一名隐士的前半生

    小胡这个问题，让我想起几年前我所写的一个随笔《奔跑的中国》，中国跑得太快，莫说中间有许多人掉队埋怨，就是一边看比赛的啦啦队，也觉得跑道上的人太快，分不清队员的身影了。

    “也许吧”万老师说到:“其实，我只想一个最简单的问题，为什么跑，往哪里跑，这两个问题都没想清楚，是什么力量和目标，让人们奔跑的呢”

    “人倒不一定非要想好了再做。比如孩子学爬学走，只是为模仿而模仿，他并没有想好走的方向与目的，这恰恰是最有意思的。”

    我只是这样打个比方，啥事等想好了再做，半天就迈不出一步了。

    “你是要否定思想的价值吗”

    万老师扣了一个大帽子，我当然不接这个锅。“也许，思想的价值和表现形式，不是我们想的那样吧。”

    我回避了这个价值的话题，因为只要谈价值，就要有判断，有判断，就有是非。而现实，是没有是非的。“天地不仁，以万物为刍狗”，我们能够谈天地的是非吗这不仅仅是道家的思想，儒家也一样。孔子说:“天何言哉天何言哉”

    现实就在这里，规律永远不变，这是好是坏有什么价值判断呢

    “也许庄老师说得对，我们要对思维模式进行改造和调整了，要不然，认不清现实，这个矛盾会越来越严重。”小胡说到:“老实说，单纯用逻辑的方法来思考，恐怕跟不上现实的节奏，最聪明的思维，也许不是哲学家们擅长的了。”

    “什么意思”万老师不怕你贬低哲学，只要你有新的东西，他都感兴趣。这是一个真正的学者，愿意为任何新的发现，提供尊重。

    “前面我们说过，逻辑思想从超越线性思维起，就开始统治人类思维的。因为从描述线段到描述面，从一维到二维，这是飞跃。但是，现实中，至少从空间描述中，我们都知道是三维的，如果仅用二维的工具，是不是，太粗糙了点我们都知道三维立体空间，我们感受到了。但在理性上还坚持二维的分析方法，是不是需要改进”

    “你是说数学思维法吗”万老师果然对前段时间我们讨论的东西，有印象，有思考，所以反应才这么快。

    “也许吧。三维的空间加上时间，这是四维的思维方法了。从爱因斯坦以来，理论物理学家和拓朴学数学家，就已经进入四维思维模式了，而哲学家还在矛盾、概念等二维思维中打转，这是落后了。”

    这岂止是落后，从时间来说，起码落后了一百多年了。我说到:“怪不得，我以前在北京听到一个理论物理学家说过，这个世界，很难再产生通晓一切的大师了，不是因为没有聪明人，也不是因为知识太多没人有能力全部了解，而是因为，没有产生一种大家听得懂，能够全部概括当今认识成果的思维模式，这种模式没有产生前，大师是不存在的。”

    “我承认，哲学家的黄金时代已经过去了。但是，新的数学与物理思维，已经发展到什么程度了呢”万老师不耻下问，面对我这两个年轻的，不专业的人，也保持着对知识的敬畏与谦虚，这是他的品质。

    “以现实感觉为基点，哲学思维已经落后于我们的现实感受了。比如以二维模式来模拟三维空间，这肯定是落后的。而数学与物理学的发展，已经超越于感受，走在感受前面去了。甚至，能够解释感受背后的原因及机理，这才具有先进性的。”

    小胡这个划分方式很清晰，现实与人的连接，靠的是感受。人们通过自身感受认识现实，通过自己思维来理解现实。如果思维模式连自己的感受都跟不上，那这种思维模式就需要进步或者说革命了。

    “你的意思说，现代数学与物理学，已经走到我们感受的前面，可以指导我们的方向了”万老师特意用了“指导”这个词，有哲学意味。

    小胡敏锐地发现了这个词的意义:“不能说对普通人的思考与生活有什么指导，但起码，它们所造成的成果，是每个人都接触到的。比如人工智能，比如太空探索，比如量子力学，已经超出我们经验范围，甚至想象范围了。”

    “你细说，此处不要简化。”万老师把茶杯端在手上，尽管水已经喝开，但他似乎忘记了茶杯的存在。忘我，大概就是这种状态吧。

    “我所知不多，也只不过看了几本书，翻了几本杂志。我的水平，仅相当于大众科普水平。但是，我还是惊叹，他们研究的成果，让我这个自以为聪明的人，都难以理解。比如爱因斯坦的广义相对认，否认力的存在，这从根本上否定了牛顿的力学定理。他认为，力，只不过是时空扭曲的产物。当然，我们把他的结论当成是另一种解释范式，但得到物理学家的认可并且在实践中得到成功的验证，这就是思维模式的飞跃。”

    “这个理论我听说过，还有呢”万老师果然是个爱学习的人，这个理论，我也是在北京听别人谈起过。

    “比如量子力学，关于微观世界的量子纠缠，根本不是我们用常识可以理解的。”

    万老师终于发现自己手中的杯子没有茶了，他放下来，倒了一杯茶。想了想，说到:“这个意思很明白了，我们这种思维，是没有多少价值了。”他并没有沮丧的神情，以他这种崇高的求知精神来说，证明自己错了，也是一种成果。

    “不，或许，平面的思维，也有它的价值，要不然，逻辑学对人类思想和科学进步的贡献，就无法解释。”

    先打一捧，再给颗糖。小胡这样正说来反说去，我都不知道他的真实意图了。

    “有一个理论，叫全息理论。也是现代物理学的重要发现，数学上，也给它开辟了巨大的研究空间。我先举一个例子，就是人们对黑洞的研究。”

    这是当今最热门的话题，霍金，那个躺在轮椅上空想的人，把这个理论推向了公众，他本人的奇特性与他理论的奇特性，构成了流行的所有元素。

    “黑洞，是我们观察的边界。当然它不是宇宙的终结点，只是我们观察的终结点。它能够吸收所有的光，所以，我们观察的工具:光，就在那里终结了。于是，有人就问，黑洞究竟有多深呢不知道，因为观察终结了，我们只能观察到，它是一个平面。它的力量及运动规律是什么呢也因为观察终结，我们就无法准确描述了。但是，我们可以根据它周围的星云来模拟它，当然，我们看到的，都只是平面的图形，也就是说，黑洞所影响的天体运行观察结果，是二维的。我们知道，世界空间是三维的。用二维的方法，能够模拟三维的世界吗也许能！”

    这个结论，让我们大吃一惊。推翻了以前，我们的认识。

    “最开始我看到这个推论时，也吃了一惊。其实，只要打个比方，我们就明白了。比如，我们拍照，照片只是二维的图像，但是，我们却可以想象出它的三维实景。为什么因为二维图像也是一种全息图像，包含了三维世界的所有信息。比如，二维图像中，只有大小明暗与色彩等二维特点，但是，我们可以根据大小来想像远近，这不就立体了三维了甚至，我们看立体电影，两个模糊的二维图像，只要组合得当，戴上特制的眼镜，就可以看到三维的效果，对不对”

    “对对对”万老师一拍桌子，差点吓了我们一跳。他只是惊喜:“不要说立体电影，就是电影，我们全神贯注在看的时候，给我们的认识和感觉，完全在空间上是三维的，甚至还加上




第四百九十二章 原因各不同
    这样过了两三天，我们坐而论道，虽然表面上有意义，但制造了更多问题。光说不练假把式，我们都没说到根上的东西。

    “我觉得，我们必须要向意义上靠拢了，我们准备让剩下的几天，如何变得有意义，对不对”话题基本上都是由万老师发起，他不说，我们两个也有这个感觉。这几天假期，不能让空谈占据。

    我们都是有焦虑的，不用明说，大家都知道。我们焦虑的是，为什么学佛，学佛有前途吗自己应该以什么样的期待、态度和方法去学。甚至，学还是不学，这都是个问题。表面上聪明的三个人，完全没有外界干扰的情况，居然靠喝茶聊天过日子，最焦虑的，恐怕是万老师了。

    “我离开家，要过年了，本来想利用这个假期得到一些东西，结果时间推迟不说，在思想上的一点进展没有，如何向老婆交代”万老师说的是实话，看得出来，他的家庭生活是比较美满的。

    我玩笑到:“其实你用不着那着急，你可以回去吧，没想好的事，你不是不干么况且，嫂子等着你回家过年团聚，你这牺牲也太大了。”

    “这等着我呢，庄老师，还在说我思考的事。”万老师的语气中倒没有在意我的刻薄:“其实，比回家过年还要恼火。我老婆孩子这个春节，已经到泰国度假了，我专门腾出时间来这里听法，要是没什么进展，我不亏得慌”

    “那你究竟想得到什么”小胡问题尖锐了。

    这个问题，几乎是佛教或者说哲学里，很重要的话题。得到一个空，因为佛法强调空，那就是没有得到什么吗如果是这样，有得到的心，就错了。

    “也没想得到具体什么，只是想从感觉上或者认识上，有一些体会而已，这体会即使有，也恐怕说不出来。但是，我自己有了飞跃，我自己肯定是知道的。我倒不是把佛法当奖金，拿回去给老婆交差。”

    这话说得，道尽了现代男人的尴尬。我笑到:“其实，如果你真得了大道，就出家了，这就真正给嫂子带去了一个空，恐怕这礼物，嫂子不太喜欢吧”

    小胡这没结婚的人，也懂得，这是个笑话。

    笑过就过了，我们谁也没有意愿将这个闲岔发展下去。无聊廉价的笑话，不应当占据我们的话题。

    “我来理一下，也许，这两天，我们达成的共识还是有的。”万老师一边吃瓜子，一边说到:“比如，我们认为，如果真有一个根本大道的话，是可以认识的。换句话说，假如，我说的是假如，佛教可以趣向大道，那么，这条路是可能存在的。因为人脑对全息世界的模拟，是可能的。”

    他的结论果然精练，我补充到:“或许我们还达成了另一个共识:我们三人，都是因为要追求大道，或者说终极人生真理，才走到这条路来的，与一般迷信者有所不同。”

    “当然”这两个字，同时从小胡与万老师嘴里说出来，恰好证明了我这个共识的准确。

    “但是”小胡用个转折语，我知道，他的内容总是与众不同。“我们学佛的原因，却各有不同的。”

    我们这几天，都互相谈了自己的过去。当然，这种过去**内容，基本上都与个人经历有关，这些经历，只是思想与生活认识方面有关的事。毕竟，我们共同走在一起，是因为思想。

    人与人交往，如果要密切关系的话，得做到两点。第一点，就是交换**。因为**是一个人最脆弱最容易受攻击的部分。亮出自己的弱点，是交付自己的信任。也给对方一个强烈的信号，我是无害的。如果我对你有所损害，你大可攻击我最脆弱的地方，所以，完全值得你的信任。这就好比养宠物，它总是倒在地上，给你亮出肚皮，这就是臣服与信任的标志。因为动物的腹部，是最脆弱最易受攻击的地方，亮出这个地方，就是表达着无条件的信任。

    如果说第一点，是表明我对对方无害，那么，第二点，就是交换利益。这是用来表明，我对你有益。交换利益，从小的方向来说，就是实在的物质利益。对于我们三人来说，物质上的追求，已经不是我们最需求的东西了。我们互相需要精神上的提升与互补，所以，我们交换思想，这是我们都需要的。

    一件东西是否珍贵，得看对方是否需要。给一个亿万富翁送一千元的红包，他也许根本不在意。但给他一份发自真心的感情表达，也许是他需要的。给一个穷亲戚说半天好话也许没什么效果，但给他一千元钱，恰恰能激活他的好感。

    小胡的理论总是清奇，我与万老师总喜欢听。不仅是他聪明，更是因为他年轻。年轻人思考的东西，重点与我们不一样，也反映着时代的变化，对我们有益。

    什么时候，我自觉地站在老人一边了

    “我们三人虽然都是追求真理而来，但为什么进入佛学这个境界，却原因各不相同。大师们说:因地不真，果遭纾曲。我们三人因地不同，也许结果不太一样。”

    小胡这个帽子一扣，让我们警醒起来。动机，直接决定着方向。他真敢往上捅词。

    “对于万老师来说，也许学佛的目的，只不过是为给自己的哲学思维模式打开境界，这是专业的研究与观察，几十年前，日本有位大师，也做过这种工作。这种工作，虽然在宗教上意义并不是很大，但对世俗的意义，却是非凡的。”

    万老师受到这种表扬，有点不好意思。“谈不上境界，能够打个补丁就不错了。对世俗社会，也没什么意义，只是个人爱好。”

    “铃木大拙在一百多年前所著《禅与念佛的心理基础》，几乎在当时的西方哲学与心理学界，引起了轰动。这门东方宗教，居然引起了西方上层精英人士的敬重。虽然他的理论于宗教本身来说，并没有什么巨大的贡献，照我看，还有许多错误。但从传播学来看，影响了世界。要说佛教的普及，或者让社会接受，他的工作，是有意义的。”

    铃木大拙的著作，在学术史上，仅相当于用西方理论体系来分析佛家现象，并且，他本人没有悟道，他所描述的佛学现象，也只是从书上来的。但是，他用了让西方学术界听得懂的话语结构来描述，就让佛教的基本常识，得到了西方的认可。在我们国内佛教界，包括南怀瑾先生，对这个人的研究，是有很多意见的。

    但是，这毕竟是影响着佛教传播的人物，是影响着宗教学术研究的人物，也是一个著名的历史人物。一个学者，能够在学术的历史进程中发挥标志性作用，那是巨大的成功。

    “小胡这样评价我，我不知道是该哭不是该笑。说是哭呢我读过他的书，照我看，他根本没多少禅的实践基础，所以许多话是错的。如果我错得像他那样离谱，恐怕庙子里的师父要打我了。该笑呢毕竟，一个搞学术的，在学术圈与宗教圈影响这么大，也是一个人价值的最大化，也不是一般人能够做到的。算了算了，我觉得，我这种研究，就是站在门外看宝库，见过几种颜色，就宣称自己能画画，是这意思吧”

    他的比喻太好了，如果把佛法真理当宝库，他没入门，只是透过门缝看了看一点颜色和形状，然后就给外人形容了。我说到:“这也不得了啊，万老师，你毕竟看到过宝库的存在，你肯定它是存在的，并且还能够体验到几种颜色，言之有物，怎么不是大收获呢至少可以证明两点，一是确有宝库的存在，二是你亲眼看见过。这是开悟的表现啊。”

    万老师摆摆手:“我就是想偷看一眼，但现在，宝库在哪里，我都不知道。”

    我调侃到:“按经典说，宝库在心里，好找得很嘛。”

    他的执拗劲又上来了:“你说的心是什么心，你说的心在哪里如果在我的心里，我平时怎么没有意识到开悟者的心与我的心有什么区别吗兄弟，这些概念，不要忽悠我，没找到就是没找到，对不对”

    看他急头白脸的样子，我就想笑，但还是忍住了。在这个世界上，任何人，都没有资格，笑话一个认真的人。尤其是对自己认真的人，自有一种崇高。

    估计为了缓解尴尬，也是为了转移万老师的紧张状态，小胡把目标对向了我。

    “庄老师，你是一个真正没有牵挂的人，按历史上的传说，你这种人，是得道最多的。”

    “我是什么人你好像会算命一样，这就下结论了”我一边好奇，一边挑战。

    “古人说返璞归真，你是经历过的人。你经历过贫穷、宝贵、爱情、婚姻，磨炼、荣耀、失落与徘徊。你曾经拥有一切，不仅包括幸福，还包括痛苦。从人世间来说，你是繁华落近，归于自然。”

    好高的境界，这个学心理学的小子，给人戴高帽，简直是随口就来。我想，他要是搞推销，估计十个小苏都干不过他。我当然不能谦虚，那就是对他给我戴高帽的低端反应了。我装着没反应，听他继续讲。

    “你的思想经历也很独特。甚至可以这样说，你是接触过大智慧的人，也许你自己并没有意识到。易经是一种大智慧，因为不管是儒家还是道家，都称它包含了道的思想。况且，黄帝内经，你也知道，这就很不简单。中华文明已经有五千年传统了，留下最精华的东西，你都亲身接触过。如果从人世间的标准来看，你离智者，差不远了。”

    我仍然不动声色，万老师意味深长地观察我的表情，我可不能露出得意的样子。毕竟，我内心中知道，小胡所说，只是故意夸我的，我几斤几两，自己有数。