即鹿

    敦煌、祁连间，亦即武威以西，涵盖了张掖、酒泉、建康等各郡在内的广大区域，本是月氏的大本营，在其西迁的过程中，有部分老弱等等的月氏人无力远徙，或南入山中，和西戎诸夷杂居，或进入郡县，成为城乡居民，亦有成为匈奴的奴从种落的，总被称为“小月氏”。

    莘迩问胡酋之外的诸胡名字，问到此人时，听他答道:“下官卢水和鹿根部，佰人支勿延。”

    姓支，确是小月氏遗种无疑了。

    当然，莘迩认为他与史亮同种，史亮却不见得认可。

    这是因为不管杂与戎居的，还是定居城乡，又或为奴匈奴的，几百年下来，此类小月氏的遗民长期与本地的主体民族混血、融合，不仅文化上受到影响，与之相近，相貌上很多也不大能看得出来了，早成“杂种”。此杂种不是骂人的词，杂者，乱也，可以理解成混血种族。

    支勿延应是家族的遗传基因较为强大，因仍保持着高鼻、多须等明显的外在特征；而史亮，其家族虽已经居陇数代，却尚保持传统，只与同族通婚，纯以血缘论之，不与支勿延等类。

    “诸位请入座罢。”

    拔若能、鹿游、支勿延等谢恩上榻。

    诸胡虽髡头小辫，然上榻、跪坐的一系列动作俱流畅熟练，坐下后，也都姿势标准，竟与唐人无甚区别。回想刚才他们应答时的口音，亦皆唐话流利，与腔调生硬的秃连樊等截然不似。

    莘迩




第十一章 宝刀赠豪杰 督邮酬解忧
    次日，莘迩吩咐功曹史亮了一件事情。

    两天后，余下的两个卢水胡酋大来到。

    莘迩当晚再摆酒宴。

    酒过数巡，莘迩屏退舞婢，只留歌、乐。

    歌乐声中，他亲自下场，舞蹈席间。奈何他无有舞蹈的天分，虽是按照记忆、苦练了许久，仍是舞步僵硬，引得张道将捂嘴窃笑。

    辛苦地舞了一段，莘迩止步於拔若能处，张开两臂，长袖上甩，身向后仰，邀他起舞。

    这叫“以舞相属”，是前代本朝的宴会风俗。主人先行起舞，舞罢，属一位来宾起舞。客人舞毕，再以舞“属”另一宾。如此循行。

    拔若能受宠若惊，赶忙起身，按唐人的礼节，叉腰举袖，上步越案，接替莘迩舞蹈。

    他年龄大了，体态且胖，舞得还不如莘迩好看，张道将等郡吏笑得前仰后合。虽然如此，胜在情绪。拔若能舞毕，属舞给和鹿根的酋大鹿游。

    鹿游不会唐舞，选择了支节奏欢快的胡舞。

    他三十来岁，体力充沛，步伐矫健，旋转如风，莘迩带头喝彩，堂内掌声不断。

    如此再三，凡舞者“属”处，宴上的诸人纷纷为“报”，你方舞罢，继而他起。气氛热烈。

    这时，史亮离席出堂。

    很快，他带着四五仆隶回来。候轮到献舞的胡率跳完，他拜倒地上，高声说道:“明公！”

    莘迩心道:“来了！”装作不胜酒力，倚案问道，“何事”

    “**美酒，主宾融融。值此良辰，下官陋见，宜当有宝物助兴。自明公之郡，风调雨顺，百姓乐业，郡人无不感恩。下官受郡人的委托，谨以数宝为献。”

    席间诸人闻言，安静下来，等他献宝。

    “什么宝物”

    史亮唤仆隶们进来。

    仆隶络绎入堂，每人手上捧一个托盘。诸人看去，盘上五光十色，各置器物。有尺余高的长颈金瓶，有婴儿拳头大的彩玉，有镶嵌红宝石的金面具，有玉斧，有曲刃宝刀。

    史亮说道:“此皆西域名宝，聊表郡人的谢忱，谨敢请献与明公。”

    史亮家世代货殖，通商於西域诸国与陇州，这些宝物，有的是此前没有卖掉的，有的是刚从西域进货到的。莘迩前日嘱他的便是此事，叫他到酒宴酣时，献宝席上。

    拔若能等胡率观看诸宝。

    烛光映在宝上，斑斓美丽，越发衬出了它们的不同凡响，晃得人眼都花了。

    诸胡艳羡得不得了。

    莘迩眯眼偷觑，瞧见拔若能难以从金瓶上移走视线，鹿游再三瞩目金面具。除了且渠元光仅瞅了诸宝几眼，似无所意外；其余诸率亦俱觊望流连，各有动心。

    於是，心中有了定议。

    他从席上起来，东倒西晃地行至几件宝物前，一把抓住了曲刃宝刀，说道:“金、玉之物，赏玩而已，没甚用处。诸物之中，我独喜此刀也！”

    此刀，是支勿延一眼就喜爱上了的。

    莘迩只作不知，抽刀出鞘，挥动下斫，托盘应刃而断，喜道:“好刀！”示与诸人观看，扮出豪迈的气魄，说道，“方今海内崩乱，大王雄才伟略，怀荡平之志。我等身逢明主，应该赤心报效。我意持此锐刃，充从大王鹰犬，为大王的壮志尽一份力。你们觉得可以么”

    史亮、张道将、黄荣等吏，拔若能、鹿游等胡率，满座应声，都说道:“明公英武！”

    莘迩哈哈大笑，小心地拽袖子轻擦刀身，爱不释手。

    诸胡率想道:“府君看来是真的喜欢此刀。”

    莘迩心道:“火候差不多了吧”瞥到支勿延仍不时窥视宝刀，装作刚发现的样子，停下回榻的脚步，问他道，“支君也喜欢此刀么”

    支勿延没料到莘迩会突然问他，慌不迭地答道:“小胡怎敢妄求宝刀。这把刀，只有明公才合使用。”

    莘迩犹豫了下，徘徊於支勿延的案前，一会儿看看支勿延，一会儿看看宝刀。

    众人不知他在干什么，个个莫名其妙。

    黄荣知晓其意，默默地给莘迩的演技点了个赞，心道:“府君就是府君，干什么像什么。这番做作，举止、色貌齐佳，换作是我，不能及其十一，拍马也赶不上。”

    莘迩说道:“罢了。宝刀赠豪杰。老支，我久闻你骁勇善斗，是胡中有名的豪杰，既然也喜此刃，我便送给你了！”将刀放在了支勿延的案上。

    支勿延大吃一惊，下拜说道:“怎可使明公割爱小胡万不敢受。”

    “给你了，你就拿着吧。”

    莘迩一步三回头，把恋恋不舍的姿态表现了个淋漓尽致。

    当晚酒宴散了，支勿延捧着宝刀，开心地回客舍住下。

    第二天清晨，听到外边有人叫他。

    他披衣启门，见是个郡吏，大约记得此人叫什么荣，好像是莘府君的亲信下属。

    两人见礼过。

    黄荣开门见山，说道:“支君啊，你可能不了解府君。”

    “什么”

    “府君的功业起於军旅，最好宝剑名刀。昨晚那柄曲刃来自西域，造型特异，兼以锋锐无匹，诚可谓‘殊宝’是也。府君喝醉了，乃才赠送给你；今日酒醒，必追悔之。我为君计，何不将此刃归还府君既讨了府君的欢心，更能得其它的赏赐。”

    支勿延只是个小小的胡部佰人，哪里敢与莘迩争东西，深以为然。

    当下，他洗漱换衣，等到郡府上值，立刻就去求见莘迩。未想到莘迩不受他归还，虽然满脸不舍的神色，却对他说道:“‘人不信不立’。刀已赠君，没有再收回来的道理。”终是未取。

    支勿延返入客舍，拔若能、鹿游、且渠元光等胡率见他仍拿着刀，询问缘故。支勿延



第十二章 平罗忠孝愚 元光计高明
    拔若能说道:“不至於吧”

    元光问道:“阿父，我族与夏人的根本之别是什么”

    拔若能答道:“夏人务耕种，我族胡夷以游牧为业，此我与彼的根本不同。”

    “对啊！夏人受田地所制，只能定居郡县；我胡夷逐水草而移，一年数徙，居所不定。是以，尽管我卢水胡早就称臣中夏，可自秦以今，数百年来，历代的中夏朝廷对我等都不能像对夏人那般拘缚，徒唯羁縻，无法役使、赋税。可以说，‘游徙’就是我族胡夷依仗独立的根本。

    “现在府君以牧场为诱，惑我卢水胡诸部的牧落内徙，‘设邑置官’。阿父，这是要弭灭我诸部与夏人的不同，除绝我诸部的根本，欲图将我诸部当如夏人一样管束对待了啊！……那些此前内徙到郡县定居的胡夷们的下场，你没有看到么”

    “设邑置官”是莘迩与拔若能密谈时，对他说的内容之一。

    令狐奉“收胡屯牧”之令的最终目的是要改变胡牧难以管制的现状，意在对他们征发兵役，那么就需要建立起如唐人郡县这样的行政单位，对他们进行编籍管理，所以等足够数量的胡牧迁居到祁连山下的牧场后，在那里置一个胡邑，便是下一步要做的事情。

    元光掐指头给拔若能算内徙胡夷的下场:“赋税、劳役、兵役，给官府当奴仆、给大姓当奴客，食不果腹，朝不保夕，任打任骂，被驱使的如猪狗也似，何等凄惨！阿父，府君的‘内徙’此政，若是得行，他们的下场便是咱们未来的下场了！你甘心受唐人的渔肉、侵凌么”

    拔若能辩解似地说道:“府君并不要求我部迁入。府君对我说了，此次内徙，主要徙其余三部之民，而且完全是‘自发自愿’；至於我部，更加不会强迫。”

    “阿父！而下是什么季节你不知么正当开春，各部陆续迁入夏牧场的时候！黑河的草场不足，而府君许以上好的牧场数百亩、苜蓿数亩，并及羔羊，又两年不收租税。贱种浅陋，只能看到眼前的微利，父亲等酋大若不严令禁止，只怕‘自发自愿’、接受内徙的不会在少数！”

    等级的观念，放眼唐、夷，全然一样。唐人的贵族把百姓视为贱民，胡夷亦无差别。胡人的酋率等首领世代承袭，尤其单於等顶尖贵族，乃是贵种，部民余众自是贱种。

    拔若能说道:“府君把写给大王的上书与我看了:等到新邑开设，任我为率善邑长。元光，咱们胡人的官向来世袭，我当了邑长，这官儿，以后不就是你们兄弟接任，再以后，你们的儿子接任，等於永归我家了么和鹿根、图图、勒列三部的部民即使尽愿内徙，又有什么关系最终不还是落到了咱家的帐下对我家，难道不是大为有利的么”

    拔若能迟疑的地方就在此处。

    元光说的那些，他当然知道，甚至元光没有明言的，他也清楚。

    “当夏人一样管束对待”云云，与其说是“除绝我诸部的根本”，不如说是“除绝我家的根本”。帐下的胡牧们如是都去了牧场，他们手底下没了人，还怎么当“酋率”可是，莘迩许诺，让他来当这个新邑的邑长，看起来对他家大为有利，就不能不使他犹豫不定了。

    元光气得脸通红，说道:“阿父！府君说什么，你就信什么么”

    拔若能说道:“支勿延不过是个佰人小胡，府君对他且言出必行，何况是我！”问他的弟弟麴朱、长子平罗，“你们说呢”

    且渠部居陇州数百年，受中原文化影响的程度很深，“累世忠孝”云云，且渠元光只是说说，用来给本家脸上贴金的；拔若能的长子平罗却是真的以此奉行。

    他正义凛然地说道:“就像元光前两天对府君说的，我家‘累世忠孝’。因此，我家为一方所归。宁人负我，勿我负人。莫说府君是诚信之人，便是假话诓我，阿父，亦当从令。”

    且渠元光与罗平同父异母。拔若能有两个妻子，一个是他的原配，乃罗平之母；一个是他的寡嫂，乃元光之母。草原上环境恶劣，前一刻马羊成群，一场大雪过后，也许就一贫如洗，故此为了维护宗族力量，保护宗族财产，胡人有“烝母报嫂”的婚俗，即寡居的妇人可由其夫的亲属收继为婚。父死，子妻其后母；兄弟死，余下的兄弟娶其妻妻之。

    元光与罗平名为兄弟，相貌相异。

    罗平类其父，浓眉大眼，长得不错。

    元光有点倒霉，吸纳了父母外表上的缺点，较为丑陋，粗眉，圆脸，鼻子横宽，嘴很厚。

    听了罗平的话，元光哭笑不得，心道:“夏人骂我胡夷反复狡诈，阿父却怎生出了阿兄这个呆子！”气急败坏，从胡坐上跳起来，抱头跺脚，咧嘴叫道:“阿兄！阿兄！”极似一只山猿。

    众人至亲，从小熟悉，都知道元光情绪失控时会有滑稽的表态，因无人惊异。

    平罗说道:“元光，好好地说着话，你怎么忽然猴急起来像甚样子！毫无仪表。”

    麴朱倒颇为认可元光的话，等他跳完，沉吟说道:“论道理确实是像元光说的那样。只是……”

    元光问道:“什么”

    “只是朝廷兵马精良。十余年前的夷乱，偌大的声势，仅仅数月，就被平定下去了。当时领兵的，可就是今天的大王。内徙我族，我料定非府君之意，必为大王的命令。……元光，你所说的覆族是在以后了，咱们要敢违背王令不从只怕覆族就在眼前。”

    令狐奉大兵临城，朝中群臣出降；平乱一战，余威震慑胡夷。

    说到底，德，可以不服；威，不服不行。

    拔若能深以为然，问且渠元光，说道:“元光，你只叫我不从令，然而你叔叔说的，你考虑到了么万一招来了朝廷的大军，咱们该怎么办”

    元光却有办法，说道:“此有何忧！”

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第十三章 傅乔仓皇至 秃连狼狈回
    “老傅怎么是你”

    连续好几天，喝酒以外，又是演戏立信，又是拉拢拔若能，称不上很累，亦略感疲乏，将卢水胡的酋率们遣回之后，莘迩刚准备休息一下，听到属吏们来报，说是新任的郡尉到了。

    莘迩心中奇怪，按照章制，通常先有王令广达，然后地方郡县的官员才会到任，今并无王令前至，如何便有新尉履任

    出迎到府门，却见来人是傅乔。

    傅乔神色复杂，长揖到底，说道:“幼著，多谢救命之恩！”

    莘迩吃了一惊，心道:“我何时救你了”把他扶起，问道，“此话怎讲”

    傅乔来得突然，事前没有通报，未及准备，跟随莘迩迎他的郡吏不多，只有功曹史亮、新任的督邮黄荣等寥寥几个日常陪侍左近的门下吏。

    但傅乔在国中有擅长清谈的高名，听说他任了郡尉，抵至府中，闻讯的郡吏们多欲睹其风采，络绎赶来，参加到了迎接的队伍中。

    郡府门外热热闹闹的，一会儿功夫，聚了数十人。

    府外非谈话之所。

    两人进府，没有登堂，入到偏室，莘迩令诸吏退下。