剑颂

    愤怒的谩骂声再度响起，萧菽把粟米向前推，结果却被劈头盖脸的一顿砸，顿时抱头离开，而萧先生在打完她之后，神情顿时陷入一种茫然，又有些无措，再看到程与司马二人，便是怒不可遏:“你们从哪里来的！敢进我家！”

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第一百三十四章 周失天威，其德犹在
    礼法时代，虽然有五官负责治理万民，但是私下里因为理念，或者是羞辱之类进行决斗与打架，这种事情是屡见不鲜的。

    辱人者死，这是大多数生活在礼法时代中上贵族，乃至于很多稍有学识者的共同认知，即使是司寇司徒也不会擅自插手，而这里关乎于道德的一面就被放大了。

    所谓后来的严苛法律，在法家没有治理天下的时候自然是只能偏居一隅，何况法家还必须要和儒墨做着艰苦斗争，想要改变天下人的一些认知，不是光靠着嘴皮子喊就可以成功的。

    所以像是萧先生这种人，对于墨家来说是可以杀死的，对于法家来说是可以摒弃的，即使是对于儒家来说，这种人也没有必要再强求孝道了。

    司马夝叹了口气，看着被打的满面是血，躺在地上哀嚎的萧先生，不由得摇了摇头，再对边上的萧菽道:“如此父亲，不必续养，你且与我来，我替你作保，请司徒为你去了此方门户，另立新氏。”

    这在礼法时代是很惊人的事情了，所以如果没有拥有大声望，或者司徒，司寇的做保，任何人叛门出去，另立门户都是会被天下人唾弃的。

    不孝就是一柄锋利的倚天剑，父母之命，不可违也，即使再恶也没有办法，这种情况一直到后来汉朝都没有解决，甚至变得有些畸形，即这个人守孝，那他就是大好人，必然可以做大官。

    举孝廉的意思与名额就是这么来的，孝道甚至还在廉洁之前。

    至于大义灭亲，有的时候可能吃力不讨好，如同三国前期袁绍手下的朱灵将军，公孙瓒把他全家吊在城头上威胁他，朱灵为了袁绍的命令，强行攻城，一家老小尽数死在乱军之中。

    结果最后，袁绍还怀疑他对自己有意见，从而导致不断降他的职，最后让他投奔了曹老板的怀抱。

    此时司马夝说完，知道这有些让人难以接受，又唯恐她心底不相信，便得再道:

    “我氏家主便是当朝司马，这个保证你应该接下，绝不会有错漏，也不必担心天下人如何说你。”

    他说着，又指了指外面，只看到周围不知何时，居然有不少吃瓜群众聚集，他们缩头缩脑，但听到这番话，都是齐齐点头，尤其那酒铺老板，更是抖脸道:“不错，小菽啊，既然司马氏的大人这么说了，你还担心什么呢！”

    萧菽抿嘴，有些不知所措，最后也只得躬身:“烦请先生做主吧。”

    司马夝:“善，既如此，事不宜迟，现在便走吧。”

    程知远从后面走回来，丢给她那枚学宫令牌，后面房子里萧先生气若游丝，但口齿即使不清了。还要开骂，大致意思就是汝之任侠，今日之辱，来日必报之类云云。

    司马夝看了屋子里一眼，心道还要下一昧猛药，便上前对他义正言辞道:“今日之事，就此了结，若你日后四传谣言，颠倒黑白，或是上门要挟之类，若被五官所知，你必入刑徒序列。”

    萧先生神情顿时一变，在满脸血水之下映照的尤其苍白。

    …………

    相府中，察觉到事情已经圆满解决的蔺先生微微笑了笑，随后对左右二人知会，让他们驱赶周围侍从退去，而他面前正在饮茶的司徒大人却感到有些莫名其妙。

    司徒，在五官之中属于上三位，又称三公，舜帝曾经就是尧帝的司徒，地位尊贵。

    “虞司徒，此番将有一少女被人送来寻你，那送人者乃司马氏司马夝，稷下学宫子，原因是……”

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第一百三十五章 虎狼鹰渔
    四日的时间很短，但同样也足够引起很多变化，比如现在来拜访姚先生的这位老人，他虽然没有讲自己的身份，但是程知远从他身旁的那位护卫便可知道这位老人的不凡。

    谁能让一位修行足有十重楼的人物当做贴身近卫

    程知远看破了那个近卫的真实水准，但并没有大咧咧的说出来，老人倒是在来时多看了程知远两眼，似乎在为这个小院子里还有别人而感到疑惑。

    老人和姚先生去了屋子，那个近卫也跟着进去了，姚先生看了他一眼，却没有多说什么，只是点了点头，程知远自然是不敢进去的，于是正准备出门买吃食，却没想到姚先生止步，对他道:“你也进来。”

    程知远有些愣，但很快便跟了进去，老人的眼睛瞄着地，身边的近卫目不斜视，直至程知远站到姚先生侧边时，这两个老头才互相端了个胡凳，毫无形象的坐在染缸边上。

    有些蒸腾的云雾升起，被外面清凉的雨烟驱散，寒热交汇，风开始形成潮漩，弄得小水珠到处都是，爬满了房梁柱。

    “我没想到你居然收了一个关门弟子。”

    “不算弟子，只是托付剑术的人。”

    “托付剑术....真是有意思的说法。”

    两位老人的见面也没有再说什么客套话，在表达了最初对于程知远的惊讶后，这位来访的长辈开始和姚先生谈论国事，而让程知远听了一会之后，便有些惊叹的猜出了他的身份。

    平原君赵胜。

    历史上他活到长平之战的十一年之后，所以按照千年的时间呈倍数的放大岁月线，赵胜虽然不是圣人，但也至少还有百年以上寿命可活。

    不过程知远突然发现，即使是这样，赵胜的年纪也和自己之前猜测的相比，还是大了很多，这样原本计算可能在千年左右发生的长平之战，莫非要被大大的提前

    不不不，是自己的计算失误了。

    程知远心中叹了一声，有些东西终究是不能细究，时间线虽然还在遵循着另外一片历史的走向，但其中的很多人都已经不一样了，所以有些大事件未必会发生，也未必会遵循自己记忆中的走向。

    譬如赵胜在上一道赵王去世后似乎没有担任相国，反而是应该病危的蔺相如依旧生龙活虎的辅佐着当今赵王。

    譬如郑国的灭亡是在千年之前，当然所谓的郑国势力并没有消亡，所以这在一定程度上还是符合历史走向的，而越国与吴国的战争却被压制到了郑国灭亡之后，这显然是有问题的。

    还是因为天礼将崩的缘故吗

    莫名其妙想到了这个方面，程知远心中思量计较，而平原君与姚先生的交谈也已经进入到关键部分。

    白发满头，但面色仍旧很精神，模样依旧有几分风姿的平原君认真道:“明日便是祭祀大典，按照以往惯例，天地、八神、三皇、黄河、洛水、三涂山......”

    “蔺相如请我上朝谏言，劝说赵丹驱逐那个匈奴小辈，我认为他有些操之过急，但是匈奴人留在邯郸确实不是什么好事情，如今雁门烽火依旧，长城上刀兵气浪铺天盖地，可匈奴要来谈我就要和他谈，凭什么”

    赵胜的声音很平淡，但里面却带着一种不容置疑的霸道:“虽然说有些事情要么不做，要么就一做到底，但是这同样也需要看时机，如果现在时机是正确的，我不会向赵丹谏言，说让他驱逐这个小辈，而是直接和他讲，你应该把他当场砍死于大殿之上。”

    姚先生神情玩味:“赵丹么，有治国之才，但又力不从心。其人品较良佳，可为明君却尚不足，比不得武灵王，惠文王，但却也并非昏聩之主。”

     



第一百三十六章 论倾世之勇者
    针对于姚先生的问题，赵胜自然也有过考虑，勇武是一方面，智略更是一方面，随后他给予姚先生的答复是，不论期间出现什么变故，这个小儿终归是要回北方的长生之地，所以，天堑之前必须有沟壑阻拦，其中意思，是不会让这个小辈活着走过雁门关。

    针对于赵胜这个答复，姚先生其实也认为是正常的，匈奴与赵国历代为敌，鏖战不休，如今这个匈奴小辈既有谋略又有勇武，这样的人日后只要不死必为大祸患，乃是匈奴的中兴之主，而且万一把鬼方、犬戎等都带动起来，南世中原的日子将会十分难过。

    长生之地贫瘠，又因为天象不调，所以屡屡入侵南世，如果让这个小辈活着回到了匈奴，日后匈奴统一长生之地，成长为一个巨大的怪物，那时候便是天大的祸患了。

    而且，前两日，赵胜根据蔺相如接见他时所问答的一些话，足以表明这个孩子的心机与城府，即在赵胜收到蔺相如传讯的时候，他心中已经下了决断，这个小子必死无疑。

    当朝赵王乃是赵丹，正如姚先生评价的一般，有治国之才，但又力不从心。其人品较良佳，可为明君却尚不足，比不得武灵王，惠文王，但却也并非昏聩之主，这样的人，英明起来比谁都英明，但蒙昧起来也比谁都蒙昧，状态反复，高低谷相差太大，不堪为大辅，守成有余，进取不足。

    而他的儿子赵偃，在赵胜看来，简直是一无是处，居然听信宠姬之言，废长立幼，赶走赵嘉而立赵迁为王长孙，李牧曾经以此女出身不正告诫过赵偃，然而赵偃居然因为这件事情而对李牧生出嫌隙。

    开什么玩笑，兵家的新圣，向你告诫那是看得起你，你想与他有嫌隙，对他不满，若是杀了他，这兵家对你还会相助吗

    天下之军马，莫不出于兵家圣门，若失兵家之心，则天下大势去矣，诸侯，天子，麾下都有兵门之人，连带着虎门，狮门也同样为左膀右臂。

    正如虞司徒所言，诸圣相助诸侯不是看重那人间王权富贵，而是为了自己的学说可以传扬天下，收揽信仰香火，故而周室衰微，诸圣才弃周室而去，导致八神难以维系，只能困锁八方之野。

    况且赵嘉品行素来端正，未有错处，何以废其而立赵迁

    赵胜对赵偃的次子赵迁十分不喜，甚至说出过若其为己出，必手刃其头的狠话来，这个事情当然被赵丹听说过，但是不敢做出什么表态，只能当做没听到，一来是赵胜是他长辈，二来是因为赵丹对于这件事情也极其不满，所以未免没有借助赵胜之语敲打赵偃的意思。

    也正是因为赵丹同样对此事觉得大有问题，所以赵迁才会到处搜集古书，以做出一副勤勉好学的模样，想要让赵丹对自己的看法改观，就是程知远口中的刷好感度了。

    至于赵嘉，如今足在府中，几乎很少外出，并没有要和赵迁重争王长孙之位的意思，但也正是因为这样，赵迁反而对他越发忌惮。

    俗话说的好，对于一个你惧怕的人，他不论在做什么，哪怕什么都不做，你也会胆战心惊。

    赵迁知道自己的地位来之不正，而赵嘉又素有贤名，且还是他的兄长，故而他极其害怕赵嘉夺去自己的地位，平素里自然不遗余力对其进行打压。

    言归正传，从此就可以看出，赵国的下一代，乃至下两代，与匈奴都是不可以比拟的，这个匈奴孩子还很年轻，他甚至可以执政五百年以上，如果是这样，长生之地将会聚拢起盖世的兵马，如飞蝗一般席卷天下！

    孩子才是未来的根本，赵国如今是鲜花着锦，烈火烹油，这个百年还能高枕无忧，甚至可以与匈奴大军一较长短，然而下个百年，再下个百年，乃至于五百年后呢！

    如今天下的局面，不可能再维系五百年，五百年内就会分出高低胜负，诸侯雄壮而天子衰微，洛阳虽然依旧有老圣坐镇，八神之威，然而也早已是迟暮之时，根本不可能再支持王室五百年国运了。

    不至五百年，正是此五百年，天下将会易主。

    赵丹老来得子，百年前生赵偃，故对其颇有放纵，赵偃如今百岁，对于修行之人来说不过壮年开始，此时龙精虎猛，再生子嗣，这才导致如今局面，其子赵嘉本是异类，乃中兴



第一百三十七章 神佑之人
    邯郸的街道上，高楼大阁都是士族子弟才能去的地方，并且尽量靠拢王宫的区域，平头百姓往往不会向那边去凑热闹，一来是消费不起，二来是交谈也交谈不到一块去，而今日这里聚集了一堆士族，不是在一起探讨周易或者诗礼，也不是探讨儒墨法三圣门谁的思想理念更高，而是因为之前那个进入邯郸王宫的匈奴人。

    有人在街道上见过他，说是曾经在一个小姑娘的手里买马，当然后来有人去找那个小姑娘，发现她已经被大司马保护了起来，并且送到了大司徒处，虽然这之间的问题和匈奴人并没有关系，但这世上从来不缺乏好事者，只不过谣言还没有传播开的时候，便被一些知情者制止了。

    这个问题就此揭过，并不是一些人想的间谍之类，也没有另一些人想的长生小伙爱上南世姑娘的凄美爱情桥段，这个事情就是很简单的一个买卖，而且严格说起来，其实是双方马匹的争执，匈奴人也给了钱，并不是强行索取。

    不少人对于那个匈奴小辈并不服气，且对于对方能够大摇大摆从邯郸大门口进来感到十分愤怒，其中一些年轻的士族子弟，气血比较旺盛者，甚至已经准备好在第二日祭典上联名上谏，请求驱逐这个家伙。

    当然，他们所希望的情况很快就发生了。

    楼下嘈杂的声音渐渐安静了下来，稍微有点身份的人们以及一些门客、部分性格乖戾的任侠、攒了点小钱的手工业者，在此时都住了口，所有人目光都聚焦到门槛处，那个被很多人谈论了好些日子的匈奴小儿，就这么毫无预兆的出现在这里。

    他的肩膀上还披着狼皮，依旧是一副化外之人的打扮，略有苍白的脸孔给人一种阴笃的感觉，找了个位置坐下来，看店家上前，便要了一碟上等粟米，一碗酒，一盘肉。

    有米有酒有肉，吃的还挺好，别说此时代没有，先不论这里是有修行的春秋战国，粮食早已不是太大的问题，连萧菽等寒门百姓都能时常吃起下等粟米，抛开无业游民，凡是有点钱财的，搞些好的吃食不是太大问题，这一点和正常历史自然大不相同。

    后而在论，这里是士族聚集的地方，并非黔首们可以来的，故而这里的东西，上等的货自然是有的，礼记中写，所谓天子食太牢，牛羊豕三牲俱全，诸侯食牛，卿食羊，大夫食豕，士食鱼炙，庶人食菜。

    由此就可以看出此时的食物种类早已十分丰富，吃不得和吃不起，那是两个概念，不能说没有，只能说....有是有，可惜你吃不起。

    秦昭公时就有了大蒸饼，相当于后来的大白馒头，然而这玩意却不是黔首可以吃到的，所以如果穿越，穿到个王公侯子的身上，那过得还是很舒服的，可如果穿越到屁民百姓，在可知范围内，那还是二十一世纪最好.....

    古时候六畜兴旺，但是猪肉之所以不被人喜欢是因为猪肉不阉，故而有腥味，而牛是上户口的，要吃牛肉都是跌死，甭管是人为跌死还是自然跌死......

    春秋战国时代最平价，最好吃，也最随处可见的是什么，不是牛羊猪，而是狗肉。

    古时候所谓的屠户，先秦以前的，那不是杀猪的，而是杀狗的。

    牛羊肉，包括鱼肉，鳖肉，都是大贵人们喜欢吃的东西，当然鱼肉百姓也可以吃，毕竟这东西不难获取，而熊肉熊掌也只有上层阶级可以吃，在的“大招”和“招魂”篇里分别呈现了两桌异常丰盛的菜单，有:八宝饭、煨牛腱子肉、吴越羹汤、清炖甲鱼、炮羔羊、醋烹鹅、烤鸡、羊汤、炸麻花、烧鹌鹑、炖狗肉，这即使放在后世都是很丰盛与昂贵的菜肴了！

    所以总而言之一句话，只要你有足够地位，哪怕是蛟虎之肉，龙肝凤胆，只要这玩意有，想吃都能吃。

    当然三牲并不全都是牛羊豕，譬如道家，或者说神仙家吃的就是麞鹿麂，然而吐槽一下这三货长得都差不多.....