阴阳割昏晓
作者：莲池月
阴阳割昏晓,小说以12生肖为线索，通过对一个最初拥有人身的盗贼死后随业流转，在阴间阳世复杂多变的环境中，或造善业或造恶业，历经N多次投生，在鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪和人鬼神怪之间变来变去，最后彻悟生命真谛而放下万缘以期修成正果的传奇叙述，揭示了人与大千世界和异类众生旷古以来就存在着互为关系、互为依从、互为变化的因果律。
作品别出心裁，有意摆脱主要人物一串到底的“僵死写法”，根据六道轮回频繁演绎抑或宇宙生物圈自然变化的需要，宏观上把控人物背景，微观上渲染故事情节，整体格局上打破三维时空，时而古代现今，时而天上人间，时而阴界冥府……读之或许可以将人过去世的潜在记忆依稀激活，而得以自我观照未来生命的朝阳走向，并且能够获取一种神秘的加持力量！
--作者:莲池月
阴阳割昏晓 第一章 隐身宝衣
引子
上古时期，东方世界是一片汪洋大海。随之桑沧巨变，太平洋西岸凸现横无际涯的山脉河流，它滋润了芊芊草木，也繁衍了芸芸众生。于是最具活动能耐的灵长动物──人，生生灭灭香火永续的人类垄断了庞大的物质世界。物质世界是精神世界的虚幻投影，由于形形色色千差万别却又渊薮无穷奇妙无比，致使许多人沉湎于其间，企图拥有世界征服世界自成霸业，这样就生你争我夺的战争，为了赢得所谓的物质财富，除了人类弱肉强食，强者为王，败者为寇，也往往殃及到异类生灵乃至土石草木，于是人类与异类生灵出现了贪嗔痴，自然界也出现了不可抗拒的水火风虫波及的种种灾祸。
然而天地之间也不乏浩然正气，如两千年前圣人孔子的教义，以及恒久传承的释迦牟尼慈悲宗教，又让大千世界倍感伟大的恩典。但是真善美与假恶丑从未停止过较量。于是因果报应、缘聚缘分，生死轮回，六道演变永无止息。诗曰：千秋功罪休评说，一朝禅定绝风月；心口意净尘无染，殊灭三途现宫阙。
武当山云遮雾障时，看上去就像迭着一大堆褶皱不平的灰白衣饰，至于那缝隙里藏着些什么，外人浑然不知，也不必要弄清楚。然而素有仙风道骨的妙衣真人对此洞若观火，连参天古松一处朽蚀的罅孔里藏着一窝蚂蚁都看得清清楚楚。这时，他走出道观，感触到他的徒儿陶青虎的一股气场在峡谷里推移，他平常教训过陶青虎，不要在有雾的时辰采气，因为有雾瘴现象，那是一种毒气，一旦感染就会损害身心──要么患上疑难怪病，要么染指邪门歪道。妙衣真人知道陶青虎古怪机灵，直接走去指责他，恐怕没有近身，他就会觉而装出干事儿的模样来，让你没有理由逮住他的不是。鉴于此，妙衣真人不得不拿出他的宝贝── 一个他穿着能够看见别人，别人却不能够看见他的隐身服。说起这件隐身服来历还真不寻常，早年妙衣真人，不，早年他还不是真人，而是一个再普通不过的凡人，名叫熊梓，与大多数人不同的是，熊梓有慈悲的怀，尤其不杀生，就连现一只飞蛾歇在路上，他都要躬身拾起，将它放置草丛或更环保而安全的地方，避免行人无意间踩死。由于做了许多类似的善事，不理解的人私下里指责他有神经问题，还把一件事儿说得有鼻有眼证实他确实有“问题”。那次，村里车水浇苗，池水基本汲干了，泥水里有许多泥鳅，别人下池抓起来都是做一味菜肴，他也抓，可抓起来都放进河里。有人说他是做傻事，他没有作正面回答，只说，我是从同位心理考虑的，假如我是一条泥鳅，别人抓我回家烹制菜肴，这便是一死，虽然满足了人的口福，但是这么死非常难受。为了免除无辜泥鳅的死罪，我才放泥鳅的生，有什么不好的呢？
别人笑得非常厉害，还反问：你会变成泥鳅吗？之后不容他解释，便报以鄙夷的神态。
但是熊梓照样做这种善事，许多人认为帮助人就是做好事、善事，却不把帮助动物看成是做好事、善事，譬如现你放生，尤其是放那些可食动物的生，别人甚至认为你神经出了毛病，都以异样的目光看你，让你活动得很局促。熊梓最初就是这样，每放一次生，别人都会议论好久，仿佛他犯了什么错似的。后来，在别人的印象里，他似乎改正了这种“错误”，只有人看见他上市购那些活物，却不见他放生，这不就是说，他也开荤了？已被影响成一个正常的人。但事实上不是这样，他30多年来放生做好事的愿力出现了一种奇迹。
有一天晚上，熊梓悄悄地流泪，是因为白天有人见他给泥蛙放生，就说他是傻子，这话传到他家人耳里，也指责他不该做那种“傻事”，泥蛙肉味鲜美，抓着上市可卖个好价钱。熊梓不解释，只暗自伤心：认为杀生的人太糊涂了，不明白杀它者即是慢性自杀的道理。但他也很苦闷，每次放生什么的总会被人现，之后便成了人们饭后的谈资。这会儿，他慢慢地瞌睡了，一只蟋蟀在窗边叫，他怕隔墙的嘎子过来抓，以至弄伤了它，便把房门合上，挂了闩儿，这样他便睡踏实了。渐渐地一个鹤童颜老者朝他走来，满脸绽笑地说：熊梓呀，别愁，我给一套衣服你穿上，保管人家不再指责你充满慈悲的行为。什么宝贝衣服会有这么灵验？熊梓不怎么相信。那老者手一抻，一套白色的衣服就抓在手上。他说：我要它变什么颜色就变什么颜色，我要它无色就无色。熊梓看着那套白衣服说：会有这么神？
会。老者笑道：我现在让它变成黑色就会变成黑色。只见老者默念“变黑”二字，那套衣服像被浓墨侵淫了一样，霎时像一堆乌云。忽然，老者将这套衣服罩在身上，连两个脚掌都遮没了，他口中不知默念什么，渐渐地就无影无踪了。熊梓问他到哪儿去了，老者说我不就在你的面前吗？说这话时，熊梓还感到一股气流冲在自己的脸上，可就是看不见老者形迹。真是太奇怪了，熊梓连连问：老人家，你是用什么办法隐身的呢？老者嘿嘿大笑：你想一想就会明白。蓦地熊梓感觉老者在用手拍他的肩膀，还出“卟卟”的响声，可就是看不见老者的手，熊梓将他的手一把抓住，仍然看不见他的手，只能看见自己的手。熊梓说，老人家，我明白了，是这套宝贝衣服在起作用。
是哦，你之所以看不见我，我能看见你，是因为我了“无色”的指令，“无色”即透明，我隐身在透明的空气中，你当然看不见我。老者说我再其它指令，你就能够看见我。熊梓道：你就个“变红”的指令。老者按熊梓的意念说了，果然老者就像从一团烈火中现出了体形，他被熊梓抓住的那只手也了然凸现。二人在一轮艳阳下相视而笑。
良久，熊梓摸着老者身上罩着的那套衣服说：老人家，这么好的宝贝，你给了我，我该拿什么来报答你呀？
不用报答，你拜我为师就行。熊梓即刻行了三叩五拜之礼。老者边扶起熊梓边说：此后你就叫我师父了。话音甫落，老者的身影消失了。熊梓放开嗓门喊：师父──你在哪里？你在哪里──师父。这声音响遏云止，整个蓝天像它的回音壁，是那么广阔而悠远。可是仍见不到师父的踪影，只有他的声音在耳边回荡──你只有到道观出家，这套宝贝衣服才属于你，那时我给你赐号妙衣真人。
熊梓继续追赶老者，口里直喊师父，喊着，追着，忽然脚下被什么绊住而绊醒。熊梓睁开眼，天已大亮。他起床洗漱后，心里还惦念着昨晚做的那个梦，尤其惦念着梦中拜谒的师父，并且深深记住师父的话。于是他来到父亲面前双膝跪下，父亲是个厚道人，感到莫名其妙，便问熊梓：孩儿，你这是干嘛？熊梓什么也不说，只是哭。父亲越感到奇怪，便蹲下身子问：有什么事？说吧！
熊梓吞吞吐吐说出了其中的缘由，父亲基本听清楚了，便说：傻孩子，梦到的都是虚幻事儿，何必当真？熊梓又哭起来，说他已经拜了师父，相信那是真的。父亲感觉真假都无所谓，要拉孩子起来。孩子说：父亲你不答应我的要求，我就长跪不起。
这时太阳升高了，一朵浮云被淡淡地驱散，仿佛开阔人们的心境样的。父亲盯着熊梓问：孩子，你有什么要求提吧！熊梓说：我要是说了只怕父亲不答应。
只要不是干违法乱纪的事儿，父亲一般不会阻止。
熊梓破涕为笑：父亲，你说话当真？
哪回说话我没有真？父亲扶起熊梓，熊梓便顺口说道：我想到道观出家。你不会反对吧？父亲听后一怔，然后说：出家，孩子，你可要想清楚。熊梓说他想清楚了，希望父亲不要阻拦。
这事儿在家族传开了，有人就给熊梓的家人出主意，让他去算一算命，算命先生据报上来的生庚时辰推测，说熊梓命犯华盖，宜出家。
这样熊梓的父母择定一个吉日，流着眼泪送熊梓到江南一个叫五龙山的道观，送了些果品给了道观，之后陪着熊梓跪拜第一幢宫殿中的张天师铜像，并点烛敬香。良久，其父与道观中人说明来意，道长仔细察看熊梓气色，似有感应一般立即应允，于是熊梓遂被安顿下来，父母亲也就放心地离开。
当天晚上，道长梦见一位白老者对他说：道观里新来了一位道士，你要善待他。
道长知道指的熊梓，便点头称是。老者像不放心，靠近道长附耳说了一席话，便拂袖而去。
次日凌晨，众道士听见扫把扫地的嚓嚓声，只见台阶、庭院一截截地变得干净，就是不见扫地的人，便问这是怎么回事，正当议论声不绝入耳之际，道长便对众道士说：这是妙衣真人所为。他就是昨天来的小道士熊梓。你们可知道，熊梓做了无数好事，甚至在行善积德之时受到打击讽刺，但他信心不退转，其愿力挥了不可估量的作用，天神受到感动，便送他一件隐身服，这不他穿上隐身服打扫清洁，只见地面渐渐地亮洁起来，却不见他的身影。
霎时，大家都喊他妙衣真人，让他快点脱下隐身服显露真形。
你为什么穿着隐身服干活？大家围过来问他。他看着扫干净的地面说：我干活不想让人知道。
道长笑道：你们都要以他为示范，他在积阴德呀！
妙衣真人叫道长不要夸讲他，还要领事儿做。道长就安排他接替一个老道人看守山门。其实看守山门说难也难，说易也易，主要是防贼。贼一般不会潜入山门内的道观盗窃什么，再说从道观里偷的东西也不好用，一用就会露出马脚。那么贼会偷些什么呢？山门内有几亩果树林，是当初一个信徒在张天师塑像前摆放贡品时，突然一个道童将摆在供桌上的几个石榴摸起了一个。他看着便想：我倒不如在道观的东边栽植一片果树。后来他实现了这个愿望。果树到了挂果季节，他便对众道士说：这片果树果子成熟供你们享用，只是在我没工夫来这里上香时，你们别忘了摘些果子摆在供桌上祭祀神将张天师。这是很久远的事，虽然再不见那个信徒，但是那片果树林却被道观拥有至永远，由于年年丰产硕果，窃贼便特多，所以留守山门的人责任忒大。另外就是道观西边有一片菜园，道人们大都很勤快，播种、浇水、追肥、锄草等样样干得利索，故蔬菜长得茂盛喜人。但山下也常有人来盗摘，道长便与众道士计议，并同心协力在山门间垒筑一间小土房，由一个年长道士看守。尽管如此，盗果盗菜现象还是经常生。有时来一帮人，耍手段做贼，他们留几个人与看守海阔天空地闲扯，以此软拖，另一干人便进了林子或菜园……结果看守上当了。
妙衣真人来接替看守，正值仲秋。他坐守山门，别人根本就看不见他，他却能看见别人。那些蟊贼感到奇怪，每次进道观果林、菜园偷摘，才下手就被逮个正着，他们也算特别精明，却不知怎么干得再隐蔽也不行，仿佛有人在暗处盯梢。其实是妙衣真人的隐身服起了作用，妙衣真人每当看见一伙蟊贼出动，便到道观去叫人，他的行迹作贼的人始终不清楚，故而进果林、菜园的贼没有一人能够逃出道人的掌心。
一个叫陶青虎的贼，总感觉这里面有什么玄机，便在大白天扮作信徒到道观烧香。往返之际，他察觉到一种捉摸不透的变异，那就是山门前不见人，果林和菜园及其附近也不见人，可是只要有人行为不轨，就立即被道人现，严重的会捆绑起来教训一顿，或送官府惩治。记得以前的山门至少有一人看守，现在无人看守，倒胜过有人防守，再没有哪个贼敢轻举妄动。莫非是道观里有神明护佑？但对神明他还是不肯全信。在一个阴雨天，陶青虎故意到山门旁的小房里磨磨蹭蹭，可是当他顺手抓到一根预备到果林里敲果子的竹竿时，那竹竿却被什么牢牢绊住，不是绊住，是被人抓住了另一端，他只好松开。那人忽然现形，是一个中等身材神态庄重的道士，并责问道：你这是干什么？陶青虎十分惊讶，很快又镇静下来：对不起，道爷在此我不知晓。
那道人说，人要放规矩一点。拿这竹竿怎能避嫌？
道爷，听我解释，我拿这竹竿并非你想象的做那种不光彩事，我是打算用它作钓竿。陶青虎边说边拱手相拜，这使道人的气恼消减了一半，本想还反讦几句，见他那副谦恭样，也就不吭声了。陶青虎顺势进：道爷，能否告诉鄙人，你用什么法子，让我看不见你，你却能看见我。
你不要多问，无可奉告。你走吧！道人随即又将那听取指令而无色无形的隐身服穿上，陶青虎便看不见他的面目了。可也有收获，总算明白许多蟊贼被抓的真正原因。
陶青虎下山后，四处打听那个寻常看不见的陌生道人的下落，再到道观烧香，也不忘问及这件事，但道士们大都摇摇头或缄口不。他便想，怎样敲开他们的口风。他的脑子终于转通了。一天晚上，他携来从别处盗窃所得的值钱赃物，送给道长，赢得道长欢愉，并与之侃些俗事，最后把话题落到那个守山门的道人，才知道其姓名和那件隐身服的来历。。.。
阴阳割昏晓 第二章 拜师学道
在五龙山西麓有一个村庄，人称“土匪窝”。这是由于村里人大都霸气要强，经常将脸面涂成锅底黑，又趁天黑到另外的村子抢劫而常被官兵捉拿。陶青虎就出生在这里，父亲陶财年轻时因犯抢劫罪蹲监十年，年迈时才有所收敛。可陶青虎对这门“手艺”不学自会，仿佛天生就有这个爱好，也许是贼性有遗传吧，他精灵古怪，常常悄没声儿将一枚铜钱丢进滚沸的开水壶里，然后疾速地将手探入壶中，铜钱掏出来了，手一点也没有烫伤。邻人看着，大都不知他在搞么名堂，只有父亲陶财清楚儿子是在练扒窃的快动作。故每每见了，就责怨道：青虎呀！这门“手艺”别去的精它，我有个体会，凡是做贼，哪怕偷得再多，也不了财。你想，不义之财到手也会失去，失去倒很正常，问题是总有露马脚的时候，常年都生活在人人叫抓喊打的恐怖之中，弄得别人不安，自己不宁。青虎，家里有几亩田，你最好以耕种为生，这样一生就会过得平安。可青虎听不进去，表面听父亲的，背里却与一帮贼人沆瀣一气干尽坏事。这天晚上回家，他翻来覆去睡不着觉，总想着如何弄到妙衣真人那件隐身服，这可是件宝物，弄到它把自己隐藏起来，光天化日之下都可做那种生意。他忽然算计离此不远的城池里有几个银铺，到时候都会成为他大显身手之处。可是那件宝物没有到手，一切都会落空。对此他烦躁不安，一夜没有合眼。凌晨他终于想出一个点子，那就是邀请妙衣真人喝酒，直到灌醉他，然后偷走那件宝物。
陶青虎立即付诸实施，可是怎么也请不动妙衣真人。妙衣真人不饮酒，正在琢磨陶青虎的企图，陶青虎自个露了心迹：道爷，能不能将你的隐身服借我试穿一下。妙衣真人摇头。陶青虎又反复要求试穿，妙衣真人感觉他图谋不轨，不悦地说：隐身服是神仙所赐，岂可随便给人试穿？陶青虎越感觉隐身服神秘珍贵，非常想得到它。他说：道爷，你能不能让神仙也赐我一件隐身服？
神仙会随便授人以物吗？妙衣真人反诘他。随后当着陶青虎对隐身服下个变蓝的指令，立即就蓝了，接着他又下了红黄等指令，让陶青虎看得眼花缭乱，羡慕不已。陶青虎蓦地跪下，向妙衣真人拜了几下说：你能否指点我，怎样才能得到这种宝衣？见他这般信仰此物，妙衣真人说：起来吧！拜我没有作用，我也不知道怎么就得到了这种宝衣？根本就没有刻意去求。据我所悟，平时做坏事者，神仙永远也不会赐给他这种宝衣，只有坚持做善事，不做恶事，神仙才有可能惠顾他。
陶青虎有所感触地站起来，叹着气，想到自己经常干偷鸡摸狗的勾当，与此宝物是不会有缘的。但他又刻意想弄到它。现在妙衣真人身上穿的这件变成红色的衣服还没有恢复成无色，陶青虎目不转睛地痴望着，心里却在打着小九九，只要这件宝衣保持红色一个晚上不变化，我就能够盗归己有？他窃喜于心，只向妙衣真人拱个手便疾步离开。
道观的西侧有间耳房，北面墙头有一架木窗，木窗下沿总放在一支蜡烛，到了晚上它便点亮了满间房子。妙衣真人就住在这里。这天晚上他浓了睡意，将那变成红色的宝衣没有转换成无色，就搭在床头，他就酣然入梦了。醒来时，天已大亮，他微眯着眼看见地上一个白色的东西，再凝神看，那是一截沾尘的蜡烛，怎么它掉到地上了？再望窗台，那木栏杆被人锯掉了，现出一个大洞，第六感觉告诉他，房间的东西被盗了，他立即意识到那件宝衣，昨夜放在床头的，已经不翼而飞。他惊出一身冷汗，这可是神仙的馈赠品，怎么能够遗失？他旋即起床欲去寻找，忽然有人“咚咚”地叩门，他去打开，就看见把那件红色宝衣举在额前的一个青年人跪在面前，正有些怨恨的妙衣真人被这个景弄懵了，他夺过红色宝衣，其实不用夺，是这个青年人送来的，他却自自语地说：真把我吓坏了，怎么我的衣服在你这里？
顿时，他看清楚这个青年人就是昨天来胡搅蛮缠要试穿这件宝衣的陶青虎，原来是个蝥贼，他气得恨不能拿脚踹他。可是陶青虎见了妙衣真人，“啪啪”地一连自掴了三、四个耳光，嘴里不停地念：对不起，我太追慕这件宝衣了，所以控制不住诱惑，昨夜趁你入睡之机来此非礼了，我愿意接受你所有的惩罚。
把这件宝衣拿在手里的妙衣真人迅速下个了无色无形之令，它即刻就隐去了形迹。妙衣真人仍恼怒地说：我惩罚你什么？你先把这个打破的窗户维修好后再说吧。陶青虎却跪下来说：道爷，这个道观有成群结队的道士，包括道长，都不羡慕，我就羡慕你。你要修好这个木窗倒容易，不过，你得答应我一个要求。
什么要求？你还配向我提要求？妙衣真人越忿然。
是的，假如你不答应我这个要求，纵然你告状，让我吃官司我也不修补这个木窗。陶青虎虽然下着跪，仍在“抬杠”。
那好，你就说吧！什么要求？
我要求你收我为道──徒── 陶青虎把后两个字拉得长，以示强调。
这时妙衣真人冷笑起来，指着他说：陶青虎，你惯盗成性，也不拿镜子照一照，配当我的道徒吗？
不错，我是惯盗成性，假如当了你的道徒，我会听你的，再也不会偷盗了，你应该相信我会改邪归正。陶青虎这话可让妙衣真人有点动心，他说：你先把这个弄坏的窗户修好再说。
一定，一定。陶青虎起身就走，走了两三步又回过头来：师父，别着急，我父亲是个木匠，我叫他来修。妙衣真人见他毕就走，便叫住他：管你让谁来修，不得在白天修。
陶青虎不明白这是为什么？问妙衣真人不答，只说：你照我说的办就行。陶青虎反而感觉妙衣真人有几分神秘，便说：行，我就照师父的指示来。
陶青虎走了，妙衣真人喟叹一声，认为修复窗户当然宜在白天动工，可是考虑到这事儿既然大家不知道，还是不让知道为好，因为他来道观不久，免得这个闪失惊动众道士，于己不利。
当天陶青虎回家，又一膝跪在陶财面前，陶财感到奇怪，正要问话，陶青虎便讲出原委，说他偷了妙衣真人的隐身服，但自己不会使用，怕暴露出来，又送归妙衣真人。并愿意拜他为师改邪归正，不再盗窃。陶财说：儿呀，你是否在编假话骗我？
不会，绝对不会。陶青虎接道：父亲我要你帮我办一件事。
什么事？陶财认真起来。
就是昨夜我盗妙衣真人的隐身服时，弄坏了他的窗户，需要你去帮助修复，要不，妙衣真人就不肯收我为道徒。
陶财不相信这话是真，便说：你拜妙衣真人为师，我赞许，问题是你的话我不全信。陶青虎说：那么你跟我一起去见妙衣真人，问一问，看我说了假话没有。
陶财果然就与儿子一起上了五龙山，去之前，陶财带了斧头什么的木工用具，陶青虎说，不能白天给妙衣真人修理窗户，要晚上修。陶财问是什么原因，他也说不出来，只说这是妙衣真人讲的。于是到了傍晚他们爷儿俩上来到五龙山，在山门口，就听到一个声音说，陶青虎，你总算守信用，不过，现在为时还早，晚一点再来，不是更好吗？陶财左看右瞧不见人，问这是怎么回事，陶青虎清楚，却来不及告诉陶财，就对那个声音说：既然来早了，我们就在这儿等到天全部黑下来，再去道观。
陶财忽然看见面前出现一个身穿蓝服的年轻人，客套地对他说：陶师傅，劳驾你了。他知道是妙衣真人，便拱手道：应该，应该，只怪我儿不争气。我儿顽劣成性，还盼你把他教化过来。
这全靠缘分喽！妙衣真人讲完这话，一眨眼就不见了影子，这使陶财从心理上不敢怠慢。
子夜回到道观寝室，点烛一看，木窗果然修复了。正灭烛入睡时，铺底下嚓啦啦爬出一个人来，妙衣真人一眼就认出是习惯干恶作剧的陶青虎，未及他开，陶青虎就站起来说：师父，这个木门窗修复后，你可满意？妙衣真人不答，良久才说：既然做了我的道徒，为什么改不了猥琐的坏习惯？