一名隐士的前半生

    在明成师登记后，我们就离开庙子了。估计外面的人已经听说庙子里的居士要放假，门口居然停了好多等客的出租车。除了我多了几个包以外，他们两人的东西都不多，汽车后备厢除了一个大汽罐子外，我们的东西居然放下去了。

    大约走了几公里，就看到洱海了。那个具体的地名我不太清楚，大地方我倒是熟悉，叫双廊。又开了几公里，来到一条小街边，再穿过一个巷子，就到了小胡租住的位置。

    这是一个小院子，与街道有几百米的距离，是农村的房子。我看到，与街道之间的路已经没有水泥路相连，肯定是农民的房子了。

    “这家农民在街上有房子，做生意开餐馆的，这是他们农村的老房子，没用，我上半年就租下来了。平房，四间屋，后面有块地，还有厨房厕所，够用吧”

    我们一看，岂止是够用，简直可以说是豪华了。这是砖木结构的房子，虽然开门两间，进深两道，正门是客厅，其余是三间卧室。楼上倒很奇特，前面两间的楼顶是平顶，后面两间是盖瓦的，一边有个木梯子，可以上去，上面还种了几盆花。

    最后面的院子里，左右各一个小偏房，一边是厕所一边是厨房。面后面，还有一块空地，种了点蔬菜，估计是久了没人照管，杂草也比较多了。

    “你们在外面稍歇一下，我进去把房间打扫一下，毕竟好多天没清扫了。”前院坝是水泥地，他把行李放到院坝里，人就进去了。

    我们当然不能同意，我与万师兄也参与了打扫。其实也没什么打扫的，他原来走之前，都用布，把床铺盖好了的，这里气候湿润，也没什么灰尘，窗户与门的密封性都很好，所以，倒也非常干净。

    我注意到，这里的家具，保持着农村的特点，应该是主人家原来的东西。但茶具和餐具都非常讲究，看样子，是小胡买的。小胡是个有钱人，当时我就得出这个结论。

    小胡问我们吃不吃饭，我们都表示，不能把庙子里的规矩坏了，这几天，还是坚持吃素，坚持日中一食。当然，今天第一天来，此时黄昏之下，洱海闪着霞光，白云映衬之下，波光闪烁，很有诗意。我们一起约定，爬上房顶。

    云南的冬天并不很冷，我们拿了个垫子，并且，带上了茶壶与杯子。那是一个银制的大茶壶，我估计，可以装五公斤水，当然，茶已经在里面泡好了。

    几个一次性杯子，加上我的一整包稻香村，构成了看夕阳的资粮。但当一切准备停当，我们坐下来，装模像样地看洱海和夕阳时，发现夕阳已经落山。

    “你这包糕点太沉重，洱海的水和夕阳的云，承受不了它的重量。”小胡这句开玩笑的话，简直是首诗，我和万老师相视一笑，不得不对小胡另眼相看了。

    此时，我发现，在我心目中，再不叫万师兄和胡师兄了，我们回到现实，只不过有点模仿早已逝去的田园牧歌。

    此时，我发现，在我回忆中，此处再不是大理洱海的农家小院，与上海与小池的时光，再次浮现在眼前。

    景差不多是那个景，房差不多是那个房，而人变了，心情也就变了。而我吃着妍子的糕点，再想小池，是不是有点不道德

    人生总是有些循环，让你在不经意的时候，碰到似曾相识的感觉。但是这种感觉只是你记忆的投影，旁人是不知道的。万老师一句感叹，就把我拉回到现实中。

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第四百七十九章 世界坍塌了
    “其实，我应该早就可以察觉，事情起了变化。也许是我陶醉在自己的世界里做梦，这么明显的提醒，而且是反复提醒，我都没有醒。”

    我一听，就知道他所说的意思。这个极其聪明的人，是没有废话的。当然，他活在自己的梦里，装睡的人叫不醒。

    以下是他自己对大学四年状态的描述。

    “同宿舍的同学在三年的时间里，都把她当成我的姐姐，我偶尔争辩，那只是我的邻居和发小。当然不管用，同学们都认可她是我姐姐了。还有的人说，有个神仙姐姐，是令人羡慕的生活。现在想来，这不光是提醒我，而且，群众的眼睛，总是雪亮的。”

    万老师也明白，那段单相思，注定是个悲惨的结局。“不至于，小胡，初恋都是单相思，大学恋爱，绝大多数都不会有结局，我有经验，这纯属正常。”

    “那可是我整个世界！”小胡说完这句放，喝了一口水，咕咚咕咚地声音，在黑夜里，明显有点夸张。“在大学期间，我大三时，她大四，春节回家，我外公外婆相继去世了。原因很简单，他们都有三高，冬天是发病的高峰期，先是外婆心肌梗塞，过了几天，相依为命的外公因忧伤因疲劳，也发了脑溢血，突然离世。”

    他所说这个病的突然性，对人生观的打击，我深有体会。我母亲就是这样，在人生最没防备的时候，命运给你突然的一枪，还是从背后来的。

    “当时，最开始几天，我母亲还没回来。我在家处理这种大事时，幸亏有她的帮助，她如同一个有主心骨的依靠，站在我身边。她真的像我的家人，我的姐姐，我的爱人一样，承担着所有的劳碌、伤心、痛苦和责任。甚至，我外婆遗体的擦洗和换衣服，都是她做的。要知道，按规矩，除了家里人，未婚的姑娘，是不可能做这种事的。”

    我明白了，这个姑娘给了他所有的，从情感到家庭，所有的期待和事实，都给他指向了一个固定的目标。她是家人，她是依靠，她是小胡的全部世界。

    “整个春节，我们家在悲伤中度过，而她每天都要抽出大部分时间在我们家，尤其是劝导我，安排家里的事情。当时，我心灵脆弱，她就是我的神。”

    其实，小胡自己的父母没能够给他一个家庭的感受。外公外婆就是他真正的家庭了。当这两位老人去世后，他把对家庭的所有指望，都投射到这个最关心、最帮助他的人了。况且，这个人，是他一直的陪伴，甚至成了他的信仰。

    “我们是一起回到学校的，但是，到了学校第三天，她就来跟我说，她要到广东实习去了。我问她什么时候回来，她说，等毕业论文答辩时，再回来。我觉得这也正常，大四的人，要么准备考研，要么准备出国，要么是准备单位了。我甚至还对她说，你在广东找到好单位，帮我留心一下，我毕业后，也去。她只是笑，并没正面回答我。”

    这种柏拉图式的单相思，结局是最惨的。我可以断定，小胡从小到大，虽然拉过她的手，但肯定没有吻过对方。这种仅靠恩情和想象的爱情，注定是经不起推敲的。

    “你知道，到了大三的人，同学们想法就多了。以我们同学的水平，有的要考研有的要出国有的要工作，但都是些自命不凡的家伙，我们学校的这个专业，在全国还算是顶尖的。所以，选择机会多，许多同学都在讨论今后的方向。而我，却并不慌张，因为，毕业后，追随她，已经成了我的当然选择。”

    可怜的小胡，从小被父母忽视的人，当最爱自己的亲人去世后，他的情感世界，只有这个发小了。就像我，在好长时间思念二娃一样。当然，最不同的，他在里面，还幻想和爱情以及今后的家庭。

    “之所以跟你们讲这些，一是因为你们听得懂，二是因为我已经放下了。”小胡解释到。当然，这是一个人最的部分，能够跟两个偶然交集的人讲，说明他的自信与坦诚。我们不够坦诚，是因为我们不太自信，怕暴露弱点，怕受人嘲笑，怕别人攻击。

    我们不会攻击他，因为我们注定要分手，各走各的路。他不怕我们攻击，因为他心里已经放下，就没有弱点了。况且，心理学专业的学霸，对陌生人的人品，是有观察力的。

    当然，主要原因，我们没有攻击他的动机。我们不是利益与情感相关人。我们来学佛，各有各的原因，没必要牵挂，有必要放下。他希望跟我们一起度过这七天假期，目的，恐怕是为自己完全的放下，找一个出口而已。

    “倾述，是治疗的最佳方式。你们就是我的心理咨询师，尽管你们不是专业的，但我信任你们，你们就是最合适的。”小胡这一说，我就明白了。他本人才是专业的心理咨询师，但医不自治。他知道治疗方式，就是说出来。赵本山小品中所谓“话疗”，是有道理的。

    “我是最后一刻才知道的。她回校的时间我本来不知道，也是听同学说的，说在图书馆看见她了。我不奇怪，她怎么回来不第一时间找我。那我就去找她，我向她宿舍的方向赶去，我有一辆山地车，骑着飞奔而去。结果，当然你们也猜到了。我远远看到，她与一个男生，手挽手地走在树林里，亲热并且幸福的样子，我就呆住了。我远远地看着他们，远远地跟随，那男生对她很温柔很好，她很幸福。我能说什么呢我的天，坍塌了。我的世界，严格地说，我想象中的世界，坍塌了。”

    “也许是误会呢”万老师问到，他，估计也不甘心，如此美好的想象，会破裂。

    “当然不是，我回到宿舍时，同学们看到我的状态，已经明白了。纷纷来劝我，他们其实也有人看到，她跟那个男生在一起，只是觉得，那是我的姐，没什么好说的。我是梦最后醒的那个人，并且，同学们，并不认为我在失恋。因为，我不可能跟自己的姐恋爱。”

    我明白了，他爱她，但在所有人看来，她只不过是他的姐。这痛苦，都无法向同学说。

    “当然，后来她也来找我，跟我说广东的事。当她看到我的反应，虽然强颜欢笑，但可以看出明堂。她何等聪明，知道了。说到，她一直以来，从小以来，就把我当亲弟弟，从来没变过。她笑到:想不到，自己的弟弟，已经长大了。”

    这个心理冲击，等于否定了自己十几年的感情史，否定了自己对生活的标定与框架，否定人生观。

    “于是，你就学佛了”我问到。

    “还有过程。毕竟我是学心理学的，在巨大的痛苦面前，我得学会自癒。我得反思，找出解决的办法。当然，第一步，是要完全脱离原来的环境，毕竟，那里的每一棵树每一条路，都与回忆有关，都与她有关。我总有一个错觉，我十几年来，如同活在梦中一样。人生如梦的感觉，让我总在想，真正的人生，究竟真相是什么”

    我倒要看他的思想转折。一般而言，对于聪明的人来说，要他相信一个东西，除非能够说服自己。

    “终于熬到毕业，因为她曾经跟我说过。无论如何，也要毕业。因为，如果我不完成学业，就会让她自责，让她不幸福。我毕业后，这种痛苦的感觉没有消失，虽然也求助过专业老师，但自己始终走不出认知的困境，情感的纠缠。直到有一天，偶然看到佛陀的故事，一个词:颠倒梦想。我突然意识到，不仅我自己这十多年来是颠倒梦想，而佛说，整个人生都是颠倒梦想，这是怎么回事呢我是出于好奇心，才开始尝试学佛的。”

    清楚了，他的学佛，是追问是什么、为什么的过程，属于一种探索。其实，我们三人，哪个又不是呢

    我说到:“你没出家，我甚至连居士都算不上，我们三个，包括万老师，可以说都是半信半疑的。也许，我们在这几天，可以完全静下心来讨论一下，今后的方向。这也许，是缘分，给了我们三人这个机会，对不对”

    “我就欣赏庄老师，你总能够往好的地方想。”万老师把我叫庄老师，让我着实得意了一把。

    “但是，我们要讨论颠倒梦想这个话题，起码要先讨论梦想这个概念吧”万老师的哲学瘾双上来了:“不要说想，就是梦这个概念，表面上看来最小，但也不好界定，是不是”

    “当然，我们心理学最基础的课程之一，至今也存在着大量争论。但是可以从常识入手，看能不能拓展它的外延。”小胡这一说，明显比万老师多了一个层面。高手就是高手，语义极其丰富。专业的梦的概念，在心理学上，可能要追溯到弗洛伊德。但作为人类常见的精神现象，它的含义和外延，大概是可以讨论的。

    我不能就让这两个搞哲学和心理学的，把外延弄简单了。在这单纯的夜晚，我们可以把思想的盛筵搞复杂些，以免冬天的风，只会孤独而毫无预兆地，响。

    “梦的性质，也许有多种含义。比如宗教的，比如医学和生理的，比如哲学的，比如生理的，比如精神与意志的，还比如，与佛所说，是真理的反面。”我把局面搞复杂，不仅是因为喜欢自由地讨论，因为在专业上，我跟不上他们，我可以把范围扯宽，让我的话题有机可乘。而且，他们的心智和能力，完全可以胜任这种复杂话题，他们都是聪明人。

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第四百八十章 逻辑的力量
    在科学问世之前，古人对梦的观念与他们总体的世界观必然完全一致，即习惯将只存在于精神世界的事物，投影到外部世界的现实中去。

    我说到:“万物有灵的精神现象，产生于蒙昧时期，是不是一种精神现象呢”

    “倒不如说是精神与心理在认识层面的模式。这解释了清醒状态下，梦残留在清晨的记忆给人的主要印象。因为相对其他精神活动，在这残留记忆中似乎有全然陌生的东西，仿佛来自另一个世界。”万老师的回答，显示出他作为哲学老师特有的严谨，并且，作为反对神学的工具，哲学一直把严谨的逻辑，作为自己的武器。

    小胡补充到:“这也许是解释梦境中，宗教或者神启模式的来源，它已经流传很久了。”

    我打趣到:“神启这事，本来是专指天主教的，但在中国也有市场，比如周公解梦，再比如中国历史上，许多巫术。更有甚者，古代帝王做梦后，也需要大臣对它的现实意义或者神灵提示，作出解释，并以此指导自己的行为。所以，梦的预测如果说来自于迷信的话，那它就对古代历史，影响太大了。”

    中国古代的二十四史中，有许多帝王梦的记载。有帝王之母梦里受孕的，有因梦而改变政策的。包括程咬金，也因梦里神仙的传授，得到了三板斧的技能。上至皇帝下至百姓，与其说都完全相信它，不如说，自己愿意相信它。毕竟有神仙启示的渠道，很占便宜的。

    万老师开始了他教科书般地讲授:“如果认为梦的超自然来源说在今天已经没有市场，可就大错特错了:那些虔信派和神秘主义派的学者自不必说——他们执迷于曾占统治地位的超自然领域的残骸，直到这些残骸被科学解释扫荡一空。与他们不同的是，我们也经常能发现一些思想敏锐、排斥各种奇谈怪论的学者，也相信超凡神力的存在和影响，并以梦这种现象的不可思议性来支撑对这些力量的宗教信仰；还有些哲学流派，他们对梦的看法清楚地表明，梦是神圣的，这一古老观点仍未绝迹；某些思想家仍在争论梦是否具有预卜未来的力量，这是因为从心理学角度所做的解释无法应对日积月累的海量材料。尽管凡是坚持科学立场的人，都会旗帜鲜明地排斥对超自然教条的信仰。”

    “那时，科学还不占主导地位，人们的思维，仍然停留在判断是非的线性方式中。”小胡讲解了线性思维模式的原因及表现。这是我第一次听到完整的思维模式理论，并且，将之与人类思想史联系起来。

    所谓线性思维，即是时间的延长和空间的增加，这是数量的变化。在过去的牧业或者狩猎时代，空间的约束和变化，让人们意识到领地、线路及方向问题，这些问题，都是呈线性增加或者减少的。比如，范围的增加，可以增加捕获猎物的数量。时间的延长，可以让放牧的牛羊体重增长更多。而当时衡量人生的标志，是时间的长度和空间的广度，也是按线性分布的。

    长寿的愿望，是时间长度在生命中起决定因素的表现。而范围的大小，是权力的标志，管理或者拥有的场地越大，越有权力。

    我马上意识到:“中国古代的农业社会，也有这个特点。并且，可以给予数学化的表达。”

    万老师问到:“你举例说明”

    “井田制，是空间范围的数学表达。易经也是数学表达。而时间，在农业社会，好像是个圆，因为四季更替的大致结果，在农业收获上，几乎是一样的。这就像太极图，世界统一于一个圆中。”

    “确切地说，是线性数学的表达，对不对”小胡问到。

    “当然，没有平方和开方，也不需要立体几何的知识。”我也是学过几天数学的，我的回答不严谨，但有趣。果然，他俩都发出了笑声。

    “线性思维的最大特征是，对事物的单一判断。也就是单纯把事物分为好与坏、美与丑、行与不行。这种思维方式，仅在少部分典型事例中有效，面对复杂的现实，漏洞太多，给迷信留下了空间。”

    当小胡说到迷信，说到宗教时，我发现，我们三人都巧妙地避开了佛教。虽然貌似古今中外的事例都在高谈阔论，但我们避开它，是因为，我们不能一下就进入最关键的主题，需要铺垫。