荆楚帝国

第五十九章 神灵2
    神灵决之的意思就是战争，战争不是人所能决定的，只有神才能决定胜负。阿比·雅图本希望以军队压阵，说服这些不请自来的异族人，没想到还是躲不过一场战争。

    很快，红牼前脚刚回幕府，使者后脚就带着战书进了坎纳城。战术上的文辞极为客气，可态度非常明确：如果不答应优先之权，双方便只能一战。红牼态度如此，率军而来的国王使者苏维尼更是愤怒，这群异族人不请自来，还提出如此无礼的要求，自要严惩。

    约定战争时间的同时，驳斥之言也由使者一并带回。苏维尼以巴力神的名义诅咒红牼明日将身首异处，因为他的行为极为无礼——最上等的**只能供应给神庙，一座神庙每年消耗数吨的上等**，红牼一来就要获得上等**，这是对所有神灵的冒犯。

    战争之前以神的名义指责对方，告诉士兵神灵站在自己这一边，这是蒙昧时代所有战争的特征。如果时间来得及，双方在战争之前还会请彼此都认可的第三方进行调解，如果哪一方不接受调解，哪一方便将受到神灵的谴责。

    对方用神的名义相斥，虽然对方的神管不着自己，红牼也不敢怠慢，即刻便下令军中的巫觋准备祭祀，随后才击鼓聚将，命令斥骑侦查的同时，安排明日的战事。

    驻防僧罗迦港，占领阿拉干库兰潘地亚国都，还有在波斯湾的战斗损失，此时坎纳城外真正的可战之卒不足五千人。五千人也好，八千人也好，士卒听闻鼓声都发自内心的欢呼。与越来越炎热的天气相比，他们宁愿早一些与敌军决战，然后住到城里去。胜利毫无疑问，只要敌军没有上千名重骑，己方就不会像撤出伍布莱港一样撤出坎纳港。

    低纬度地区的夜晚几乎与白昼相等，城外红牼等人渐入睡梦时，城主阿比·雅图，卡塔班国的将军苏维尼，哈德毛拉的长老波里斯，还有军队中的贵族全都聚集于城内的巴力神庙。如同雅典神庙一样的巴力神庙廊柱高耸，四周的墙壁高达四十多米。青铜铸就有两张脸六只翅膀的巴力神神像前，烈火已然熊熊，一个割断了喉咙的儿童被放置于神像前伸的双臂上。

    带着面具的舞者绕着火堆欢舞，主祭司大声的念着祝语，祝语临近结束的那一刻，置于双臂上的儿童被抛入火堆，在场的人们在鼓声中祈祷，大喊道：巴力神，我们是您的仆人，请您聆听我们的呼唤！求您允诺我们，让我们杀死城外的异族人，并让他们臣服我们

    敢问将军，昨夜城内旦明时分军中开始造饭，但与昨天相比，军中士卒隐然有一种不安。沈尹尚忍不住问向红牼，他昨日半夜听到了城内祭祀时的呼喊。

    戎人的怪喊而已。红牼睡到半夜也听到了城内的呼喊。通过翻译，他大概知道城内的戎人是在祭祀巴力神。秦人祭祀随葬之俗，便源于此。

    啊？！沈尹尚惊呼一句，白掇田高等人也吃惊的很。

    非贵族不祭不殉，臣内献祭之人必是贵族之子。神鬼之事是人人闻之心惊，尤其是陌生的敌人。但如果将陌生敌人的习俗与熟悉的敌人联系起来，将率心中忽然又底了。

    将军何以言之？此地距天下数万里，怎能与秦人之俗相同？齐将田赢问道。他曾与楚军进行莒城之战，输了之后便不再受重用，只能成为雇佣兵的将领。

    此地至天下数万里，然塞琉古之东乃大夏，大夏之东越过流沙即秦国。秦缪公非三良不殉葬，戎人非贵族子嗣不祭，此同源也。戎人即秦人，何惧之有？！

    为了稳定军心，红牼硬生生将闪米特人和秦人扯上关系，他如此说，军司马红筱连忙点头道：知彼司通事已言，此地之人与迦太基相类，皆以贵族孩童祭祀，昨夜乃彼等祭祀之呼喊。公等勿惧，此战我军大吉也。

    红筱亮出占卜后的龟甲，大吉之言让将率之心稍安。此时军中已经收帐，袅袅炊烟渐熄灭。饭香肉肥，饱食一顿的士卒吃完饭立即列阵，随后在铎铃声中扛着夷矛，行向数里外的战场。

    大军行往坎纳城的时候，城外卡塔班国的大军也严阵以待。这支军队的六千士兵是卡塔班国和哈德毛拉国的组成的联军——短时间内，六千人的军队不是任何一个王国可以轻易召集的。坎纳港是卡塔班国的港口，销售的是哈德毛拉国的**，一支异族人的军队突然出现在坎纳港，两国国王以最快的速度派出所有兵力救援坎纳。

    以逸待劳的士兵见异族人数量明显少于自己，对方还未列阵便大声鼓噪起来，乐声鼓声中巴力神的呼喊不绝于耳，所有人都相信此战己方必胜无疑。

    红牼虽然说戎人和秦人无异，军司马也说此战大吉，然而雇佣兵毕竟是雇佣兵，匆匆列阵的时候一些矛卒竟然走错了方向，以致中军出现了数个缺口。如果是单纯的横阵，这样的错误将是灾难性的，对于方针而言，是否形成完整阵线并不重要的，因为每一个矛卒都可以单独战斗。

    然而这样的错误让军中士卒更加惶恐，他们并不清楚矛阵不是横阵而是方阵。几百步外敌人看到异族人如此犯下如此严重的错误，更是疯狂的大叫。军官一下达进攻的命令，他们便洪水一样向这些缺口涌来。

    己方犯下致命的错误，敌人又狂冲而至，阵列中的士卒免不了颤抖，直到缺口处一声厉喝：放！

    轰——！火炮的怒喝让人猛然清醒，同时也让冲来的敌人震惊。但比声音更震颤人心的是破碎横飞的血肉。实心弹打在冲锋而来的密集人群处，绽出一朵朵血花。光着上身的哈德毛拉国士兵震骇间忘记了迈步。

    轰——！第一轮齐射后，第二轮打出的霰弹，弹幕切割着冲在最前方的士兵，横扫一片，以阻止敌军急速靠近。

    轰——！敌人还不知道发生什么的时候，第三轮齐射再至，这一次他们终于看清火炮发射喷出的火光，，面对这种常理不可理解的武器，他们丢弃武器，飞快的转身。

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第六十章 沙暴
    战争是神的裁决，再正义的一方，只要输掉了战争，那就表明他已经被神所抛弃。这或许不太公平，细究起来却非常公平——

    无辜的兔子生活在草原上，恶狼追赶并将它吃掉，因为身份的错误，兔子并不真的正义；恪守条约的迦太基人在地中海贸易长达上千年之久，但他们依然被罗马毁灭。如果正义，他们就应当取得三次布匿战争的胜利，但是没有。因为路线的错误，他们最终消失在地中海南岸；

    同样的，无罪的印第安人生活在自己生活了数千年的土地上，暴力闯入的白人罪犯将他们杀死或者毒死，占有在他们的土地。如果正义，印第安人就应该取得战争的胜利，但是没有。因为位置的错误，他们离人类文明的中心过于遥远，最终被神抛弃。

    没有什么能比战争胜负更能体现神的意志。你如果正义，但并不表明你的身份正确；你如果正义，但并不代表你的路线正确；你如果正义，但并不代表你的位置正确。越是蒙昧的部族越是深刻的认识到了这一点，他们坚信神灵不会犯错，会犯错的只能是人类本身。

    异族人的军阵错谬百出，己方明明人数士气优于对方，可当雷声响起，冲在最前面的士兵突然返身逃跑。战争胜负迅速逆转，前一刻战战兢兢的齐卒瞬间打了鸡血，他们举着夷矛狂喊中猛追出去，这让临时充当陵师炮卒的舟师炮手跟进不及，但跟进已经不必要了，四千多人的齐卒追得敌军丢盔弃甲，胜负尘埃落定。

    足下之神灵已弃足下。反抗的领军之将苏维尼被士卒杀死，城主阿比·雅图和长老波里斯则被俘虏。士卒将他带上来的时候，红牼如此说道。

    红牼之言让周围的将率商贾大笑，战前他们还忧心此战或败，列阵后手心里更是捏着一把汗，没想到炮声一响，戎人就落荒而逃了。

    红牼没笑，他抽出自己的佩剑亲自上前把捆绑阿比·雅图的绳索一一削断——这些绳索本是为红牼等人准备的。如果战败，大部分士卒将被捆绑起来，作为奴隶发卖。肢体重获自由的阿比·雅图一松绑就软倒在地上，红牼又将他扶了起来。

    神已决之，本将必要获优先之权！看着萎靡的城主，红牼大声说道。

    击败两个王国联合起来的六千士兵，趁乱占领了整个坎纳城，红牼话说的理直气壮。阿比·雅图不由看向哈德毛拉国的长老波里斯，他最终点头道：以巴力神的名义，阁下可以这样要求，但是，国王和哈德拉毛国的国王即使同意，也会受到迈因国的反对。他们的族长在我国的提姆纳（tina）在哈德拉毛的舍卜沃（shaba），监视着没药和**的贸易，没有他们的允许

    迈因国在何处？红牼大声问道。他只听说过是希巴国，没有听说过迈因国（a’in）。

    禀将军，迈因国在希巴国之北。没有准确的地图，只有大概的位置，地图上的迈因在希巴之北，距离海岸有近千里之遥。南阿拉伯并不只有沙漠，还有高山。没有后勤支撑的雇佣军不可能走那么远。

    红牼脸色变幻，谋士和商贾看到迈因国的距离也接连摇头。深入内陆近千里，这不是冒险，而是送死。异族人的神色阿比·雅图和波里斯看在心里，阿比不急长老波里斯倒是急了，他道：阁下不需要前往迈因，阁下仅仅需要前往提姆纳或者舍卜沃。

    提姆纳是没药运输的起点，舍卜沃是**运输的起点，只要阁下率领军队抵达提姆纳或者舍卜沃，迈因人就会率领军队前来与阁下交战。我国与卡塔班国会一定会帮助阁下战胜迈因人。

    为何如此？翻译好不容易才把波里斯的话翻译过来，红牼忽然不解。

    我们波里斯立即解释，白掇抢先道：将军，小人以为必是那迈因国自以为通路在手，对彼等持强凌弱，彼等请我军前去，以求解脱。

    此亦是彼等河蚌相争之计。小国借助大国求得生存，很多时候更是故意挑拨两个大国相争，以使自己最终得利，故而谋士又道。下臣以为，我军当与迈因国战之，使其知难而退，而后再与迈因国共分**没药之售。

    此然也。白掇田高等商贾也深以为然。**之产并非此前所知两千余吨，**之产逾五千吨[注24]。我与迈因国瓜分即可，他日海道初成，再驱迈因亦不迟。

    提姆纳舍卜沃路程几何？红牼又问道，心中已下定决心要深入内陆与迈因国一战。

    即便对塞琉古，封锁港口也不能断绝贸易，但如果深入产地，像深入胡椒产地那样阻截香料贸易，效果必然立竿见影。红牼毫不犹豫挺进五百里外的哈德毛拉国的首都舍卜沃，一如在沙漠里起了沙暴，风沙通过坎纳港的商贾，吹遍阿拉伯半岛。一个多月以后，当迈因人在舍卜沃战败消息再度传来，似乎整个已知世界都在讨论攻占香料产地的楚尼人。

    此时统治叙利亚地区的是在第三次叙利亚战争获胜的托勒密埃及，除了输入塞琉古所属美索不达米亚平原的香料外，其余香料皆要通过埃及控制的地区。香料就是财富，听闻楚尼人占领了香料产地，还打垮了迈因人，托勒密三世整个人都不好了。

    香料贸易是埃及税收的重要来源，而楚尼人的商船可以从印度绕过南方大陆进入地中海，这意味着香料贸易日后必然转向。埃及有强大的海军，控制着东地中海的海权和粮食贸易，自然清楚海运的便利性。

    一磅**从舍卜沃运到亚历山大卓亚，加上税收需要一个半德拉马克，而绕过南方大陆海运进入地中海，估计不需要一个奥波（1/6德拉马克）。一旦楚尼人将香料运入西地中海，迦太基人也会一改之前对楚尼人的敌视，欢迎有加。



第六十一章 帝国
    托勒密家族统治埃及时，埃及并不是一个海上强国，为了维持统治，尤其为了保持对马其顿安提柯王朝的压制，埃及的外交策略一直是支持伊庇鲁斯雅典斯巴达，支持所有反抗马其顿人的希腊城邦，所以她有一支强大的海军。

    支持希腊城邦以外，埃及还频繁与塞琉古争夺小亚细亚地区和叙利亚地区。如果说压制马其顿是因为政治——本身就来自马其顿的托勒密家族深知一旦马其顿再出现一个亚历山大大帝，自己在埃及的统治即刻便会土崩瓦解，那与塞琉古争夺亚洲则是因为经济。

    埃及的资源极为单调，比如，埃及一直缺少建造宫殿船只所需要的木材，从法老时期起，黎巴嫩的雪松就在埃及倍受欢迎，而现在，小亚细亚吕西亚的森林资源对埃及尤为重要；埃及是产粮大国，但当粮食收成欠佳时，就要从巴勒斯坦和塞浦路斯进口粮食以解燃眉之急；叙利亚地区还出产葡萄酒和高品质的橄榄油，埃及的橄榄油产量有限且品质不佳，国内主要生产蔬菜油。

    资源以外，税赋也是重中之重。王朝的税收不仅仅来自埃及本土，还来自埃及以外的属地。叙利亚小亚细亚的果园葡萄园橄榄园土地森林渔业畜牧手工业都要向帝国缴纳税赋；除此则是欧亚非三大陆之间的贸易关税，非洲亚洲运往欧洲的香料象牙宝石；欧洲运往亚洲和非洲的橄榄油葡萄酒草木樨金属铅金属锡金属铜。

    埃及不但有神庙，还有无数官吏，埃及的军队几乎全部是雇佣兵，支付这些人的佣金是笔巨大的开销。马其顿在一百年前就已经控制了希腊诸岛上的城邦，亚历山大远征军中就有许多希腊士兵，亚历山大之后马其顿再度控制希腊并没有什么困难。埃及要想压住马其顿，只能用真金白银支持伊庇鲁斯支持雅典支持斯巴达。

    伊庇鲁斯的国王皮洛士（前319272）成为托勒密二世的女婿后，支持他夺取王位要花钱，支持他与马其顿交战需要钱，支持他与罗马人作战获得‘皮洛士式的胜利’更需要花钱；

    埃及是**帝国，托勒密却声称自己非常赞成民主制度，会为希腊城邦的独立而战斗。这样的话简直让人难以置信，为了营造一个兔子洞把雅典斯巴达这些城邦装进去，埃及又要大肆花钱。像雅典这种粮食自给不足的城邦，埃及粮食什么时候运到，他们就什么时候与马其顿人作战，埃及什么时候断粮，他们就什么时候停止反抗。

    另外，西面的迦太基人也需要适当的支持。两国虽然分属地中海东西，互利互惠，但埃及需要产于西西里地区的马匹，需要西班牙的白银，还需要不列颠的锡。第一次布匿战争期间，迦太基就请求托勒密二世出借两千塔兰特银（一千两百万德拉马克），结果迦太基最后输了。

    政治目标需要雄厚的经济支撑，缺少充裕的金钱，埃及不但无法压制马其顿，连自身军队和帝国都难以维系。经济当中，关税显得至关重要，关税当中，香料又显得至关重要。楚尼人占领香料产地对埃及是当头一棒，托勒密三世不知道这会给自己带来多大的损失，可他知道这件事等于输掉了叙利亚战争。

    陛下，如果楚尼人控制了香料贸易，那么那么亚历山大卓亚城，高贵典雅的皇宫，托勒密三世坐在雪白的石膏座椅上，看着老迈的财政大臣阿波罗尼乌斯。从父亲起，阿波罗尼乌斯就是帝国的财政大臣，他最清楚香料带来的利益。

    那么关税最少将损失三千五百个塔兰特。阿波罗尼乌斯如此说道，这是超过两千万德拉马克的收入。这相当于王廷财政收入的四分之一

    阿波罗尼乌斯吐出一个惊人的数字，这个数字把托勒密三世吓了一大跳，但问题不仅仅于此。阿波罗尼乌斯再道：如果他们将印度货物也运到我们的海，那么损失将会更大。也许也许他们还会前往努比亚，那里有金矿，如果他们的使臣见到了见到了

    阿波罗尼乌斯想说的是库什国王阿内克哈马尼，库什基本成了埃及的附属国，如果楚尼人与库什人通商，卖给他们盔甲和武器，那肯定会是一场灾难。

    陛下，也许我们可以和楚尼人谈判。随从官西塞奥斯建议道。他是犹太人，埃及的官营经济缺少不了犹太商人的支持，托勒密待犹太人素来优容。

    陛下，去年传来的消息称，楚尼人已经控制了胡椒。首席大臣利西马科斯一句话就打消了西塞奥斯谈判的建议。可以确定的是，自从他们的使臣拒绝向赫米阿斯行匍匐礼之后，商船就遭到了扣押。去年他们的舰队封锁了波斯湾，今年早些时候又在幸运的阿拉伯（bia，亚丁湾北岸，穆哈与坎纳港之间的一个港口）追捕塞琉古商船。

    巴克特里亚传来的消息说，楚尼正与秦尼进行一场大规模的战争，双方参战的士兵超过一百万人。与塞琉古人交恶后，楚尼失去了贸易对象，战争又使他们需要大量的金钱，只有香料才能满足他们的需求，楚尼人显然希望能控制香料贸易。

    不可能，不可能，这不可能控制商路的另一个好处就是消息极为灵通。北方的黑海南方的红海都有埃及商船，巴克特里亚的消息印度的消息，全都汇集到了亚历山大卓亚。只是想起什么的托勒密三世嘴里一直在说不可能。

    陛下！利西马科斯道。如果我们不马上支持迈因人夺回舍卜沃和提姆纳，失去的将不仅仅是香料，还有来自东方的所有货物。

    我想提醒的是，楚尼人的雷鸣武器不可抵挡，这才是迈因人战败的主要原因。多西塞奥斯道。如果我们不能发现其中的秘密