一名隐士的前半生

    “那么，功夫怎样才能由粗变细呢要知道，功夫的细不是你有心去细的，有心去细是细不了的。功夫用久了，它会慢慢变细的。前天我讲过，一个人活了几十年，一天到晚打妄想，形成了一种习气，要不打妄想是很难的，你不有意打妄想，它也会自动打妄想的，这都是我们自己一手造成的，怪不得别人。为什么会这样时间久了，习惯成自然。各位想一想，你活了三十岁，有没有用十年的功夫”

    他是不是在说我呢我仿佛面对着他，他也只面对我一个人，他所有说的话，仿佛是对我一个人专门说的。我记住了，他说：“你活了三十岁了”。正是，我三十了。

    “时时刻刻都在功夫上，你的功夫也会越来越细的，这很自然。粗心用功夫，好比上下两层，上面是用功夫，参‘念佛的是谁’，反反覆覆，来来去去地参究，找这个念佛的本来面目，下面呢，尽是妄想，烦恼，它们还在翻来翻去，一刻不停，像一锅开水，吵吵闹闹、上上下下的。这种情况，我昨天讲过，大家不要怕，怕它也没有用。它翻它的，你搞你的，不要有心跟它斗，不要起烦恼，你只管心平气和地去用功，因为你是粗的，它是细的，但是时间久了，你也会细的，那时就该它走人了。要知道，打妄想也是这个心，用功夫还是这个心，等到用功夫和打妄想合到一块去了，那就好了，那时，你有了功夫就没有妄想，有了妄想就没有功夫。”

    或许，今天，我这个状态，是细用功的开端，是个消息呢我稍微兴奋了一下，马上警觉到：兴奋，是不对的。

    “所以说，粗心用功是一个过程，不是一个小过程，而是一个大过程。因为我们的思想、功夫太粗了，还没有细下来。我们要想把功夫细下来，还要从功夫上来细，功夫做细了，这才是真正的细。如果我们不从功夫上来细，而是有心地去想细，那会细出毛病的。所以，用功的人，一定要在思想上去细，思想细了，功夫自然就会细的。功夫不是说你叫它细它就会细，要从功夫上细，不要有心去细，有心去细，那是错误的。从粗心用功到细心用功，这是一个自自然然的用功过程，功夫到了，它自然会细，你不叫它细，它自己就会细的。”

    不是想细就能细，水到自然成，我刚才是那样的情况吗

    “接下来讲一讲有心用功和无心用功。我们现在的用功都是有心用功，因为我们用功都是有意的，念念都是有心的，并不是自自然然的。而无心用功则是自自然然的、无意的在用功。无心用功并不是说没有心，像木头一样，它只是不起‘去用功’的念头，它的用功是自然而然的，不需要有意著念，它往往是不参自参，不疑自疑，不照而照的。我们开始时都是有心用有意著念，到了无心用功的时候，它就成了一种自然，你不用著意，它就会自动去参。无心并不是说无一切心，无自性，若认为没有自性，没有用心，那又是错误的。实际上，尽管我们没有去参话头、去观心的念头，但客观上在自动地参话头、观心。这是一个自然而然的过程。”

    自然，自动去参。一个下意识的习惯，根本不需要思考，也与杂念无关了，从理论上说，那当然是很得力的状态。

    “从有心用功到无心用功，这中间有很长一段路要走。这也是一件功到自然成的事，非有意求得。有意去求，总是有心，不可能是无心。功夫没有达到无心的地步，疑情便不能打成一片，疑情既不能打成一片，开悟就没有指望了。所以，你们要想开悟，必须从有心用功进到无心用功。到了无心用功并不就是完事了，还隔著一重关，还必须破了这重关才行。功夫到了无心的地步，才可以说疑成了一团，打成了一片，这个时候能不能桶底脱落，那要看你的时节因缘，时节因缘一到，一句话就悟了。”

    即使我刚才算是暂时有点打成一片的消息，那还早得很。即使真打成了一片，离最后桶底脱落，还有一个个的关。

    “所以用功的人到了无心的地步，还要破一重关，这一重关不破，还是不行的。古代有个禅和子讲，去年穷，还有卓锥之地，今年穷，穷到底，连卓锥之地也无。锥子虽小，但还是有。只要还有一点点东西牵系，就不行，因为那还是有心，还是有生死。到了连锥子这么一点东西都没有了，才算是到了无心的地步。当我们的功夫到了‘连卓锥之地也无’的地步，开悟就有了可能。”

    完全没有自我，刚才我还有个“我在发呆”的意识，所以，算不得什么。既然算不得什么，我的神经就松弛下来了，认真听法露师开示。

    “我们讲到细心用功夫，怎样才算细呢要细到什么程度呢这里我想讲一个公案：当年四祖到南京去，看到附近山上气色很好，就上去了，在那儿，他看到有个叫懒融（牛头法融）的禅师住茅棚，打坐的时候有只老虎给他看门。四祖见了这只老虎，心中一惊，懒融禅师就讲：‘还有这个啊！’四祖不作声，直接走进茅棚，在打坐的蒲团上写了一个‘佛’字，请懒融禅师坐，懒融禅师不敢坐。四祖就说：‘你也还有这个。’要知道这两个人都是很有见地的，功夫都是用得很好的，他们之间谈禅话道，谈得很投机，也谈得很晚。”

    这个故事我听过了，但今天听来，有另外的意味。如果你把法师讲的故事，当成是专门针对自己讲的，就会产生新的联想。

    “茅棚里只有一个卧具，睡觉时，懒融禅师就把这个卧具让给四祖，自己就在蒲团上打坐。夜里，四祖睡在那里，打鼾打得不得了，搞得懒融禅师坐在那儿，定也定不下去。早晨起来，懒融禅师就批评四祖：‘哼！还四祖哩，昨天晚上打呼噜，打我的闲岔打得厉害！’四祖应道：‘我打你的闲岔，你还打我的闲岔哩！’‘我打你什么闲岔’‘你把一只虱子摔在地上，断了一条腿，它叫了一夜，尽打我的闲岔！’想一想，用功夫用到细处，连虱子、蚂蚁叫，都能听到。各人想一想，你们有没有这个功夫像四祖这样，才是真正的细心用功。四祖跑了一整天，辛苦得不得了，但他的心还在功夫上，一点没有离开、连睡觉时都在功夫上！所以我们修行人用功夫，要向祖师学习，光在静中用功是不行的，还要在动中用功，动中用功还不够。还要在睡梦中用功。不但在睡梦中用功，还要在睡梦中得到利益。”

    如果把我刚才那状态当成正确的方向，那么，保持那种状态，时间长了，岂不是独自生活很困难没有大众的帮助，我就是个大傻子

    “可见用功不是一件简单的事情。为什么因为从无量劫以来，我们一直在造孽，一直在打妄想，现在要回光返照，找到自己的本来面目，大家想一想，这会是一件简单的事情吗用功的人，如果没有一个惭愧心，没有一个恳切心，不能够念念都把心用在功夫上，要开悟谈何容易！所以，我再三再四跟各位讲，既抛家别子，出家了，就要好好用功，不要空过人身。好了，各位用功去。”

    这是他最后的句话了，我一直盯着他，他好像也没有看我的意思，眼神坚定地看着大众，但没有直接盯哪一个人，好像，各个人，与他的演讲无关。

    我们继续打坐，而法露师也沉默地打起坐来。当我眼帘下垂时，想回到刚才的发呆状态，却怎么也回不去了。

    我知道，此时千万不能荒废，我赶紧回忆当时的感受。那感受越熟悉，在记忆中越深刻，下一次就越有可能再次到来。

    当时没有自我催动的意识，是什么让我行进与停止的是什么让我上座的更何况，当时我在哪里呢

    这些问题，基本上与所谓的疑情相似。怀疑某个东西，究竟是怀疑什么，也说不清楚，反正，没杂念。好久没解决的问题，在那一刻，好像还真达到了！

    但是，这种状态对不对呢我不知道，这必须得问过来人。见性师与在坐的人对话时，我也不知道对话内容，我们这群人中，有没有开悟的呢如果有，他们对话的语录，下去过后肯定能够打听到的，毕竟如法露师所说，惊天动地嘛。

    但我却没办法跟见性师交流，因为我失去了自我控制的动机。我说出话来，甚至连问题都没有想的念头，这就是“无我”吗

    见性师跟我目光对接时，有笑意，他是故意看我时才这样吗还是他看任何人都这样还是因为，座中出现了有人开悟的情况，他发自内心的高兴呢或者，为了鼓励我这个没成就的人，或者他的笑，对我来说，仅仅是一种慈悲甚至怜悯

    还有一个大问题：这种状态，是如何产生的。我练了这么多天，天天都在自我折磨式地打妄想，跟本没上路，怎么今天会出现这种现象呢

    对了，是法露师那种口气那种语言，那种急迫感与香板震动的压力，让我感受到生死心切的震撼。如果是这样的话，那打七的所有仪式，是实用的。

    当引磐和木鱼声音响起时，唱经的声音宏大悠扬，佛堂重新恢复了庄严而神圣的高高在上，我知道，最后的时刻要来了。

    法露师拿出那个竹板，又开始敲打起来，口里念的什么，我离得稍远，没有听清楚。

    但我听到他最后用力发出的那个字：“解！”




第五百五十七章 优越感之一
    打七结束了，我们都回到了宿舍，大家都有一种要离开的怅然。钱师兄在整理他的背包，一件件衣服细心地叠，一个个用品稳妥地放，次序井然，节奏不变。

    当你看到一个这样的人，不需要他说一句话，只需要看到他这样的动作，就明白，靠谱是什么意思了。

    “要走”我低声音问到。

    “对，回去上班，春节不也结束了吗你不走”

    听说一些人，会继续报名，到原来我们去过的茅篷静修，我本来想问他去不去的，结果他反倒问我了。

    “我没资格，也没那能力。”我这不是谦虚，静修是需要条件的，至少，打坐有基础，心性能安定，参禅有消息。

    “我劝你还是找见性师问一下。”

    “我有资格吗问什么”

    “你当然有资格了。你不知道，你是唯一没有皈依，但在打七中被见性师留下的。至于问什么，问你想问的，就行。”

    要不是钱师兄提醒，我还差点忘了自己的身份，我连居士都不是，既没皈依，也没受过戒，在这百把人的打七会上，我是唯一的。

    或许，我完全没有进入状况，与我没有皈依有关。不管从个人追求还是内心尊崇来看，我都应当拜见性师。他收不收我当弟子没关第，但至少，要表达感谢。更何况，我在打七中出现的那种现象，也该问问，那是好消息呢还是坏消息。

    正要出门，迎面碰上万师兄，差点撞上。我刚要叫出声来，他用手摆了摆，我懂得，他的意思是暂时不要说话。

    他进来后，看了看钱师兄，当钱师兄回头看到万师兄时，我看到，万师兄给钱师兄合什行礼，钱师兄也低头回礼。他们俩平时不是这状态啊，这让我吃了一惊。

    这就好比两人亲如哥们的兄弟见面，正经地作揖打恭，装得跟电影上的初次见面的礼貌似的，这种仪式感，让人更多联想到，他们之间有距离感了。

    他们之间，肯定发生过什么。这是我的第一感觉。

    如果说他们之间发生过什么，但又看不出他们心中的波澜，尤其是钱师兄，一如既往的平静，仿佛什么都没发生过。而面对万师兄热情的帮助，也没表示出过度的欣喜或者感谢，倒像是应该这样似的。

    最奇怪的是万师兄，他这个话唠，近段时间因为练功，不怎么说话，这我也习惯了。但当一个老朋友即将告别离开，他怎么还是没有说话的意思

    这也太奇怪了。

    “咣”的一声，把我吓了一跳。钱师兄一个铁茶缸，在万师兄手里掉到了地上。此时万师兄既没道歉，也没解释，倒是发愣地看着钱师兄。

    钱师兄一笑，这笑容里虽然平淡但很有内容。他点点头，说到：“我就送你了，万一有用呢”

    万师兄先是摆了摆头，然后又看着钱师兄笑，最后，弯下腰把那个缸子拿了起来，对着钱师兄晃了晃，又指了指我。钱师兄也笑了，对我说：“庄师兄，结个缘吧”

    我正在发愣，万师兄连忙把缸子递给我，说到：“庄师兄，你是狠人，铁桶你也钻得透。我不行，茶杯烂了，也打不醒。”

    我这才回过神来，明白了刚才的意思。所谓茶杯掉地，是指虚老和尚开悟的契机，就是从此开始的。当时虚老和尚自我形容“疑根顿断”。而所谓钻破铁桶，是指打破无明，开悟见性的意思。

    他们俩这种笑，是在故意演拈花微笑吗他们不是演员，不可能故意演得这么自然的。

    这两个打哑谜的家伙，神神叨叨的，怎么变成这样，咱也不敢问。我接过杯子，说了声“谢谢师兄”，他们基本没有回应，继续完成手里的整理工作。

    送钱师兄出门时，我与万师兄一左一右，钱师兄走路只看路，也不管旁边有没有熟人打招呼，也不跟万师兄说话。只是出了庙门，下到广场，他回首看了看庙子。突然，他将身上的行李放到地下，然后面对大门，开始了我所看到的，钱师兄最虔诚的礼拜：他跪下来，认真拜了三拜，从合什到下跪叩头，动作庄严，不疾不缓，如流水一般。

    钱师兄这个动作，突然在我感受到信仰的神圣，那一刻，我仿佛也跟着他在心底里礼拜这座庙子了。

    当他拜完起身时，万师兄已经伸手拦到了一辆出租车，把最大的行李包放到后座上，打开车门，请钱师兄上车，这种恭敬虽然毫无讨好的谦卑，但有自然真诚的尊重。

    万师兄在接过我帮他提的小包后，突然把目光对准了我，我的目光也接上，不敢离开。因为，在他的目光中，我看到了一种温暖与冷静并存的内容，如同力量积蓄在平静之中。

    那是一种什么样的目光毫无波动的平静中，积蓄着巨大的能量，害得我不敢离开。如同高处的水库或者压到底的弹簧，虽然平静，但有强大的势能，只要他愿意，随时会释放巨大的力量。

    眼睛是心灵的窗户，而透过这窗户，我感受到了他的力量。没有压迫感的力量，但吸引你融入。

    “庄师兄，我们有缘，都是佛缘。我希望，你这几天，一定要拜访见性师。”

    说完，还没等我想好回话，他就钻进了车子，关上了车门，按下电动车窗，对我俩挥手再见。而那出租车司机，也迅速发动了车子，一加油，车子汇入主路，迅速消失在人流与车流的大海之中。我突然意识到：“我们有缘”的珍贵，这个人，对我友善，值得我学习的老哥，也许今生，我们再也没有机会相见了。

    在我的人生经历中，充满了告别。那些曾经在我生命中留下浓墨重彩的人，许多再也没有机会再见。一个明白缘分珍贵的人，是会伤感的。因为，我们知道，所有人，包括自己，都是时间长河的过客。

    当我的父母离世，当我告别战友们，那些帮助过我的，那些影响过我的，不管我对他们再留恋，记忆再深刻，终究要离我而去。最为悲哀的是，有时想求梦中见一面，都不太可能。

    二娃，你可曾这样想过

    当我们再也看不见那辆车子时，回身转向，我问了那久不说话的万师兄：“你准备什么时候走呢”

    “还有两天，庙子里整个春节活动，有一个统计报告，明成师搞完后，他交一份给市民宗局，我带一份到昆明，给我那个厅官学生。他让我给他这个东西，一半是工作，另一半也是找个理由，在昆明请我吃一顿感，就这个意思。”

    当然，潜在的意思我们都明白。自己老师来云南了，作为学生，如果一顿饭都不请，那岂不是让同学们耻笑当然，具体原因不是他学生不想请，而是万老师对这种请吃并不感兴趣。

    “你不是要拜见性师吗”万师兄反问到。

    “嗯”。我原来不太肯定是否要去找他，但现在，可以肯定了。

    “明天不要去，后天去吧，明天见性师很忙，庙里的事多。”

    “行，我们回宿舍吧，好久没听到你说这多话了。”我开始高兴起来，毕竟，跟万师兄的攀谈之乐，像是久已失传的节目，重新让人兴奋起来。

    回到宿舍，我第一眼就看见那个铁缸子，钱师兄送我的那个，当时被我随手放在床边，还没来得及收拾。

    “你得把它收好，或许，它总会给你提醒，让你想起钱师兄，钱师兄这么好的榜样，总会给你信心。”

    万师兄突然这么说话，让我有些不太理解，我回头看着他，他看了看我，突然拍了拍脑袋：“你好像没明白我说的什么意思吗我想起来了，在问答考核时，你好像没说过一句话，呆坐在那边，你当时怎么了”