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荆楚帝国

时间:2023-05-23  来源:  作者:贰零肆柒

    禀大王:与环卫演练之时,若环卫勾击我侧翼,我阵前后左右四面皆伸出夷矛,如此环卫只能以标枪击我,待标枪用完,他们便无计可施了。虎答的很详细,砧板就是在与剑盾兵频频的演练中飞起来的。而奔行之中,士卒只须紧跟前列,不必对齐左右。虽如此,然各列行进时列首之伍长会顾及左右,故军阵仍齐整一致,若遇勾击,侧列可脱离军阵相拒。

    熊荆和廉颇这下全无语了,特别是廉颇,他很难想象出不顾阵线完整而奔跑破阵的夷矛阵是个什么场景,可郢都之战就是在这不顾阵线完整的情况下打赢了。当然,胜利也付出了代价,夷矛阵大破敌军时,保护熊荆马车的士卒大部分战死了,这种情况在正常的注意阵线完整的战争中不可能出现,因为主将不会冒着阵线破损的风险让军阵当中的某一阵列奔跑着出击。这其实是以命搏命的打法,赌的是谁先承受不住伤亡而溃阵。

    大王,末将以为又一个卒长对熊荆揖礼,这人是庄去疾,公族之后,郢都之战防守南线三名卒长中仅存的一名。

    你说。熊荆熟悉他,他自然要比炎等人聪明,但熊荆并不因为他是公族就给他优待。

    末将以为,矛阵需要编入一些弓弩手,若敌军以弓弩击我,我军可以以弓弩反击。庄去疾之言是各卒卒长的商议结果,郢都之战中蔡豹之所以会命令‘以逐杀敌之弓手为要’,就是因为弓弩手是夷矛阵的大敌。

    而剑盾环卫,末将以为庄去疾顿了顿才道,末将以为剑盾之阵异于夷矛之阵。夷矛之阵,以厚为要,集众卒于一处而力攻之,刚猛无比。剑盾之阵则不然,剑盾之阵,宛如鳛鱼,从不与长兵之敌正面与战,而是击其侧翼。便如适才之战,秦军以长兵力冲之,剑盾之阵遂避其锋芒,一分为两绕至其侧翼相击,此种战法末将以为不便与矛阵互济。

    若要完善矛阵,除编入弓弩,当再设若干长兵小阵,此小阵以刺探敌军虚实扰其方寸为要。待知敌之强弱阵之浅薄,方可用矛阵大力击破之。

    庄去疾之言不无道理,可结论却让意想不到:他居然不想剑盾兵和自己编在一起。可再想想他上面的话又确有些道理。夷矛阵是方阵,方阵的特点是集优势兵力于一处,后强力冲击敌军薄弱处,突破敌军阵列,造成敌人大面积成建制的混乱和溃败;

    剑盾不是这样,它并不以突破敌军战阵为目的,它是要杀光敌人一行一行的杀光敌人,所以三线需要不时轮换,这是除中击勾击之外第三种获胜战法。更确切的说它并不是阵,而是线,你可以截断它,可截断之后它又会在其他地方重新集结,再次黏上来与你肉搏;

    并且,它的杀人效率极高。一个方阵,永远只有前面一排人可以杀敌,即便是长短互济的军阵,也只有最前排的短戈戟还有后方的铍或者殳可以杀人,若军阵纵深是十人,那与战之卒便是十分之三,若纵深是二十人,那与战之卒便是二十分之三,但剑盾不是,它只有轮换的三排,它的与战之卒是方阵的数倍十数倍

    大王,是否还要巡视?秦军已撤至五百步外,看来决战是打不成了,故右史有此一问。

    巡视?为何不巡视。熊荆还在想剑盾的特点,并未想巡视之事。而当旂旗继续前行时,楚军又激起一阵阵欢呼——英武之王又来巡视了。




第二十六章 荣誉
    列阵于一里半之外的秦军军阵看过去像一堵没有尽头的墙,朝阳初升朔风冷冽,墙上林立的军旗猎猎飘扬,使得这堵长墙更显雄伟。然而,二十多万楚军士卒的目光全然不在那段长墙之上,他们正望着左军阵前的那一杆红色旂旗。

    载见辟王,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光

    (诸侯开始朝见周王,请求赐予法度典章。龙旗展示鲜明图案,车上和铃叮当作响,缰绳装饰金光灿灿,整个队伍光彩夺目威武雄壮)

    秦军右军撤退后,救人之事已交给了普通士卒,酣战之后的剑盾手再次入列,于夷矛手之间保护巡视队伍中心的戎车和骑小马的熊荆。朝阳之下这支巡视全军的队伍一如诗经里所描述的那样:龙旂阳阳,和铃央央,熊荆的身上钜甲剑盾手的钜剑夷矛手的钜铁矛尖,这些都在朝阳下闪闪发光。

    我王英武!士卒潮水般的跪下,哪怕很多人知道介者不拜的军规。

    我王英武!更多人对熊荆伏拜,包括戎车上的军官。这不得不让宫甲环卫像昨日那样大呼‘介者不拜’。但这已经没有用了,在右史的建议下,宫甲环卫改呼‘大王曰:免礼’。这倒是有用的,听闻‘免礼’,伏拜顿首的士卒顿时站了起来。

    秦军早上的突袭是致命的,以左军之帅潘无命的报告,左军最少死伤了四千多人,而秦军留下的尸体,包括剑盾兵干掉的那些,也不过一千余人。走在左军前列,熊荆已然看到遭袭后的惨状:宽度千人军阵,最前排基本看不到什么甲士,多数是麻衣徒卒。列于第一行的人不可能没有甲胄,没有唯一的解释就是前排甲士已被秦人杀光。

    缓缓前行的巡视队伍忽然停了下来,其实是熊荆停了下来。他看见队列中有一名满身血污的犀甲之士,免胄后他的发髻完全散乱,皮履也丢了一只,正光着一只脚站在枯草地上,手上的戈犹带未干的血迹,即便秦军退了,他也高握在手,随时准备砍下去。

    叫何名?熊荆看着他,心里轻叹。

    禀大王,小子沈戎。本以为大王来只是巡视土揖,却忽然问起自己的姓名,沈戎愣神后才相答,背心全是汗。

    氏沈,可是公子贞之后?沈通寝,寝县最开始是封给楚庄王之子公子贞的,是故称为沈尹。沈尹本是沈县县尹的意思,不想后面沈尹二字成了氏,当朝太宰沈尹鼯便生于寝县。

    小子卑贱,不敢折辱先祖,只氏沈,不敢氏沈尹。沈戎面有苦涩,他自然是公子贞之后,可三百多年的繁衍,寝县氏沈尹的人何止十万,一些没落的支系,只能改氏为沈。

    大王,沈戎正是我公族之后啊!可惜数百公族卿士子弟,如今只剩寝县之将沈尹喜欲哭无泪,昨日他一回营就召集师中公族卿士子弟通告大王之命,早上列阵大部分公族子弟自愿列于阵前,可谁也想不到秦人说来就来,第一行甲士大多死伤,沈戎是少数幸存者之一。

    赐刀!熊荆重重的点头。军阵前三行死伤惨重,列于此的公族卿士子弟自然要遵循丛林法则淘汰一遍。那些强壮的聪慧的幸运的才能活下来。

    大王有命,赐宝刀。楚国的骑兵不提也罢,骑兵刀一直保留着没有下发。右史反对将这些钜铁宝刀赐给无功的越人徒卒,但赐给敢站于第一列的公族卿士子弟却是理所应当。

    骑兵刀很快奉了上来,四尺三寸的长度让人惊叹,而当熊荆故意抽刀出鞘,雪亮的刀身当即让所有人的眼睛变直。呜呼,宝剑哉!沈尹喜一时分不清剑和刀的区别,不自觉的呜呼了一句。沈戎也看得呆了,祖上也留下过宝剑,可那只是三尺不到的铜剑,怎比得上这身长四尺三寸通体雪白的宝刀?

    跪下!熊荆收刀入鞘,那夺目的光华忽然消失不见,众人茫然若失。

    小子谢大王赐刀!沈戎跪下之后顿首大拜,此时的他全然忘记刚才的恐惧和懊悔。

    记住,勇武即荣誉!熊荆目光紧盯着他,似乎想将这几个字刻在他心里。

    小子记得,勇武即荣誉!沈戎迎着熊荆的目光,把话重复了一遍。

    善。刀终于放在了他高举的双手上。熊荆又对身后道:记下他的名字。

    左军剩余的公族卿士子弟不止沈戎一人,在熊荆的要求下,剩余的五十八人出列于军阵前赐刀。另外一百二十多名伤者也记下了名字,若未死,也将赐刀;至于死者,仿效后世惯例,熊荆赐一面军旗裹其入葬,其名记录于册,供奉于郢都宗庙。

    荣誉,死者的荣耀生者的荣耀。这或许是最廉价的东西——两公斤重的骑兵刀因为不要反复锻打,即便做的精致,一柄也不到千钱;军旗价格更廉,普通麻布的七八十钱,丝的**百钱,而一名奴婢的卖价最少万钱,但这又是最宝贵的东西,宝贵到人们要以命相博。

    大王!小人小人不服。赐刀完毕,巡视队伍要离开左军时,两个出列的小卒追了上来,紧跟着他们的是不断咒骂的伍长,这两个人擅自离阵,已违军法。

    何事?熊荆故作正经的策马回望,他知道这一天总要来,而他,只能以平常心对待。

    禀大王:两个庶民,提着人头,在大喊不服。寺人讨巧道,现在两人已被伍长止住了。

    为何不服?熊荆并没有放过的意思,而是追问。

    臣不知。这时候一个军官模样的人奔了过来。禀大王,末将管束无方,请大王治罪!

    到底何事?熊荆看向他,这是陈县之师的军率。陈县是大县,除了死守城阳的那一万人,这一万多人隶属于左军。至于此刻魏军围攻下的陈县守军,则是各县兵力拼凑而成。

    禀大王,此等庶民军率喘着气,他似乎想说的文绉绉一些,可言语又组织不起来,他只得简单道:两徒卒见他人赐刀,心不甘也。

    他们可列于军阵之前?熊荆早就猜到是怎么回事。

    禀大王,正是,两人还斩杀了秦卒。军率补充道。然此两人非公族卿士子弟。

    不是又如何?熊荆反问他。谁言宝刀只赐公族卿士子弟?熊荆说的军率错愕,而身后戎车上的右史也频频摇头,廉颇却在微笑点头。召他们过来。熊荆命令道。

    陈县是商贾之县,商贾自然现实而精明。大王督促公族卿士子弟列于军阵之前,宣布‘今后选官任职将从军阵前三行中遴选’,最重要的是后面那句:‘若勋贵子弟不足,哪怕是庶民,只要此人敢战果勇,又能入学成业,也可为将为官。’

    这种消息其他师中的庶民并不在意,可陈师当中的精明者听闻之后夜不能寐。不少人幻想着能列于阵前,而后入学成业,最后为将为官。今日一早,军阵前列便挤满了人,人人都在抢前三排——陈县自古便是交通枢要,商业繁华,而商业越繁华地方,贫民就越多,贫贱到一定程度,那就会铤而走险,亡命博富贵。

    被军率带到熊荆面前的这两名手捧秦军头颅的陈师徒卒,正是陈县的闾左之徒,如果历史没有改变,二十九年后,他们将被秦二世发往渔阳。

    小人拜见大王。两名徒卒见到熊荆马上顿时伏拜,似乎不胜惶恐。

    你等有何不服?熊荆虽然极力沉声,可童音依然清脆。

    禀大王,伏拜的两人其中一人抬头。虽然他身上穿着甲衣,可面貌枯槁,皮肤黝黑。小人陈且,闻大王曾言:立于军阵前三行者司马录其名。若前三行勋贵子弟不足,便是庶民,只要此人敢战果勇,又能入学成业,也可为将为官。

    陈且之言紧扣‘前三行’,熊荆嘴角一笑,点头道:不佞是有此言。

    小人斗胆,见大王赐前三行勋贵子弟予宝刀,然,我等也立于军阵最前,秦人来时亦有斩首,故觉不服,请大王赎罪。直接注视大王是无礼,陈且只能眼睛上翻偷偷的瞄。

    无礼!旁边的军率当即斥道:宝刀赐予勋贵之人,岂能给你等贱民!

    放肆!熊荆喝住了军率,这才看着两人说话:斩首秦卒,军中自有功赏。宝刀之赐,乃赐前三行勇武忠信之人。勋贵子弟自有忠信,缺的是勇武,你等不缺勇武,然有忠信否?

    熊荆的问题把陈且问住了,勇武即杀敌,这个很容易评判;可忠信是什么?又如何评判一个人是否忠信?一个闾左贱民怎么可以说他忠信?他们之所以出征,最重要的原因是受楚法受官吏的强迫,很难说是出于自愿。

    归去矣归去矣归去矣另一名伏拜不起的徒卒默念声越来越大,他是不愿出列喊什么不服的,赏赐给贵人子弟的东西,自己这种贱民岂能有份?



第二十七章 荣誉2
    陈且不能回答的问题,熊荆已经想到了代为回答的办法。他在寺人耳边低语几句,又喊来那名军率,再嘱咐他几句,然后两人匆匆揖别,来到了陈师阵前。

    寺人以其尖细的嗓音问道:大王有言:宝刀只赐勇武忠信之人。陈且陈敖立于阵前,斩杀秦卒,可称勇武,然,其人有忠信否?

    既然陈且无法说明自己是否有忠信,那就由他的同袍证明。寺人尖着嗓子问话,他说了两遍陈师的徒卒都无人答话。无奈的寺人只好再问:陈且!此人行诺乎?

    众卒终于有反应了,一个人是否践行其诺这是显而易见的,可惜,几十个人一起摇头,陈且不行守诺。寺人心下了然,又问:陈敖,此人行诺乎?

    有了前问,众卒很快反问。这次是点头,甚至有一胆大之卒高叫:敢告贵人,陈敖重诺也。

    寺人颔首之余又问:陈且,此人爱其家孝其父母乎?

    没有人点头,还是刚才高叫的那个人:敢告贵人,陈且父母早亡了。

    陈敖,此人爱其家孝其父母乎?还是一样的问题,寺人再问。

    几十个人一起点头,寺人笑了笑,觉得可以回去向大王禀报了。可他没走几步,那个胆大的士卒又道:敢告贵人:陈且有一女,素爱之,可谓爱其家?

    寺人的脚步因此而停留,他回头问:你叫何名?

    小子陈胜,所言句句属实。很年轻的一个徒卒,年纪估计刚及十七。

    禀大王:陈敖此人,素行其诺,亦孝其父母,可谓忠信;站在陈且陈敖一侧,寺人揖礼而报,他一提陈敖,陈敖便浑身发抖,根本就没听清寺人在说自己什么;陈且则心里发毛,他刚才看见寺人在同伍里问话,现在才知道问的是行诺和孝父母。

    陈且此人,素不行诺,父母又早亡,陈且越听心越往下沉,然有陈胜者言其有一女,素爱之,不知可谓爱其家?

    陈胜?!听到这个名字,熊荆当即忘了眼前之事。心中在想这个陈胜是不是几十年后大泽乡起义的那个陈胜。

    大王,公族卿士之赐,岂能泽及卑贱之人?右史没想到寺人去问的原来是这个,对此他很不以为然。贵即是贵贱即是贱,永远也不可相提并论。

    不佞说过,此刀只赐勇武忠信之士。熊荆收回了思绪,不再想那个陈胜。陈敖立于阵前斩杀秦卒,可谓勇武,其人行诺且孝,可谓忠信,此人当赐;陈且此人亦立于阵前斩杀秦卒,虽不行诺,然素爱其女,可谓爱其家,勉强可谓忠信,此人也当赐。

    来人,赐刀!熊荆大声说话,一是回应右史,二是宣布赐刀的标准。

    大王刀很快就送来了,陈且陈敖两人依旧发呆,不清楚自己怎么就忠信了就赐刀了。

    过来。两人跪的远远的,生怕自己冲撞冒犯了熊荆。此时闻言,又急急跪步过去。

    雪亮的刀身又一次闪花了人的眼睛,熊荆收刀入鞘,道:爱其家孝其长行其诺守其职忠其君死其国,若有,可谓忠信。你二人不佞以为是忠信之人,故而赐刀。切记,忠信即荣誉!

    骑兵刀放在了两人手上,见两人没有像沈戎那样复述,熊荆问道:不佞何言?

    陈敖方脸,他此时犹如梦中,还是陈且反应快,但熊荆说了那一段话他记不住,机巧的他只好择要而答:大王言,忠信即荣誉。

    熊荆对着他点头,又看向正在做梦的陈敖:陈敖,不佞何言?

    大王陈且撞了他一下他才反应过来,可此人嘴拙,愣了半天也在傻笑。

    立于阵前三行,有斩首之庶民,若能爱其家孝其长行其诺,即可赐刀。你告之寝县之将,若有此等人,可将姓名报于不佞。熊荆吩咐道,这才离开左军,行向中军。

    秦人来袭,左军损失如何,除了陈寝两县的军官左军之帅上将军项燕等人,其他人无从知晓。他们知道的就是秦人被击退,大王的宫甲在两军注目下尽歼数百秦人。己方打了胜仗,这是所有人的概念。是以熊荆一到中军,还未土揖诸人,士卒们便先伏拜了。士卒拜,全军拜,甚至连隔得老远的上将军项燕等人也顿首遥拜。

    楚军看对面的秦军像一堵没有尽头的墙,一里半之外的秦军看楚军阵列也是一堵长墙。现在这堵长墙忽然之间就塌下去了,他们全在朝拜一个人。
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