……

    一边刷微博，一边自己疯狂成为队伍里的某个喷子，宋狗蛋乐此不疲。

    但她也乐了没多久，热搜的风向就开始变了。

    许多网友开始挖君楚战哥哥身边的素人小姐姐是谁，就小姐姐那个颜值跟气质，不出道是真的可惜了。

    世上没有不透风的墙，更何况‘凤华娱乐’的反应慢了一拍，宋瑾瑜的身份立马就被爆了出来。

    随着宋瑾瑜身份的爆出，一时之间，热搜服务器近乎瘫痪。

    三分钟的时间冲到热搜榜第一，‘素人小姐姐是凤华娱乐董事长兼总裁’，这则热搜的后面标注了一个暗红色的“爆”字！

    而网上的键盘侠们更是炸开了锅，评论里面什么都有。

    “望天！我居然不知道该震惊些什么”这一句被送上了评论点赞数第一。

    再点开这句评论底下的一个最高赞，是这样的内容“是的，一时之间我是不知该震惊凤华娱乐的有钱，还有震惊于凤华娱乐的董事长是个女的，还是震惊于小姐姐有钱还长成这样，绝了！”

    “是啊，看着小姐姐的模样，我突然就懂了什么是‘北方有佳人，绝世而独立；一顾倾人城，再顾倾人国’。

    这些诗句，突然之间就有了一个鲜活的印象。”

    “楼上牛逼，文化人！不像我们没读过书的，只会说卧槽，牛逼！”

    “楼上的快站住，你要是没读过书本姑奶奶绝对直播吃手机！没读过书还能在这评论，你是真的秀儿！”

    ……

    虽然关于宋瑾瑜的热搜底下评论都很骚，但也都还好，众人并没有很仇富，也没有再提及宋狗蛋跟君楚战之间很甜。

    在众人的心目中，君楚战尚还是一个初出茅庐的明星，即便他各方面条件都非常优秀，但跟凤华娱乐董事长之间的可能性，几乎为零。

    这是身份地位，眼光见识上的差距。凤华娱乐的董事长作为素人参与综艺，应该也只是为了好玩吧！

    网上众人猜测了一堆，宋狗蛋跟君楚战二人皆是看着手机笑的特别欠，那帮网友打死了也想不到他俩不仅是真的在一起，而且连孩子都八岁了！

    ……

    第二天，网上关于君楚战跟宋瑾瑜的热搜依旧满天飞，而他们二人却是驱车驶往了浙城。

    《江湖风云》，要开机了。

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第427章
    其实我不是喜欢佛家或者学佛之人，纯粹抱着对南怀瑾先生的仰慕之情跟对《金刚经》的一点好奇去看了这本书。

    南怀瑾先生很有名，是中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、以及国学大师。

    说实话，我就是个很肤浅的学生，选择看这本书，可以说就是奔着南怀瑾先生而来的。

    南怀瑾先生对于国学各方面的钻研很深，在中华传统文化之儒、道、佛等各方面都有一定的造诣。除却通宵中国历史上的文化，先生对于西方学科体系也有一定的理解认知。

    从前看过他的书，感觉涉及的内容，思考的东西，着实是有趣的。

    但坦言，这本《金刚经说什么》我有点没看懂。甚至不是有点没看懂，而是通篇看完，仍旧未解其中味。

    《金刚经》是初期大乘佛教的重要经典之一，也是般若类佛经的纲要书，传入中国后即广泛流传。我记得在我高中历史课本中，就有关于唐代印刷《金刚经》的内容。再说从前能识得几个字的人，大多都是抄过《金刚经》的。

    而在这本书中，南怀瑾先生开篇就指出了《金刚经》是佛经中很特殊的一部。它最伟大的地方，是超越了一切宗教性，但也包含了一切宗教性。紧接着告诉我们，要研究《金刚经》，首先要放下成见。将自己的多年来形成的三观中关于宗教的部分放在一边，然后再来研究经文的要点跟精神，这样会读懂许多不一样的东西。

    《金刚经》在学术分类上属于般若部，身为一个对佛学不甚了解的人，我还特地去百度查了般若的含义。

    “般若智慧不是普通的智慧，而是能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的智慧，需要身心两方面投入求证，才可能得到。”

    关于般若，我便是一知半解，纵使是查了百度，依旧是不太能理解。

    而在南怀瑾先生的这本书中，我仔细看了前面的五章般若卷，大致了解了一点南怀瑾先生注解出来的般若意义。

    南怀瑾先生言所谓般若智慧不是普通的智慧，是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。这不是普通的聪明，这是属于道体上根本的智慧。

    看到这里我就有问题了，既有般若，那根本的智慧又是什么呢

    大概根本的智慧，说到底也就是一种名称。就是超越一般聪明与普通的智慧，而了解到形而上生命的本源、本性。

    在这本书中，先生说，这不是用思想得到的，而是身心两方面整个投入求证到的智慧。这个智慧才是般若。

    这样，就很否定了般若的寓意便是智慧。

    读到此处，恍惚之间我有一种回到原点的感觉。

    前面就说了，南怀瑾先生分了五章去讲般若的意义；可以认为般若不是智慧，但其包含了五种智慧。

    先生书中将这所谓的五般若给细致地划分了第一种是实相般若，第二种是境界般若，第三种是文字般若，第四种方便般若，第五种眷属般若。

    其中，五种的内涵就是金刚般若。

    实相般若就是形而上的道体，是宇宙万有的本源，也就是悟道、明心见性所悟的那个道体。

    看到这里的时候，我的大脑感觉又空又糊涂，“形而上”一词是从前听过的，宇宙本源也是很多人追寻的；至于“悟道”，“明心见性”，更是许多人终其一生去修行的。

    但真正将他们如书中这般去组合起来看，脑海之中除却一个“空”字，还是空。想来，是我境界不够，乍然选择看这本书到底是冒失了。

    后面的时候，南怀瑾先生又给了般若一种见解在佛学的文字上，悟道就是见到那个道体的空性，叫做实相般若，属于智慧的部分。

    悟道，实相般若，智慧，这些本就玄之又玄的东西联系在一起，老实说我看的更玄乎了，都不知道自己是怎么看完这本书的三十二品的。

    但看完，除却空之外，又仿佛抓住了什么东西；兴许也是人生之中的一种般若与明心见性。

    佛所谓的度众生，其实是传授智慧，而众生自性自度，只要平实地去做人，个个都是佛。因此，做人是学佛的根基，学佛要先学做人。

    而在中国古代社会中，把儒家四书五经做人的道理弄通了，也就是做人无恙，人成了，自然是成佛。正如经文第一品所讲，穿衣、吃饭、洗脚、睡觉，规规矩矩做人，老老实实做事，诸恶莫作，众善奉行——本来平常，一切现成。

    在这本书中，南先生常以禅宗的方式，随说随破，每每告诫大家，佛的说法都是对机说法，偶尔成文，过后一切不留。

    “佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法”，不能着于法，须得经义在你心中才行。”

    大道至简，能断一切法，能破一切烦恼的《金刚经》，经南先生条分缕析，得出的真理却再平凡不过。而再平常不过，又令人不得不感叹世间的至理都是相通的，最难、最高深的往往最简单。

    相信很多看了这本书的人，如我一般，念完《金刚经》后，叹了口气唉！一切都是空的。

    而南先生说，一切是有；不过“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。这是教导我们方法，应该这样去认识清楚，认识清楚以后怎么样呢

    则是“不住于相，如如不动。”

    所以，先生书中言，有许多年轻人打坐的时候，有些境界发生，以为着魔了。

    实际上没有什么魔不魔，都是唯心作用，自生法相。你能不取于相，魔也是佛；着相了，佛也是魔。

    一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

    过去的已经过去，未来的还没有来。

    芸芸众生，大多数人的烦恼，就是因为三心认不清楚。

    而老年人亦要有自处之道，老年人最大的毛病，思想上困在一个法相，只想当年，因为他不敢想明天，明天靠不住嘛！

    年轻人绝不想当年，只想明天，明天又想明天。所以老年人跟年轻人坐在一起，一个光想过去，一个光想未来，怎么能合得拢呢

    佛说没有度人；度尽一切众生，他说没有一个众生是他度的，是自性自度，个个都是佛，只要你平实地去做。

    若说没有感悟，实际上也是有些感悟的，至少如今的自己应当把握时间，先生所言的今日事不可拖到明日，尚且是能理解，应当去做的！

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第428章
    蒋廷黻先生的《中国近代史》，读完之后才看到先生的个人简介，以及这本书的一些写作情况。

    难以想象，这本书居然完本于1937年，但是先生在书中的观点，放到现在来看依然不过时，甚至是有着独特的先进战略眼光。

    书内的历史内容，从前在初高中的时候基本都学过。真正吸睛的还是蒋廷黻先生独特的个人观点，以及对中国命运的深思！

    本书从清朝乾隆年间，中英之间的贸易交往作为一个切入点。此时，也恰好是千年华夏的衰落点。英国试图打开中国的贸易市场，但清王朝并不这么想，只想闭关守国，抱着自己的一亩三分地。

    但一个剧烈进步的时代，容不得清王朝这般，从普通的贸易交流到向中国输入鸦片，林则徐虎门销烟。而后中国与英国等开始了鸦片战争，落后的农业文明对上资本主义的工业文明；毫无疑问，清王朝所领导的中国遭受到了第一次不平等条约！