贞观俗人

米国国小，也没料到会来打他，结果主力去帮忙增援康国了，自己却被攻破。
不过欲谷设的西征，也导致自己大本营空虚，被唐军暴菊不说，也导致欲谷设威望大失，再加上破了米国后与诸部分赃不均，导致内讧，最后兵败被杀。
米国也在康国等帮助下，趁乱收复失地。
正因为这种矛盾，所以李世民在灵州召见了诸蕃后，就直接言明，要直接设立昭武都护府，让昭武诸国不再隶于西突厥人。
昭武都护府与濛池都护府的分界，是以药杀水北岸的分水岭为界，以这道东西走向的山脉分隔。
最西北面的石国，置大宛都督府，东北的拔汗那置休循州都督府，而地利最好有如天府之国的费尔干纳盆地，这块被群山环绕河谷富饶充满平原沃野的大漠珍珠，置康居都督府，以及东、西曹州。
何国置贵霜州，安国置安息州，东安国置木鹿州，火寻国置火寻州都督府，米国置南谧州都督府，史国置去沙州、俱密置至拔州，解苏置天马都督府等共十三都督府。
昭武都护府东以葱岭与安西分界。
南面则以乌浒河（阿姆河）与吐火罗都护府分界。
吐火罗东以兴都库什山为天然界线，西面以大漠与波斯高原分界。
吐火罗有二十九小国，因此朝廷这次置吐火罗都护府，分设二十九都督府，吐火罗都护府也隶安西道。
而在咸海以西，直到里海的伏尔加河口，并占据北高加索一带游牧的可萨人，这支突厥分支，也在天子巡幸灵州时叶护亲来朝见拜贺。
可萨人从属西突厥，但这些年西突厥汗庭动荡，可萨跟吐火罗一样，早就已经与这边生疏了，在当年，突厥密点室西征，用了几代时间，征服西域，并且拳打波斯脚踢罗马，不仅联合波斯灭了厌达了，占据了吐火罗，还真过兴都库什山脉的开泊尔山口，一路打到了印度河畔。
后来又跟波斯萨珊因分赃不均，双方开战，打的波斯人也是叫苦不迭。西突厥人还主动联合波斯的世敌东罗马人联手做战，也是在那时，西突厥人的势力一路西进，越过咸海，直到里海畔，甚至在融合了当地的那些游牧部族后，抢占了北高加索地区，对波斯来了个迂回包抄。
不过西突厥人非常蛮横，后来一言不和，跟罗马人又打了起来。
西突厥人就是根搅屎棍在罗马和波斯之间反复横跳，把两边都打的没办法，却又奈何不了他，甚至多数时候，还得掏金币雇佣他们做战。
在西突厥汗庭动荡后，吐火罗和可萨这两个前出的分支，也就渐收敛许多，他们与波斯和罗马都修复关系，不再敌对。
如可萨叶护就与罗马皇帝希拉克略结成政治同盟，甚至和亲联姻，可萨不止一次出兵帮希拉克略皇帝打仗。
就如当年密点室西征，本是突厥大汗派子弟西征，后来征着征着就变成了西突厥，甚至跟突厥汗国成了死敌。
可萨和吐火罗本都只是西突厥可汗分封的叶护，也慢慢的独立。
在大唐强势进入西域之后，吐火罗和可萨的态度都很谨慎，他们最终都选择了向大唐称臣，换取大唐册封，成为羁糜封臣。
换来的是得大唐承认的独立地位，真正摆脱西突厥汗庭，同时还有贸易丝路的巨大利益分享。特别是对于吐火罗来说，这些年他们也在内乱之中，吐火罗本来就是如昭武一样诸小城邦国林立，后来白匈奴厌达人过来征服了他们，并一直打到了印度河流域，但西突厥人击败厌达人并派贵族统治这里后，这里的主体依然是当地的这些小国土著。
西突厥人的统治，也只是最上层是他们的人，底层甚至中层官吏军队等，也都还是以当地人为主，所以他们很快就被土人半同化了，当上层与西突厥汗庭分裂后，就更加依仗当地人，但这里原本就是很混乱的一盆散沙，所以当上层的西突厥人统治者没有足够的实力压制后，下面的这些小国，也就更加乱了。
本质上，吐火罗现在就是一个很松散的城邦联盟，吐火罗叶护是盟主，下面各小国的国主们是加盟者。
吐火罗归附大唐，也是这些小国主们的意愿，毕竟南边的波斯国，现在乱成一锅粥，差不多一年要换一个皇帝，而更南面的游牧部族贝都因人，信奉一种新教，迅速扩张，趁波斯萨珊帝国的内乱而大举入侵，打的波斯人落花流水，波斯人跟罗马人打了几百年都没亡国，但这次可能却在那些异教徒的进攻下撑不住了。
吐火罗诸国很畏惧这些疯狂的异教徒，他们希望得到东方大国的支持，在这种情况下，吐火罗叶护带着诸国君亲自跑到灵州朝见天子，请求内附，也就很正常了。
大唐对连西突厥人都管不了的吐火罗叶护和可萨可汗，都册封其为大唐的都护，加封大将军，赐封为可汗，并赐国姓。
所以现在西域其实是四可汗并立的局面，兴昔亡和继往绝两可汗，弥射和步真早就归附大唐多年，在唐朝为官多年，是皇帝很信任的人。这两都护府分别隶属于北庭和安西，虽为羁糜，但朝廷影响控制力度较强。
而可萨和叶护两国，虽册封其首领为可汗，但相距遥远，朝廷实际影响控制力有限，但将他们纳入羁縻统治，先划拉进大唐的宗藩体系中，也还是很有必要的，这为以后大唐干涉这些地区的局势有了正当理由。
要说来西域如今的巨大变革，其实也是西突厥人自己作死的。
要不是他们自己拼命作死，朝廷也没有这么大的机会可乘。
就好比乙毗射匮可汗，他家前后四位可汗，都是大唐天可汗所册封扶持的，本来只要一心拥唐，西突厥也不会这么乱。可偏偏这位当了没几年可汗，就不知天高地厚了。
在大唐灭高昌后，乙毗射匮可汗居然还想阻止大唐征服吞并龟兹、焉耆诸国，不惜虎口夺食，在被大唐派兵西征狠狠教训后，又主动上表请罪。
天子灵州会盟诸蕃，本来是要让乙毗射匮统碎叶以西的诸部，并把吐火罗和昭武划给他，而以碎叶河以东的诸部，划给叶护阿史那贺鲁，毕竟贺鲁做为欲谷设的旧部，识时务知大体早就归附，还在西征中立下战功的。
可是谁知道，不管是乙毗射匮还是贺鲁，居然都对大唐天子的这个分法很不满意，都想独霸西域。
于是乎灵州会盟刚结束，贺鲁就先在半路上派儿子伏击了射匮。
射匮重伤逃回领地，立马点齐兵马攻贺鲁。
李世民听闻消息，立马派出使者调停，说愿意为射匮可汗主持公道，亲自讨伐贺鲁，可射匮不但不听，还认为贺鲁是得到了天子授意才敢在唐境内动手袭他，于是恼怒的他，直接把唐使也给杀了。
这下可就彻底的让李世民愤怒了，这灵州会盟刚结束，你们就这样搞，有把我这个天可汗放在眼里吗？
愤怒的李世民，直接迅速动员兵马，派出了弥射、步真还有郭孝恪以及先前往漠北讨平阿史那斛勃归来的高侃四将，又派了李思力、李何力、李社尔、秦国忠这四位突厥郡王。
十几万铁骑杀过去，不管是贺鲁还是射匮，只要敢不臣服，直接就碾碎他们，西突厥这些年打来打去，早就打的青壮损失严重，平时自己内部斗殴一下还行，可面对唐军全力来讨，立马就不堪一击了。
唐骑连破两支突厥军，一路打到了碎叶川。
将乙毗射匮和贺鲁尽皆生擒，押回长安献俘阕下。
十姓突厥再次臣服，跪地求饶。
这才有了皇帝下旨给洛阳太子，让朝廷重新调整西域。
于是镇西大都督府分成了安西、北庭一大一中两都督府，又设立了濛池、昆陵、昭武、吐火罗、可萨五都护府。
将西域各地尽皆纳入羁糜统治，同时废掉了射匮和贺鲁，授他们怀化大将军空衔，留在京师，派了弥射和步真两人分统西突厥十姓，同时把昭武、吐火罗、可萨三部分出来与突厥两厢并立。
甚至朝廷还在碎叶川建立了一座军城，设碎叶军镇，派出了三千唐骑长驻镇守。
“父皇，吐火罗近来上奏一事，称波斯萨珊皇帝伊嗣俟三世因南方异教徒野蛮人屡败波斯军，波斯形势万分危急，特派使臣前来向大唐请求救援！”
珠帘后没有回应。





贞观俗人 第1243章 秦家入倭
www.telexh .com，最快更新贞观俗人最新章节！
贞观二十一年，春。
倭国西海道筑前国博多湾畔，新落成的倭国西京太宰府，是倭王西京，由大唐东渡的大德高僧玄奘主持，并得到了大唐皇帝赐予的图纸，以及许多唐商的支持费时十年建成。
自推古女皇时，倭国开始全面革新，在大陆派苏我氏的带领下，摄政的圣德太子与执政的苏我马子达成一致，全面推行新政。此后虽然倭国内斗越发激烈，但革新的脚步却没停下。
历经数位天皇后，到贞观十九年，中大兄皇子等发动政变，刺杀了权臣苏我入鹿之后，苏我虾夷自焚，皇极女皇让位于同母弟轻皇子，称孝德天皇。
孝德天皇向皇极天皇奉上皇祖母尊的称号，策划宫变的中大兄皇子被立为皇太子，实际掌权。
中大兄皇子任命了参与政变的阿倍内麻吕为左大臣，苏我石川麻为右大臣，中臣镰足为内臣。
中大兄还亲自带着国书前往洛阳朝见大唐天子，请求大唐正式册封国书。
对于倭国的这场内乱，大唐朝廷对中大兄皇子一番警告后，最后还是颁下了册封诏书，赐给轻皇子倭国王称号，并封他为扶桑郡公，加征夷大将军衔。中大兄皇子留在洛阳随侍唐太子一年，方才返国。
在洛阳呆了一年的中大兄皇子返回倭国后，对当年圣德太子发起的大政革新，展开了更加全面的革新。
班田制、租庸调制、郡国里制等各项制度都加快了推动速度。
大和朝廷，也真正开始了中央集权化。
倭国被划分为五畿七道，化分成数十国，各令制国下再设郡，郡下再设里。层层管辖，中央则设有太政官，相当于大唐的政事堂，有太政大臣、左大臣、右大臣、内大臣等诸多内阁成员。
在其下，又分设八省，内务省、式部省、兵部省、治部省等等。
地方上，各国设国司，各郡设郡司，规定各国必须由一位皇子担任太守等。
另外，也效仿大唐贞观令，拟定了倭国的《律令》。
政治上，以律令政治为基础，推行中央集权制度，经济上，则废部民制推行均田制，给百姓班田，然后征收租庸调制，提升积极性，也增加了朝廷的税收。
同时倭国朝廷还在文化、宗教上全面学习大唐，不仅引入儒学汉文化，也引入了唐朝的科举制度，上层贵族全面学习汉文化，连朝廷官府的文字也都采用汉字，另外又全面崇佛信道，遍地都是佛寺道观，僧侣道士获得极大特权。
每年，倭国都要派出数匹遣唐使和赴唐留学生，学习大唐先进的文化和技术。
而另一方面，倭国也全面开放贸易，与唐商贸易，甚至与唐商合资开矿建工坊等，也正是在这种全面崇唐的氛围中。
倭国大和朝廷的倭王、大臣们好多都去过大唐，见识过两京繁盛，所以对于狭小的飞鸟京早就不满了，虽然之前已经新建了藤原京，但藤原京也还是格局小了。
所以之后又在得到秦家的帮助后，开始营建平城京，平城京开建后，又为了贸易需求，在重要的西海道筑前国的博多湾畔，建立了太宰府，号称大和西京。
平城京对标大唐东京洛阳，而太宰府对标大唐西京长安，基本上，这两京营建，都是由秦家承包的，从设计图纸到承建，秦家全包了。秦家当初能够说服倭国接受这两京建造计划，最打动他们的就是不需要大和朝廷或倭王出一文钱，秦家帮他们把这两京建了，甚至表示，征用的民夫，秦家都愿意付一部份工钱的。
这对倭王来说，简直难以置信，尤其是看过了秦家提供的那美仑美奂的效果图后，再没法拒绝了。
当然，秦家也不是去做善事的，秦家只是提出了其它合作条件而已。
其中主要的就是取得倭国一些矿山的开采经营权，其二是秦家是先拿钱借给倭王，然后这笔钱再专用于修建京都，借款要还，而且还有利息，只是相对来说，利息不算高。
第三个条件，就是这两京，秦家早给自己预留了不少地皮，这些就属于秦家，以后秦家可以开发建筑成住宅或商铺等出售出租。
但对于这些条件，倭王依然感觉太诱人了，毕竟对刚开始中央集权的大和来说，平城京和太宰府，虽然不是真的完全仿洛阳长安，但也确实远超他们以前任何一座京城了，若是靠自己的技术和钱财，只怕一时根本难以修成。
而如今秦家给出的方案太诱人。
所以最终倭国与秦家签订了一揽子协议，借款、筑城以及矿山开发，还有许多商业贸易协议等等，签的很爽快，生怕秦家反悔。
协议签好后，秦家说话算话，立马就开始打钱，钱只是给倭王看了眼，然后专款专用，正式开始营建两京。
秦家派来了许多专门的技术团队和管理团队，正式开始建城。
另一方面，秦家也根据签好的采矿协议，开始到处堪探、开采矿产，在采矿这块，秦家以先进的技术堪探和开采，与倭国权贵、豪强们合作，由他们提供人力以及安全保障。
而秦家也借着这机会，在倭国各地展开更深入的贸易，这些年也算是贸易额越来越大。
前后耗时十年，耗费钱粮人工无数，总算将平城京和太宰府都先后建起来了，完工后，倭王和大和朝廷的大臣们都非常满意，迫不急待的就迁了新都。
秦家呢，也顺便就把自己顺带开发的一些住宅、商铺等先卖了小部份，赚了个盆满钵满，剩下的捂着不卖，出租。
做为倭国的西京，太宰府在原筑紫国。
紫筑向为倭国西面重要势力，也是以前倭国跨海征讨新罗、控制任那等地的重要前进基地，历次去半岛做战，都是先在筑紫集结准备的。
筑紫国在很久以前，也还产生过邪马台这样强横的势力，只是后来被大和朝廷征服，但筑紫国也经常不服，曾爆发过几次叛乱起义，最终都被平定。
在大和朝改革时，其中重要一条就是推行国郡里制，一改过去贵族部民制度，实力较强的筑紫国，因为远离京畿，同时又是去半岛和中原的重要港口门户，在贸易兴盛以来，筑紫的地位也越来越重要。
于是倭国将筑紫一分为二，分为筑前国和筑后国，并在筑前营建太宰府，由大中兄皇子亲自担任太宰。
此城秦家利用了筑紫大野城和水城的原有要塞，在其中规划了约两公里见方的棋格状街区-太宰府条坊，形成了一座真正意义上的都城。
太宰府政厅与其它官府机构安置在街区北方正中央，在其正前方还修建了条朱雀大道，其宽度不过只有长安正版朱雀大街的四分之一，是平城京朱雀大街的二分之一，但在这时的倭国，仍然是国中第二宽的大街，名噪西海道。
笔直宽阔的街道后是一个个住宅坊区，同时沿街也还设有街铺商市。
另外做为西部的政治经济中心，这里还特别设立了供官员子弟就学的学校院，供倭王、贵族们参禅的观音寺、般若寺，还有专为大唐使者准备的迎宾馆等。
与宫城的设施几乎一应俱全。
从城市布局，到房屋设计，几乎都是长安的风格，屋顶上铺设有与都城同样的莲花纹屋顶瓦、鳞次栉比；覆盖在屋顶上的“鬼瓦”（兽头瓦）与倭人在唐朝曾见到的狮子像面孔一般无二，交相错落、俯视着芸芸众生。
中大兄皇子亲自担任太宰，负责整个西海道诸国、郡，以及负责与大唐、百济、新罗诸国的贸易，同时派自己的儿子担任筑前太守。
“听说这次秦家家主亲来？”
“我听说好像是秦太保的儿子济南郡公带队而来。”
“听说天皇都从平城京赶来了。”
“唐国贵人即将到来，可不能再说天皇，当用倭王之称。”一位满身丝绸，明显是亲唐的商人马上打断提醒。
“听说秦家这次船队很大，有谁知道是来做什么吗？”
虽然来倭的唐商多，但这些年来，大唐秦家却是在倭国发展的最好，在朝野都是名声最响的，各方各面，几乎都有秦家的影子。
上到两京营建，下到港口建设，再到各地的秦家矿山，以及各处的秦家商铺，以及大家越来越用的多的秦家商货，甚至连百姓日常交易，大多用的秦家铸造的唐钱。
“中大兄王子以及诸位大臣都已经前往港口的筑紫馆迎接去了，估计一会就能迎回来了。”
“中大兄王子向来与秦家关系密切，这次估计是王子邀请秦家过来的。”
“邀请过来干嘛呢？”
“应当还是谈贸易的吧！”
一些倭商猜测着，近些年大和朝廷与秦家的关系是越来越密切，双方的贸易已经是全方位的，唐国秦家的商人甚至水手在倭国，都享有很高的特权，皆因为如今的倭国太依赖秦家这样的外商和唐货。




贞观俗人 第1244章 倭国公知
www.telexh .com，最快更新贞观俗人最新章节！
“下臣中臣镰足奉中大兄王子之命，特来恭迎上国贵人！”
博多港码头，此时又称唐津港，因为唐船西来多泊此港而名。码头上，一群倭国官员恭迎悬挂着血盾金狮纹章的秦家大宝船队。
秦俊有些好奇的打量着面前的这些倭人。
“他们怎么衣冠服饰甚至说话都与我大唐无二？”
“公子有所不知，这些年倭国全面效仿我大唐汉家制度，从朝政军国到经济税务，甚至是百姓衣冠服饰，无所不学。咱们中原三国志魏书里曾记载当时的倭人，说他们男子衣横幅，但结束相连，只用一块布包裹身体。而女子贯头衣之，就是一块长布剪个口把头套进去，腰间束带，两腋下都敞开着。”
可见当时的倭人衣服是如何简单，都不需要量体裁衣了。
可到了这些年，倭人全盘汉化，一拔拔的遣唐使、留学生过去，然后大量的唐商、唐僧、唐儒们也都过来经商、传佛、讲法。从几十年前圣德太子仿隋朝推行冠位十二阶，制订用冠和朝参礼服，按阶位从上至下是德仁礼义信智，分用紫青赤黄白黑，各用深浅。
后来甚至还特别下诏，以后倭国衣服，统一从开始的左衽改为右衽，因为他们后来才发现，原来华夏衣冠都是右衽，左衽的那是蛮夷，大和怎么能是蛮夷呢。
之后推出的各种律令条例里，也一次次专门对服饰衣冠做出详细规定，要求天下仪式，男女衣服，皆依唐法。连军防令里面，都细致规定军士的鞋子，都必须是唐式草鞋。
比如说后代对倭人印象深刻的木屐，其实就是这个时代从唐朝学过去的，因为中原在汉朝时木屐就是百姓们常穿的一种鞋子了，所谓男穿方头，女穿圆头，有天圆地方之意。
再比如以前倭国没有袜字，他们把袜子称为足袋，后来引入汉文化后，便也依样采用了袜这个字。
而朝会礼仪、常服之制，甚至跪拜之等，不论男女，一准唐仪。
倭国虽然在很早以前，就有中原传过去的养蚕丝织技术，但技术非常粗糙落后，所织的丝布也非常差，所以后来魏吴等国的商人带去的丝绸布匹以及织工等都在倭国大受欢迎。
如今倭国做为大唐的学生，学的非常认真，学的极为彻底。
所以当秦俊站在码头，看着这些来迎接的倭人，才会如此惊讶。
中臣镰足一身深紫袍，连帽子也是紫色的。
码头上这边，也早有在倭的秦家管事领事过来，“秦忠见过大郎。”
“你就是秦家在倭总领事？”
秦忠是秦家驻倭总领事，这不是什么官职，而是一个类似于管事，或者说是商会会长的头衔。
秦家在倭国本来业务挺多，而且不仅秦家，大唐这些年来倭经商的商船很多，也有许多商人常驻倭国经商，而秦家在这边与倭国朝廷关系好，生意也做的大，故此一般唐商在倭国遇到事情，都会找秦家来主持商议。
后来秦琅就专门委任了一位比较能干，且对倭国比较熟悉的管事专任总领事一职，他负责联络在倭商人，并对唐商的内部纠纷等调解，也帮华商与倭国打交道。
因为秦忠行事公正，所以深得大家支持，后来秦家又在倭国的几个重要港口都设有驻倭领事。
秦家派出的商人领事与传统的商会会长还是有区别的，最大的区别说是这些领事专门负责相应的事务，并不负责商会的事情，尤其是秦家在倭国的地位较高，与倭王和朝廷往来密切，所以秦家在几年前，就为在倭的唐商们争取到了一个领事裁判权。
在倭的唐商若触犯倭国律法时，相关案件则当交由驻倭的领事根据大唐的律法来予以审理处置，倭国只能听审监督。
这一条对于在倭唐商来说，还是有很强的保护作用的，虽然说如果确实犯下了较严重罪行，秦家领事一般在审理确定后，会将人引渡回大唐境内交给官府处置，但毕竟能保证不被倭国欺压，基本的公正是能得到保证的。
秦忠在倭任了三年总领事，在倭国唐商中拥有很高的声誉。
“我来为大公子介绍一下，这位中臣镰足，现为倭国内臣，是大和国高市郡藤原人，家族世代出任大和朝廷祭祀的神官。”
按秦忠介绍，这位是中臣氏，现任职务为内臣，这是太政官里的重要官员，太政官名义上最高为太政大臣，但这个官职实际相当于大唐的太师太傅太保这样的三师，是天皇的老师，一般情况下是空置不授的。