重生宋末之山河动

    而后人们又冲上了城垣，人们受不了火浪的炙烤，纷纷跳城逃生，可城池高大，跳下去的人皆被摔死。而他们这些人寻了绳索缒城而下，才得以逃出城外。留在城中的家人他们估计凶多吉少，不是被炸死，就是被烧死摔死淹死，或是死在逃跑的路上了。

    刘志学等众人听罢皆是默然，他们也没有料到会是这个结果，一场大火竟然让固若金汤的寿州城化作了一片火海，不战而下，但是民众的惨重伤亡又让他们高兴不起来。而此时又有回报，称城中有人自东门出城，他想想下令让开东城门，对出城的百姓勿要拦阻，任他们自去逃命。

    城中大火直至次日清晨才渐渐减小，又燃烧了一天一夜才渐渐熄灭。刘志学才遣兵入城，但此时的寿州城宛如一座死城，四处散发着焦臭的气味，犹如下了场黑雪般覆盖着一层厚厚的黑灰，到处都是坍塌的建筑物，草木皆化为灰，烧焦的尸体随处可见，死里逃生的人也皆是一脸茫然。

    刘志学令伤者与以医治，死者运出成为安葬，尽力安抚百姓，并搜捕城中官员和守军。两日后经过粗略统计，城中近十万军民，死于此战的约有六万之多，大部分烟熏火烤而死；城中的房屋损毁十之七八，衙门仓廪皆被焚毁，财产损失无法统计；城中的守敌经点验也不足千人，根本生不起再战之心，如行尸走肉般的乖乖就降……

    “都帅，如实上报朝廷只怕会生出祸事来！”帅帐之中却无大胜之后的喜悦，众将也脸色阴沉，二军都虞侯马瑛看向刘志学言道。

    “世上没有不透风的墙，何况数万人知晓此事，你又能堵住每个人的嘴吗”刘志学摇摇头叹道，“此战计划是本帅制定的，开炮的命令也是本帅下达的，但有责罚皆由本帅承担，你们只是遵从本帅的命令而已！”

    “都帅，仗是我们二军全体将士打的，难道都帅要独占功劳”一师都统严峰听了却是大为‘不满’地责问道。

    “呵呵，就是就是，都帅怎能独占功劳！”三师都统李挺也接过话附和道。

    “我以为就如都帅所言如实上报，洒家就不信咱们不伤一兵一卒就攻下了寿州城，他们不奖赏也就罢了，难道还会为多死了些敌国百姓而惩处我等！”二师都统周复不服气地道。

    “唉，你不知那些文臣的心思，他们担心的是我等立下滔天之功，抢了他们的风头，没有事情还要生事，况且我们此战确是杀戮太过！”马瑛看向周复叹口气道。他虽随军作战，却是属于文官，归兵部管辖，最知道其中的猫腻，叹口气道。

    “战场之上刀枪无眼，不是你死便是我死，哪里还有那么多的顾及，况且此战造成如此大




第1179章 好事难做
    其实无论是扬文抑武，还是同僚相妒，稍有政治头脑的人都知道是政治斗争的需要，而根源还是老板要靠谱。比如神宗朝的王韶哲宗朝的章楶皆是得到了皇帝的支持，才得以一展才华，并得以善终。刘志学追随小皇帝多年，坚信小皇帝不会做出卸磨杀驴的事情，况且当前还需要驴拉磨的时候。

    但是刘志学对于朝堂上的那些文臣们还是心存警惕，尽管这几年在小皇帝的打压下他们有所收敛，可他也明白事实上文武之间的明争暗斗并没有停止，只是更为隐晦，也缺乏适当的时机。一旦有了借口，平时那些人便会跳出来群而攻之，他们奈何不了小皇帝，却可以拿自己的过失开刀。

    众人当然也都明白其中的道理，因此对于刘志学的提议皆为赞同，先如实报与陛下得知，即可以免于圣上被蒙蔽，也可借机请罪减轻处罚。同时也可以让小皇帝对群臣的攻喧有所准备，免于骤然得知陷于被动。至于朝廷晚于陛下得知‘寿州大捷’，自有一万个借口来搪塞。

    第二军的众将达成共识后分别起草了报之小皇帝的战报，详细禀明了攻城面临的困难，战斗前期准备工作，作战计划的制定，以及轰城之后造成的出人意料的后果，并战后采取的一系列善后措施皆一一写明。同时对造成百姓重大伤亡深表愧疚，请求处罚。

    对朝廷的捷报自然要简略的多，内容也是避重就轻，多些取得的战果，对于造成的损失则一笔带过，但是六万百姓的死忘看起来依然格外刺眼。在刘志学的坚持下，奏报皆是由他和马瑛两名军政主官联署，这么做除了保全众将之意外，他也明白众将联名则有了‘要挟’之意，担心引起小皇帝的反感，事情反而不美。

    在寿州停留三日后，第二军继续依照计划北进，渡过涡河前往宿州与先头部队会合，准备夺取符离。而此后的进军极为顺利，往往炮声一响，敌军便纷纷逃窜，对火炮畏惧之极，少有接战。询问之后，才知寿州这场大火也起到了出人意料的效果，出逃的人群将寿州战后的惨况风似的的传向四方，除了恐怖的大火场面外，且多了许多传奇色彩。

    寿州春秋时期曾是楚国的国都，而根据玄学之说，立都的地方皆有龙脉，才能地杰天灵。而在大火中寿州城曾出现‘火龙’在空中盘旋，其实现代人都明白那是因为起火后冷热空气的流动引起的旋流，也就是俗称的龙卷风。但是古人不明，就有了宋军的火炮不仅可以开山裂石，还能弑神杀魔的功能，护佑寿州的神龙被宋军炮火所伤，腾空弃城而走，才导致城池毁于大火……

    盱眙城虽然暂时远离了战争，但是依然弥漫着紧张的气氛，每日各处的公文和各个战场的战报汇集在这里，又变作一道道谕令从这里分送各处。赵昺依然十分忙碌，除了批阅奏章之外，还要协调各军的进度及敦促朝廷加紧向前线输送粮草军械物资，调集兵员，为接下来的大战做好物质上的储备。

    而如雪片般的奏章中自然也少不了不和谐的东西，打小报告者有之出谋划策者有之还有打着为国出力的名义伸手要官者有之，反正是林林总总皆是无聊之事，这让赵昺本就繁重的案前工作是雪上加霜，不得不分出时间来处理这些狗屁倒灶之事，否则就会有人说你不重视人才，不喜纳谏。

    赵昺也知道纳谏自唐朝以来已经形成了制度化，更成了皇帝是否昏聩和英明的标志。从本心来说，他对谏议并不反感，这也是了解社情，倾听民意及发现人才的重要渠道。但是有些人却将这条渠道当成了晋身的梯子，打击异己的工具，并利用皇帝都‘好面子’的特点不得不重视他那些废话。而这皆来援于千百年来文人们乐而不疲的‘清谈’。

    清谈误国”这句话现代人都很熟悉了。那么那么，什么是＂清谈＂为什么古代知识份子，尤其是官僚士大夫阶层，会喜欢＂清谈＂呢

    清谈涵盖的意思比较广，在漫漫的历史长长河中，也因时因地而常有变化。但是有两个特征是不变的，一是清谈对应于俗谈，它谈的一定是高尚话题。象我们平时爱讨论的哪里开了个新馆子啦，王老五又泡了哪个马子啦，这种庸俗的东西是要排除在清谈之外的。

    二是清谈的人，必须是文化人。象工农兵的关心的都是四时农桑啦，国土防御啦，这些也都是俗务，不能参与清谈的。清谈的内容开始主要是谈学术。因为中国古代学术没有自然科学，也不讲实验，那么学术的增进主要是靠谈来交流。

    这种情况到两晋时期发生了变化。因为那时候门阀垄断了进身之阶，所谓“上品无寒门，下品无士族”。第一不不需要看工作成绩，第二那时候不用考科举。只要是士家大族子弟，



第１１８０章 矛盾难消
    清议对于统治者来讲，可以用一句武侠风的话来概括:剑本无所谓正邪，执剑的人才分善恶。清谈的人里面有很多山涛、嵇绍、王导和谢安这样的国之股肱，也有像王衍、殷浩和大量画虎不成反类犬的权贵子弟。但他们偏爱空泛的行政改革，依照自己的政治理想和人格标准来评议朝政，裁量人物。而本身多是词垣台谏、翰林之流，长于奏疏，短于治民、治军，缺乏实际的治国才能，在外交和军事上既无实战经验，也无真知灼见。

    因此历代统治者对于‘清议’多是持反感态度，甚至不惜大开杀戒。仅赵昺知道的就有东汉末年的汉桓帝、汉灵帝时期的“党锢之祸”；唐朝最后一个皇帝唐哀帝李柷在位时，权臣朱温有一次下令大开杀戒，杀了大批当朝的“衣冠清流”名士，将他们的尸首扔进浑浊的黄河；明代甚至动用锦衣卫对付清流们，常常施以廷杖、酷刑；彪悍的满清入主中原以后，不买传统的账，把清流文人狠狠杀了一批。

    但是结果却并却并没有使清议销声匿迹，刀斧酷刑依然无法堵住清流们的嘴。赵昺分析其中的原因其实与统治者有脱不开的干系，帝王们为了控制官僚，言官、御史颇受倚重，于是他们也成了清议影响国策的主要渠道。而本朝更甚，因为太祖誓约中有言‘不杀言官’，这使得他们更肆无忌惮，即使说错了也不能惩处，使得清议盛行，动不动就给皇帝提意见。

    其次，统治者选择了‘士大夫治国’的国策，同时又以科举制度控制士人，使得教育的目的是传播儒家正统思想，捍卫封建礼制，维护封建统治秩序，读书目的只有一个，就是参加科举考试，考取功名，改变自身命运。也就是说，意识形态方面的权力绝大部分由清流派来掌握。

    再者，历史上历朝都存在着‘权力寻租’现象，而用于寻租的权力一般都是政治和文化的权力，目的是获取政治利益。中国长期以来都是小农自给经济，商业长期以来得不到充分发展，经济**对社会影响不大，对政府官员的冲击也很小。

    此外，因为清流派成员大多数都是士大夫阶层，间接掌握着科举考试这个重要的工具，进而控制社会的意识形态。所以各个朝代除了皇帝的治统之外，还存在着一个‘道统’，而道统就掌握在士大夫阶层中，成为经常和皇帝争执的本钱，导致官员常常不以皇帝的标准看问题，敢于动辄在朝堂与皇帝发生争执而据理力争。

    赵昺知道想要压制清流非是一件容易的事情，因为千百年来儒学已经深入到社会的各个角落，秉承的理念成为每个阶层的共识，从而控制了舆论导向。作为统治者的皇帝，一个普通百姓终生难见龙颜，好与坏同其都十分遥远。而与他们接触最多的则是儒士出身的官员，或是身边能耐人——乡绅。

    再加上信息的闭塞，对外界了解不多，这些身边的读书人的话就成百姓们获得信息的重要来源，评判对错、分别善恶的标准，往往他们的一句话就能够挑起官民之间的对立，甚至动乱。如此影响力让皇帝也是十分忌惮的，不得不容忍他们的挑衅。

    更为重要的是士人阶层成为帝王依仗的统治工具，双方之间结成了利益共同体。因而对于清流，皇帝也是又恨又爱，却更像一对相爱相杀的冤家。即便时有打压，却也不敢赶尽杀绝，毕竟还需要士人们维护自己的统治，平衡各个阶层间的利益，消除阶级矛盾。

    当然士人之中既有心怀天下，济世救民的忠义之士，在国家处于危难之时，能直面现实反对侵略，表现出爱国热忱，这个无疑是有积极意义的；当然也有只会呱呱奇谈，眼高手低，追逐所谓清名，哗众取宠之辈，一旦朝廷稍有不合自己心意，或仅是不满某位官员的做派，就能惹得他们一顿‘狂喷’，丝毫不顾大局和国家利益。

    朱元璋立国初期杀的士人以万计，以致各级政权官员空缺，最终还得借助士人维持统治，而被皇帝处罚的同时，清流却获得了另一种荣誉--整个国家，整个文化界，都认为大臣是对的，而皇帝错了；满清大肆屠戮清流之后，不仅未能将其清除，反而当满族也出现了士大夫阶层以后，就更加不得了，清议的性质越来越走向了腐朽和反动，维新的失败，革命的艰难，到处可见它的影子，成为历史前进的思想阻力。

    赵昺想着自己这些年来之所以能在数次弹劾



第１１８１章 难以调和
    “陛下，不要动气，以免伤身！”马端临送来新的奏章，却看到小皇帝将一叠奏章杂乱的扔在一边，他边收拾边翻看了几本，上边有的以朱砂笔写着‘胡言乱语’、‘失心疯’、‘其心可诛’等等，甚至有的只是画了一个大大的红叉，马上意识到小皇帝被气着了。

    “都是些混账话，那个淫徒居然声称对蒙元用兵乃是失策，摘指朕是穷兵黩武之举，陷江南百姓于险境，应该尽快与鞑子议和，结百年之好！”赵昺在手中的奏折上又恨恨的划了个叉子言道。

    “其就是个老糊涂，定是又醉了才有癫狂之语，陛下何必与其动气！”马端临自然知道陛下口中的老淫徒是指吟月诗社的方回，讪笑着道。

    “这个难道也喝多了，居然说什么造火枪、铸火炮乃是劳民伤财之举，无益于成败之数。还说只要朕仿效尧舜修心、修德就能让蒙元臣服，百姓恭顺。重用陈普等名士，就会让天下贤人聚集，大宋中兴可待！这岂不是屁话，真该将他们送到前线，让他们给鞑子们讲讲尧舜之道，劝他们修心修德！”赵昺冷笑着言道。

    “唉，他们也是欲向陛下举荐贤能，只是情急之下方法欠妥……”马端临也知道陈普确实是儒学名家，但在军事上是十足的外行，根本提不出‘隆中对’那样的战略规划。而底下这班人定是入仕无门，便想借举荐其入朝为自己也寻条出路，可这言语与陛下治国之策相勃，反成了火上浇油，让陛下更为厌恶。他本想为其辩解几句，但是想想其行实在是龌龊，自己的脸先红了，难以再说下去。

    “他们若是有真才实学，朕也不会吝啬高官厚禄，可他们所献之策皆是误国、误君之言，只会夸夸其谈，根本没有治世安民之才，任用他们为官岂不要国破家亡，百姓遭殃！”赵昺反感地道。他也清楚当下收复两淮后，朝廷需要派遣大批官员前去牧守，却又没有他们的份儿，情急之下就毛遂自荐。若是自荐也就罢了，居然狮子大张口，主政一地州府都不能满足他们的胃口，却要出将入相，掌管中枢，真是不知道自己吃几碗干饭了。

    “他们可能也仅是报国心切，才出狂妄之语，陛下又何必与他们置气！”马端临虽然在陛下身边待了不过两年，但也是有见识的，心说这些人真是疯了，自己骨头几斤几两都不知道了，毫无执政经验就要当国相。即便退而让他们主政两淮也是不放心的，一帮人只知道谈论风月的主儿，哪里懂得如何治理地方，不肖说蒙元放扑，就是几个盗匪只怕他们都会束手无策。出了事情他们自可一走了之，可帐却要算到陛下身上的。

    “以后这些奏章不必都送到案上了，直接打回中书，让他们处置得了！”赵昺已经是不耐烦，看看又送来的一大叠奏章皱皱眉道。

    “陛下，还是要看看，其中许多人是参刘都统的！”马端临苦笑着言道，他却也不敢将这些奏章随便处置，否则不知道又多少人要追杀他了。

    “哦，他们还真按捺不住了！”赵昺瞄了一眼脸色阴沉地道……

    赵昺对当前清流与当前自己施政间的矛盾还是有清醒的认识的。前世的所见所闻及自己这世的执政经验，让他明白当前的风波不断的根源是是因为旧的统治秩序的解体多是矛盾激化的产物，而新的统治秩序和新的统一局面的重建则必须以整合各种矛盾、消弭各种离心力为前提，但整合各种矛盾、消弭各种离心力却通常要经历一个复杂的过程。

    赵昺以为可以将从入主琼州到收复江南视作一个历史阶段。彼时临安失陷，皇帝北狩已经可以视为大宋王朝的覆灭，而蒙元代宋亦可视为各种社会矛盾趋于激化所致，而不仅仅是军事上的失利。旧王朝最终灭亡之前，它往往是各种矛盾汇聚的焦点，那时宋廷严重的政治统治危机和财政危机已然加深了社会矛盾，同时也使统治阶级内部矛盾日趋激烈，使朝政**导致民心尽失，进而在异族的入侵下崩溃。

    这时赵昺领导的流亡政权可以视为新旧政权交替间的一方力量，彼时恰是处在从旧的统治秩序、旧的统一局面解体，到新的统治秩序、新的统一局面建立前的时期，矛盾还可以作为一个临时的维系各种离心力的工具，也就是说，此时的离心力主要是针对旧的王朝统治秩序而呈现的。所以这时候斗争虽然尖锐，但形式和范围倒还简单，矛头所指也比较集中。

    那时大宋已经名存实亡，矛盾的焦点已经转移为民族间的矛盾。而赵昺要要获得广泛



第１０８２章 以毒攻毒
    赵昺清楚清流不断的上书，摘指自己穷兵黩武，反对继续对蒙元用兵，又对第二军在攻取寿州城造成百姓严重伤亡的事件穷追猛打，甚至提出不杀之不足以平民愤的言论。根源上还是担心武人的地位进一步提高，从而使士人被边缘化，所以欲借题发挥打压武人集团。

    对于北伐在计划之初，其实就遭到了许多人的反对，几位重臣也隐晦的表示刚刚收复江南根基未稳，粮草不足，应该缓而图之，将精力放在稳定内政上。赵昺也认为言之有理，也是担心朝廷财政困难，难以支撑大规模的战争，从而导致攻下来却守不住的结果。

    所以在制定战略时趋于保守，将战争规模划定在江北一线，已夺取军事要地，重创屯驻两淮地区的蒙古军团为目标，从而实现缓解江南的军事压力的目的。而没有想到玉昔帖木儿的野心更大，居然想举两淮之兵再度攻取江南，导致赵昺预先制定的作战计划不得不随之改变，战争的规模也越来越大，战线也越过两淮，逼近中原。

    战争的胜利，必然会造就一大批武人以军功进阶，进入勋臣之列，并步入朝堂。且在收复两淮之役中，赵昺任命了一批军中的将帅治理地方。而在朝堂派遣的接受新占之地的官员来源，不但有在太学‘回炉’的士子，也有熟知政务的吏员及从退役的军官，人数基本上三开。

    按照赵昺的经验，新收之地往往在初期会有一个动荡期，不仅有敌人残军侵扰，且民心不稳，盗匪猖獗。这就要求接收的官员不仅有治理地方的经验，还要有一定的军事经验。毕竟战争尚未完全结束，战线也时有反复，地方主官不仅要担负起剿匪缉盗，保境安民的责任，也要做好组织军民抵御敌军反扑，支援前线作战的准备。