剑颂

    这种小马，看上去外形就不是特别好，而且也不叫，低眉顺眼，还有点虚弱。

    诡异且古怪的是，这匹马的颔下有个小肉瘤，看上去就像是生病了。

    “我看你一直都在盯着那匹马....那马贵，我这个便宜....”

    小姑娘说话很斟酌，但隐隐还有一些担心，眉宇紧皱，而那匹小马驹的脑袋伏的更低了，轻轻的喘着气。

    之前的卖马人和买马人都看过来，因为程知远之前一直盯着那匹枣红马，所以他们多少也关注一点这里的情况，此时价格谈妥了，便转过注意，那买马人




第一百零七章 相马记（二）
    染的历史十分悠久，华夏之土自古以来就有以色来区分贵贱尊卑的规矩，随着时间的推移，这种规矩越是到了后世越发严密，各朝各代不断把染色的规矩编制的详细周密，而染色的方法也在不断的改进。

    宋代的《事物纪原横行武列染院》便有言:“周官有染人，掌染帛。”而《周礼》之中也有记载染色的记录。

    《周礼天官染人》记载:“凡染，春暴练，夏纁玄，秋染夏，冬秋功。掌凡染事。

    其中的意思是，染人负责染丝帛，凡是染色，春天煮练曝晒丝帛，夏天染黄赤色和浅黑色，秋天染彩色，冬天进献染好的丝帛成品，并掌管好一切染色的事务。

    周代，各地应用石染、草染、木染的技术已相当成熟。官府设有掌草、染人等专门机构，负责分管染色工艺的各个环节，从而形成了完整的染整体系，等到了春秋战国时代，自然更加的.....

    而至于眼前的这个世界，那手艺已然不必多说，毕竟连头灯都出来了....

    程知远也不知道这里面住的是谁，三叩门表达尊敬之后，那一双门板砰的一下被打开，手段极其残忍暴力，甚至还震裂出数道木缝。

    身前的老人高大威武，一双黑眸虽老但却并不浑浊，里面仿佛有惊人的气意流转，仅仅是一个照面，程知远顿时感觉到自己的气势被压了一头，不由得心中一凛。

    “可是司马氏来催布的告诉你家主人继续等，等什么时候我有了头绪，再给他回复！”

    程知远张口:“我——”

    老人猛地一挥手，程某人话没说便被堵回去:“再问也没有！现在我手上一匹布也没有，哪怕是要献给赵王，割我的脑袋我也是没....嗯，你身上这是什么”

    他一把抓住那程知远的朱红袍，手指一碾，顿时勃然大怒！

    “好啊！原来你们已经找到了好布！这是什么今日派你来我这里，可是来告诉老夫，已经找到下家不需要老夫的布匹了！”

    “也好！也罢！”

    老人怒不可遏，砰的一声摔门回走，留下程知远半张着嘴巴，好半天才吐出下半个字。

    当然，原本的话是拜访，理应是告诉他我从榆次城来专门转交鸥司寇给的竹简，而并不是现在这个“艹”字。

    刚到门口突然被劈头盖脸一顿臭骂，程知远自然觉得倒霉，不过还是继续敲了敲门，然后那扇大门在被敲打了三下之后，不堪重负般的向一旁歪了下去，用一个华丽丽的侧身翻转倒在了程知远的眼前。

    老人的背影还没有走远，此时回过头来，那眼睛中爆发出的威怒几乎可以化作实质，就差没告诉旁人他是个吃人狂魔那种。

    程知远勾着头，愣愣的看着那用一个美人躺裂在地上的门板，心中计较这老头子力气够大的，猛地一甩手直接把大门弄塌了，哪怕是个没有修行在身的凡夫俗子，年轻时恐怕也是和孔丘老爹一样的强横人物。

    孔丘他老爹可是能肉身扛城门啊。

    “呃，我姓程。”

    程知远在怀里掏了掏，把那竹简拿出，也没有进去，就站在门槛外头道:“我是从榆次来送.....”

    啪！

    老人转身，三两大步就走了过来，一把抓住那竹简，随后摊开一看，瞪着眼睛，约过了有几个呼吸，便忽然大笑起来:“这...哈哈！”

    “望帝布，望帝布！这居然真的是望帝布的....咦”

    他兴奋的情绪还没有持续多久，随后左手在竹简上一抚，顿时当中飘出一片红白的烟霞，里面萦绕着荡荡的芬芳，其中显化出一些文字，但最后却断了一部分。

    这片红白的烟霞正是望帝布的染色原料，然而可惜的是，被司寇以法力封在竹简中的文字，那些甘丹之言重组之后，居然少了一段，即这个染色方法，是有残缺的。

    老人握着竹简有些呆愣，但目光忽然又是一凝，此时竹简



第一百零八章 相马记（三）
    邯郸城南的角落，小姑娘依旧牵着自己的小马驹，费尽口舌的和别人谈论着，希望有人能够收下自己的这匹小马，然而转悠了大半天，除了费了几升的口水之外，并没有任何收获。

    不少士子也有看过，但见到这匹小马厌厌的神色，心中顿时便沉了三分，后来又有几个自称知道一些相马方法的，在看完小马的状态之后，给出的是和之前那买枣红马的人同样的评语。

    毛色杂乱这个就不说了，纯血不纯血的也退一步，关键是这匹马看上去有点毛病，必如颔下那个小肉瘤，让人看了就觉得心里有个疙瘩。

    这种小马怎么能显示出士子的尊贵

    在周朝的年代，士族的孩子依旧是士族，故而秦朝时代陈某人揭竿而起大吼“王侯将相宁有种乎”，在这个时代还真是如此。

    那么底层的百姓，或者说已经破落的寒门怎么搞

    答案就是“圣门”！

    只要拜入圣门，便可得道，入圣门之后不论前身，管你是草根还是大族，都是一视同仁，当然，前提条件是你要被圣门中人看中才行，师不愿予庶不可取，便是这个道理。

    也是因为圣门的有教无类，诸侯看到了其中的发展潜力，而天子则看到了其中的一些可怕性，尤其是圣门势大，如此下去，世人只知圣人而不知天子，此成何体统，岂不是礼崩乐坏

    故而有了周幽王事件，在这个世界的历史线中，坑死周幽王的人，除了各路诸侯之外，还有数位圣人的影子，以至于这次事件结束，为了给出周王庭交代，有十位圣人被拿下，镇在洛阳城下以供周朝延续气数！

    天子之威虽已散，但依旧要付出一定的代价！

    当然，上层统治阶级，不论是士族，还是世家，亦或是圣门，天子，诸侯，各路大神的明争暗斗和底层的百姓们都没有太大的联系，大家所想的无非是吃饱饭睡好觉，早晨充满希望的看着太阳升起，晚上幸福的看着太阳落下，这他娘的就是人生啊。

    想起那夕阳下的奔跑...咳咳。

    小姑娘觉得腿有些麻了，她无奈的找了一个阴凉地坐下来，上头是破烂的草棚子，邯郸城中这种杂货区其实并不少，而且由于以前楼烦人被迁入赵地，多少还保持着一些游牧的风格，所以那些草棚上居然还有搭着马匹的，当然，往往这种棚子底下坐着的都是一位彪型大汉，开口就是你瞅啥那种的。

    小姑娘用手里的草把子给小马驹扫灰，小黄马低着脑袋不吭声，等姑娘打扫完了，从水囊中倾倒出一些白水，找了个破碗，小马驹也就移过脑袋，吧砸吧砸的舔着。

    她看着这匹小马，也有些心疼，其实这小家伙挺乖的，自己也很喜欢，要不是因为家里窘迫已经快揭不开锅了，她根本不会把这小家伙牵出来卖的。

    破落的子弟就是这样，像是她家再过一代也就和庶民没有太大区别了，别看她现在穿的寒碜，事实上祖上也曾经....呃...小小的阔过。

    对，指尖那么小小的。

    她也渴望过能够拜入圣门，只要这样一来就可以改变未来的命运，圣门虽然为天子与士族所不喜，但无可置疑，正是圣门为诸多庶人与寒门打开了上升之道，有一句话说的好，常年生存在黑暗中的生灵，不论千年万年皆是如此，但如果有朝一日见到了光芒，那么他便再也不会想回到黑暗了。

    这个黑暗，自然不是指的自然界中的黑暗，光芒也不是自然界中的光芒，只是一种渴望美好未来的比喻，不然要是真几千年待在黑暗地带早就把眼睛退化没了。

    就在小马驹低头喝水的时候，边上一匹白色的好马被人牵着走过来，那白马身上驮着一些毛卷大包，



第一百零九章 相马记（四）
    呼雷豹的心情有些低落，虽然它早就知道会有这么一天，但当它真正与前主人分别的时候，才感觉到一种莫名的悲意。

    但这是没有办法的，它是通灵的灵驹，自然知道买卖之事乃是你情我愿，前主人家中已无余粮，如果再养它那确实是供应不起，如果卖了它，既能给呼雷豹找一个好归宿，也能缓解家中的开支。

    这都是无奈之举，世间有很多无奈之事，包括呼雷豹自己，其实并不喜欢吃野草，它更喜欢吃肉，在它通灵之后便晓得，自己或许与其余的马匹不太一样。

    只是，前主人家里穷的都快要吃杆糊了，哪里又能供应肉食呢，每日的一些粟米紧巴巴的扣着吃，而前主人的父亲更是因为前主人是女子身，不想传她学识，只让她每日劳作，认为一妇人得学识乃是对天地的大不敬，虽然呼雷豹不知道那个糟老头子为什么抱着这种诡异的观点，但这毕竟是主人家的事情，它一匹小马，哪里来的插足份

    抱着那一点传承入土，死了估计还要被人刨出来吧

    呼雷豹动了动身子，感觉到不远处的阴冷气息，不由得轻轻颤了颤。

    这个人让它十分不舒服，可现在这个人确是自己的新主人。

    宛如从黄泉带来的冰寒气息渗透到这片温暖的人间，呼雷豹低下头，越发的感觉到这个人的诡异与恐怖，但对方有时候还会回过头来，上下打量自己，并且发出轻微的赞叹声。

    “天驷啊....这世上的宝马通灵之后，有几匹能有天驷相那匹玉胭脂死了便也就死了，一匹良马还称不上当世名驹，但是你不同.....”

    “我会好生培育你，希望你也不要辜负我的栽培，有朝一日，你会成为如同穆王八骏般的强横灵马，超梭天地之间，游于三桑之土，生死翻转，纵然化作白骨，也可为我而继续征战。”

    他苍白的脸孔，漆黑的双目，透露出的却是一种灼热到极致的目光，就好像要把呼雷豹生吞活剥，连骨带筋一并吃下，这自然让小马浑身猛地一缩。

    它感觉到前路或许是一片黑暗，纵然抬起头，也只能见到浩荡的深渊。

    .......

    司马氏源于西周，曾为官职之名，司马，司徒，司空并称为三有司，同时也与司士，司寇同称为“五官”，而这个官职最早演变成称谓，其实是因为周宣王时期的程伯休父，他当时执掌国家军队，佐政辅国，权势重大，后来程伯休父攻克了许方，立下大功，周宣王便允许他以官职为姓，而这个程伯休父.....

    他的祖上，也是重黎氏！

    风姓，程氏，与程某人同出一源，祖上倒追几千年，说不定还是一家人。

    程氏与荀氏还有一定的关系，晋国的荀氏支脉曾经采食于程邑，后来就用程为姓氏。程伯休父挂了之后，他的子孙内有一部分以官为姓，称司马，另外一部分则继续以国土为姓，称程。

    当然，司马氏的祖上还有源自于齐国田氏的，陈氏的.....但总的来说，大部分是为改姓，或者效仿程伯一样以官为姓氏，而赵国邯郸的这匹司马氏，自然就是晋国遗老，当年三家分晋，司马氏跟随赵氏落户，也就在此扎根，自然不可能和齐国司马氏有太大的关联。

    司马名便是邯郸司马家的家主，也就是程氏的远亲，此时这位家主正和家族中另外一人交谈，同时快步走向门户处。

    出司马氏门户不远，一面容英武的年轻人正向此方行来，他顿时驻足，目光一亮，随后大步上前，哈哈笑道:

    “夝儿离乡久矣，风尘万里，云烟百地，今日方得始归，吾心甚慰！”

    到来的年轻人上前拱手:“劳叔父远迎，夝不胜惶恐。”

    来者叫做司马夝，夝者，晴也，虽指一意，都言无云，但一者为昼一者为夜，实有错注。

    【雨而夜除星见，从夕从生，夜曰夕生，是为夝。】

    这名字的隐喻，其实暗暗有万里星河之意，恢弘磅礴，不可谓不大也



第一百一十章 剑势，白刃银屏
    染布这种事情马虎不得，那些红花丢入泥盆里，拿手揉碎，大红色的染法，用红花及乌梅煮染.....

    程知远赤着胳膊，卖力的干着，满头大汗。

    带露摘红花，捣烂后用水淘洗，装入布袋拧去黄汁。再捣烂，用发酵的米水再洗，装入布袋拧去剩余黄汁，用青蒿覆盖一夜后，捏成薄饼阴干收藏，这个玩意叫做红花饼。

    里面的大缸冒着滚滚白气，如云雾一般萦绕，那是在煮布，是为了让布匹更加容颜着色，等到差不多了，便要把那“熟透的布”从清水缸中取出，控水晾干之后，浸入染缸内，这才是进行成色的步调。

    锵的一声，洗血出鞘，对着红花饼子便扎下去，按照姚先生的要求，妖剑中的剑势成形是一片血杜鹃，这也是为何他要求程知远留下的重要原因之一。

    望帝布的一道重要程序，鸥老给姚先生找到的一种古法，其中讲的便是要一种血杜鹃才能染成，这种血杜鹃乃是天地精灵，又称“子规啼血”，传说是当年蜀国望帝所吐出的那些血所化成，那些血浸染了满山遍野的杜鹃花，而当后来，望帝化为杜鹃的时候，那些被血染红的杜鹃花也生了通天之灵，纷纷化作血杜鹃，伴随着望帝鸟飞舞。

    苌弘化碧，望帝啼鹃。

    而关于望帝所在的国度，也就是蜀国，还有一段不为人知的古老故事，所谓是东方版的特洛伊木马，那就是秦国著名的石牛计，在这石牛生金开蜀道的毒策中，苴国作为蜀国的门户，在其中也扮演了极其重要的角色。

    而施展这个计策的是张仪，以及秦惠文王，按照这片世界略有混乱的时间，石牛计的发生，大约刚刚过去不到一千年。

    只不过，这个计策发生时的蜀国君主，早已不是望帝了，所以布匹中，尤其是赤布，以古蜀的望帝布为最。

    程知远做完了手中的剑不曾停下，一面布被丢进染缸，剩下的布匹便要继续浸泡以及滚煮，姚先生从后门过来，拍了拍老旧的木墙，程知远顺着声音望过去，姚先生已经走到缸前，伸手把已经染好的，最先一批的赤布捞起，两指一捏，那布匹立刻化作一柄大红血剑。

    “红剑其实是下乘，最上乘的剑，杀人不见血，号称...白刃银屏，所谓腰悬白刃，手执青钢.....”

    滴答——

    仿佛有水滴落在地面，老旧的青石砖上，淡淡的清水涟漪，忽然泛起一朵红花。

    大红的水如风潮般卷起，天青色隐隐消失，烟雨朦胧间，眼中所见，尽为大赤天。

    程知远立刻拔剑，面色凝重，这几日来，累死累活干染布的活计，今日终于是看到姚先生拔剑了。