一名隐士的前半生

    这我比较熟悉。我跟他介绍了《玉匣记》中的一些符篆常识，也说了关于二十八星宿辟邪的规律，他听了半天，企图想作笔记，我制止了他。

    “这些东西，在市面上买得到，《玉匣记》是一本普通的书，大图书馆都有。”

    “我回去找时间看看。”

    他这样说，我还是吃了一惊。一个学科学的人，居然对所谓神秘文化如此感兴趣，我有什么理由嘲笑自己和那些北京的老将军们呢

    “当然，最不理解的是，有些端公，穿着的东西，拿着的道具，太粗糙了，太不正规了，让人想起山寨版，这些人，管用吗”

    我也不知道他说的什么，鼓励他继续说下去。

    “我见到过个端公，在工作动土前，日子是他看的，方位是他选的。当他被老工头请到工地上作法时，我才见




第三百三十三章 道德堕落吗
    “庄哥，我们讲的是认识论，但是，还有一个价值观，也影响着人们的思维模式，你说对吗”

    孙甘露说过:一个读书人如果不能求得一官半职，难免要舞文弄墨一番。套用这句话:一个读书人如果饱食终日有闲时间，难免要思考点哲学问题。

    我们思考哲学问题时有个误区，就是以为自己思考的内容是自己的新发现。其实不是，我们所直接面对的问题，古人大多已经思考过，并给出了千奇百怪的答案选项。如果你书读得够多够透，就知道，很多问题不值得思考，你能够想到的，古人已经想过了。

    古人那么多，聪明人那么多，书籍那么多，还真是负担，搞得我绞尽脑汁想出来的东西，一翻书，才发现，人家已经有了n个答案。

    这就是文科生的不可承受之重。文科，人文社科类的简称，它是探讨可能性的。与自然科学不同，自然科学探讨必然性。

    胡适说:大胆假设，小心求证。虽然他是典型的文科生，但其学术源流，来自于美国当时的实用主义，受自然科学的影响很大。他的前一句用来形容文科，后一句更像是理科的研究方法。

    当然文理分科也是近代的事，其实有许多东西，是分不好的。我在高中的时候，就搞不清楚，为什么地理属于文科。其实地理，比较确定地属于理科，地球物理，哪个不是自然科学的范畴还有历史是文科，但其中的考古学，又有大量理科的成分。比如，通过碳14测定年代，就是物理的测试方法。

    人的思维模式究竟是理科研讨的内容还是文科探讨的内容这个恐怕不一定。因为假设可以有千万，可以大胆推测，但真相只有一个，需要小心求证。

    当然，面对一大堆的选择，判断的倾向或选择的习惯，受价值观严重的影响，这是肯定的。

    我只能严谨地回答这个爱钻牛角尖的人:“小苟，价值观影响人的判断，这肯定是影响思维模式的。当然，与之同样重要的有生理、心理、习惯等各类因素。”

    我这种回答，是典型的文科生回答，就是把可能的因素尽量罗列，貌似给出了许多答案，实际让人不知所云。如果用理科的方式回答，应该说:有几项影响因素，各占比多少，等等。

    “庄哥，我跟李老师在一起时，经常听起他说，今天人心不古、道德堕落等之类的。我发现，许多老一代知识分子，都有这样的感叹，这是不是有道理呢”

    “我只能说，他们这样感叹是有原因的。但他们的结论，是没有道理的。”

    说到这里，我想起当年在班长那里，看到他的一篇笔记:绝望的老人价值观。其实，绝大多数老人的价值观都是绝望的，不管在哪个年代。因为，他们的人生是绝望的。

    “死去元知万事空，但悲不见九洲同；王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”陆游写这首诗的时候，明显听到死亡的脚步，感受一切皆空的现实，绝望中还寄托着一点点残存的希望，虽然他自己也知道，那一点点的希望，恐怕也是没影的。

    不要说王师能不能北定中原，在他儿子活着的时候。就是北定了中原，他儿子祭拜，他能不能听到人死后有没有灵魂，接收并感受到人间的信息，这都是没影的事。

    人们总爱美化逝去的岁月，这估计与大马哈鱼临死前拼命游回出生地的冲动一样，叶落归根，也是人类的冲动。但是当树叶落下来，在这个社会中，人作为一片树叶，落下来的命运很可能被人扫掉，估计是归不了自己的根的。

    看得出来，小苟是一个真诚发问的人，那我就不得不给他谈论一些思考经验。当然，人生经验我没资格谈，因为我也不比他大多少，况且，经历也不一定比他丰富。

    “中国传统的知识分子，都爱讴歌逝去的年代，这与我们的文化密切相关。外国人怎么样，我不说，我只说，你接触的中国知识分子。”

    我把话题框定在一个可以讨论的狭窄范围，免得出现大而无当的局面。许多人，在真诚讨论问题时，不确定外延的边界，结果，容易变成你说你的，我说我的，连话题交集都没有了。

    就像大学生写论文，刚开始提笔时，真有一种:指点江山、激扬文字的豪迈。但议题太大，根本无法严密论证。这种学生是老师最头疼的，因为空泛，所以经不起推敲。

    议题范围小，论证起来，才方便。

    我们看论文题目，一般字数越多的，外延越小，越严谨，结论也更可靠些。题目字数越少，外延越大，越空泛，其实结论也似是而非。中国古代的散文，或者说政论文，往往题目字数小，得出一个惊人的结论。对大多数人的能力来说，这是不可靠的，只能说明作者胆子大。

    要貌似能够证明一个大道理，不用逻辑，就用取类比象的方法，这是不科学的。比如魏征的《谏太宗十思疏》，是名篇，在当时，很有意义。但在今天，完全不符合逻辑。

    “臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。”

    这纯粹是打比方，木的长短与水的远近，与国之安定，有必然联系吗取类比象的笑话还少吗世有五行，人有五官，这种笑话，还要讲吗

    当然不是说这篇文章不好，他给皇帝打比方，是劝说皇帝。最后的结果，皇帝听劝了。文章起了作用，说明他写得好。但有作用的东西，道理就一定是对的

    推理方法肯定不对。用他的论据证明不了论点，因为取象比类的方法不科学。用科学的方法，是下定义。用教育学的方法，才可以打比方。

    经验主义不代表科学，比如，有人说，贫血的人，要多吃猪血，吃啥补啥。这个推理有道理吗毫无道理可言。但流弊却很大。比如有人说牛鞭壮阳，因为牛那东西长。或者说长得像棍壮的东西也壮阳，如山药。我见过在河南某地产的山药，因又粗又长，他们打的广告是“天下第一棍”，意思是这东西吃了，男人的那功能会大补。

    这里有一个反证方法。古代皇帝是最皇宫佳丽成群，他们是最需要壮阳的人。古代中国，传统医学最为发达，取类比象的方式用得最多。难不成，皇帝最好的食品，是山药或者牛鞭或者还有其它的药物但历史证明，皇帝因贪恋女色而短命的，人数众多。

    但如果有一部分人，吃了猪血，真的对贫血症状有帮助呢这就比较迷惑人了。难道就证明了，吃啥补啥是正确的其实，现代医学已经可以清楚地证明了。猪血含铁量高，对部分缺铁性贫血的人来说，是有一定效果的。对非缺铁性贫血的人来说，并不起作用。

    当然，要回答小苟这个喜欢传统文化的人，必须得有几句大话开头。

    “中国传统文化中，一般来说，在思想流派上，占主导地位的，影响国人深远的，大概有儒、释、道三家。我分别讲一下，这三家对尊崇古人古风的习惯，是如何根深蒂固。”

    一听我要讲大道理，小苟的眼光亮了起来，估计他上大学时，听老师讲的大多是建筑结构、力学之类的东西，很少听到这些，缺啥补啥吧。

    “从山东人，或者说李老师最熟悉的儒家讲起。孔子讲克已复礼，是复什么礼周礼。孔子崇拜的对象是谁周公。这已经是孔子以前几百年的事了。孔子在理论上，把神仙崇拜改变造为祖先崇拜，这也是尊崇古人的意思。恢复古代的社会秩序，恢复古人的做人方式，这就是复古的倾向。”

    小苟说到:“这我也注意过，因为比较熟悉嘛。读了孔子的书，总觉得有种世风日下、人心不古的感觉。难道，其它两家也有这种倾向吗”

    “倾向有，但不是很明显。比如说道家，人称黄老之说。黄是黄帝老是老子。黄帝究竟怎么样，没经典详细记载，但《皇帝内经》足以反映其思想倾向了。比如里面提到，上古真人，如神一般的存在，就是其尊古思想的反映。”

    小苟笑到:“我也听过一个讲座，在大学里，内经说上古真人如何厉害，还有中古、近古的人，总感觉，一代不如一代。”

    “是的。这是道家。在佛家，也有佛法时代，也就是佛祖信世的时代。后来五百年属于像法时代，有佛像少佛法了。五百年后，进入末法时代了，圣法难闻。这也有一代不如一代的意思。”

    小苟问到:“为什么会有这样的倾向呢我是学术上有什么必然的要求吗”

    “问得好！”我首先肯定他的提问，因为他提出了一个我以前忽略了的问题。我以前总以人心需求为出发点来思考，没从学术本身的逻辑来思考过。

    “我没深入想过，但大致上可以探究出一点原因。任何学术，都希望建立后，管得更长的时间，也希望是站在历史巨人的肩膀上。也就是，学术的生命长短，标志着价值。来源长，给人以时间证明的可靠感。延续长，证明指导现实的价值性。但是，现实是不断变化的，未来是不断演变的。当现实和未来脱离了这种学术预测的范围，学术本身要么承认自己学术逻辑不对，要么承认现实不对。当学术家遇到这种情况，是承认自己不对，还是找客观原因你先哪一个”

    这个问题如同传说中西方选举出来的总统。当施政遇到现实困难时，有三个法宝:怪前任、怪反对党、怪外国，就是不怪自身。

    “从感情上讲，当然怪外部原因，舒服些。”小苟承认了这种趋势。但他反问到:“这是取类比象造成的吗”

    “不，两个不同概念。取类比象是认识方法，而尊古是价值



第三百三十四章 进山问规矩
    我发现，开放式的讨论很容易流为清谈。划定边界的讨论，又容易落入逻辑自证的旋涡。

    假如推理是条线，那么具体的事实就是一个个的点。假如推理的线组织成一张网，需要费巨大的精力，那么这张网也是漏洞百出的。

    眼光如面世界如体，漏洞靠脑补，认识终归属于主观。

    点不够，就不要匆忙划线条。我企图收集更多的事例，向小苟问到:“像你们在野外工作时间长，遇到的事情多，能不能再讲些其它的”

    小苟当然理解我所说的其它的，是指与神秘现象有关的。

    “我刚到项目部时，施工作业部的一个老师傅就告诉我，搞野外工程，要进山问规矩，他还给我讲了他所经历或者听到过的事情，有些也比较神秘。”

    “你讲讲看。”我鼓励他讲下去，不仅仅是因为我对这些事情感兴趣，我还想通过小苟讲述时所表面出来的态度，猜度他心理的特征。因为我发现，小苟一讲到神秘的东西，神态就会大变，我想了解其中的原因。

    “雷师傅早年在长白山做过工程，那是个国防工程。雷师傅就是我跟你说过的那个人，施工作业部的老师傅。这个人是工程兵转业的，原来在部队也算是经历过大场面的人，是开工程车的志愿兵，当然是属于不怕死胆子大的那一类。”

    我一听到部队回来的，就问到:“是解放军的工程兵还是武警交通部队”

    我之所以这样问，是因为在部队的工程兵，隶属关系比较复杂。以前的铁道兵，后来改为武警交通部队，是最大的一支工程兵。但是解放军序列内，还保留着一些工程兵编制。比如二炮部队，有修战略导弹基地的工程兵。总参所备用的指挥所，也是解放军的工程兵修的。更不用说，六十年代，国家为准备与苏联打仗，动用了大量的工程兵，在东北内蒙等所谓的一线，修建了大量的掩体炮阵地等，是战场建设的一部分。

    “我不太清楚，但听他说，他当年在东北当兵，修了国防公路和炮兵阵地，曾经在赤峰地区，把好几座山都挖空了，里面的指挥所和炮阵地，完全钢筋混凝土工事，可以防核战争呢。”

    这就比较清楚了，他们是解放军序列的。

    “雷师傅当年当兵的时候，曾经在长白山地区修一条国防公路，那是在密林里开道，扎帐篷睡觉，虽然艰苦，但并不怕什么。他们因为是军人，都带有枪的，野兽出没，也只不过是给战士们加餐送肉上门，大家不仅不恐惧，还高兴得很。”

    我听到这里，笑了。要说这世界上，最厉害的动物是什么是人。自从人类掌握了火这个工具后，就开始变得天下无敌起来，何况有了枪，何况有了一群人，何况有了一群根本不知道什么叫胆怯的年轻的人。

    “本来冬天，人们是不进山的，东北那地方特别冷。老雷形容，出帐篷屙尿都得带根棍子，要不然，尿一出来，会冻成冰，得用棍子敲掉。”

    “这就有点夸张了。”我笑到。

    “当然，我们也知道有夸张的成分。雷师傅这人，本来就喜欢开玩笑，也喜欢喝酒，一喝酒，吹起牛来，天上一句地上一句的，没准。”

    “那你相信他所说的传说”

    “老雷平时还是一个很认真的人，管理起工作来，有板有眼，不讲情面，平时话并不多。他跟我说话的时候，也是很正经的，毕竟，我刚开始，按年龄喊他叔，他要我只叫他雷师傅就行了。并且说到:都是革命同志，就不要庸俗了，就叫师傅，亲热些。但是，平时，他是不跟我开玩笑的。况且，他给我讲这些故事时，并没有喝酒。”

    “也就是说，他是认真的”

    “对，不仅认真，还很严肃地告诫我:你年轻，要经历很多事，我告诉你这些，是怕你今后吃亏。我要退休了，不想把这些经历烂在肚子里，所以逢人就讲。”

    这是一个老师傅应该有的态度，看样子，没有多少瞎编的成分。

    “当年任务很急，好像高层有判断，有马上打仗的可能。在中朝边界不远的地方，得加紧战场建设，究竟是何原因，他们当年当班长这个层级的人，也不晓得。他们在十月份就进山了，要知道，他们面临的是，马上就得进入最寒冷的原始森林。”

    东北是全国最冷的地方，长白山这种原始森林，在六七十年代，还未被现代社会探索完毕，其间的秘密也不尽知，他们这也算是探索之旅了。

    “他们进山前动员了一遍，他们连队乘车到了一个林场，然后换乘当地马车，又来到一个村庄。在这个村庄，简单学习了一下冬天森林的生存法则，进行了两天的针对性训练，就进山了。”

    “为什么临冬进山，那时候可以搞工程吗”我不太理解。因为冬天的积雪，是不太适宜搞修路这种大规模工程的。

    “不，他们连队主要任务是伐树，就是根据公路设计的线路上，在森林中伐树，开出通道，让开村后泥土解冻后，再路面施工队再进场施工。”

    我明白了，这支连队是个伐树队，将沿线树伐倒，推到两边，为施工开辟通道。

    “他们所在的这个小村庄，算是后勤基地了，所以部队送来的物资都放在这里，然后，他们从小村庄开始，攻击前进。”

    攻击前进这个词，估计是小苟在雷师傅那里听到的原话。其实，就是树木砍到哪里，部队就前进到哪里。

    “按老雷的说法，他们伐木是有经验的，因为在做工程做多了，在大兴安岭也做过这事，不存在技术问题。况且，冬天还有个好处，利用雪地，履带拖拉机一来，用钩子把树一钩，在雪地上一拖就走了，很方便。当然，这得很有经验的人，才做得到。毕竟，工程兵部队做这事，还是非常专业的。”