寒门贵子

张紫华不动声色，位置越高，看问题的角度越是不一样。高惠的惨剧，仅仅四人而已，可要是处理不好，可能就是千人万人的惨剧，孰轻孰重，他心中自有计较
“陆会，仵作和稳婆验尸了吗高兰可是完璧”
“不是但下官查出高兰和她未成婚的夫婿李晗有苟且之事，早就不是完璧之身”
“嗯”张紫华眉头一皱，道“有这等事”
“是，李晗已经供认，县衙里有他的画押供词所以仅凭高兰不是完璧，来判断高惠口中的奸污一案，不足为信”
“高父母呢身上可有伤痕”
“并无”
“街坊邻居都如何说”
“高家位处三河村西侧，比较偏僻，最近的邻居也在一里开外，所以没人听到求教声和打闹之类的动静。”陆会说话时没有丝毫停滞，语气坚定恳切，显得正气凛然，充满了说服力，道“据三河村其他村民供述，当日确实有大德寺的五名僧人在村子里逐家逐户的敲门，但一个个和颜悦色，慈眉善目，礼数有加，不仅看病赠药，还为村民祈福，不像是高惠说的那般凶神恶煞”
张紫华点点头，转向都明玉，道“祭酒，陆会的话你都听到了，关于状告大德寺僧人一案，你们手中有没有确凿的证据”
都明玉叹道“还是由高惠来说吧，他是苦主，亲自诉状，日后才可安心”
“可是他这个样子，还能说话吗”
“无碍要是连个人都救不了，天师道早该销声匿迹了千叶”
千叶从暗囊中又摸出一个琉璃玉瓶，跟方才那个造型差不多，塞着瓶口的硬木略有差别，那个是红的，这个是黄的，他的周身似乎藏着数不尽的宝贝，很是有趣。千叶从玉瓶中倒出一粒金黄色的丹药，和水喂着高惠服下。顷刻之间，高惠挣扎着坐起，重新焕发了生机，脸色红润，精神高涨，双目溢出神光，根本不像垂死之人
都明玉轻声道“高惠，回大中正的话，你有没有足够的证据，证明令妹被侮，是大德寺的僧人所为”
“有，我有”
竺无觉突然站了出来，指着高惠怒道“哪来的刁民，竟敢妄语玷污佛门圣地再敢多说一字，别怪我护法降魔”
中年道士讥笑道“你怕什么，慌什么是不是生了心鬼，无法自持”
竺无觉先前曾折辱中年道士，辩才很过得去，这次却支支吾吾，口不能对，引得众人顿时起了疑心。张紫华有些不悦，道“上座都没阻止，轮到你说话还不退下高惠，你说，有什么证据人证，还是物证”
“物证”
高惠凄声道“我妹妹临死前留下血书，上面写着伤了那僧人的阳峰，且为了有证为凭，妹妹顾不得羞耻，说那僧人那僧人”他咬紧下唇，牙齿入肉三分，唇皮破裂迸出血迹，顺着下颌流淌到衣襟上，几乎成了血人，“那僧人是个大阴人”
阳峰一词，徐佑是知道的，至于大阴人的来历，一时没想到，可看厅内众人的神色，或尴尬，或惊讶，或好奇，瞬时明白过来。大阴人是司马迁独创，用来形容秦朝长信侯嫪毐的专属名词，后来经过几百年的传承演变，被民间当做俚语来形容跟嫪毐一样厉害的人。
徐佑从后世穿越而来，对这些俚语所知不多，也幸好楚国风气大开，连高兰这样的小女娘也听说过大阴人这三个字，要不然这个案子还真的死无对证，不好定谳。
“好了，不要说了”
顾允实在看不下去了，让一个哥哥亲口叙说关于妹妹被奸污的详情，简直比杀了他还难受。人间惨事，莫过于此。他再不顾张紫华的严令和徐佑的劝阻，毅然上前，扶起高惠，道“可知那个僧人的名字”
“知道，那五人进家门时都曾自报名号，那个畜生，叫，叫竺无漏”





寒门贵子 第一百零三章 金刚怒目，菩萨低眉
竟是竺无漏
徐佑的脑海中再次浮现那个踏雪而来、一身白衣的秀美和尚，眼波澄净若春水，肌肤晶莹如温玉，一颦一笑，足以颠倒众生。
这样一个和尚，要是真的破了淫 戒，想要什么样的女郎找不到为什么会对一个农家女用强动粗，乃至于闯下不可收拾的弥天祸事
“无漏法师你会不会听错了”
徐佑望过去，记得此人字修永，善谑，曾调笑说竺无尘是个小沙弥，跟所有人的关系都挺好，看他所站的位置，应该是张氏的人。
“我也不信，要说别的法师或有可能，但竺无漏，绝无可能”又一人站出来，振振道“我曾跟无漏法师彻谈竟夜，他佛法精湛，学识渊博，见人见事，无不秉承慈悲为怀，清旷超俗之心，非世间凡夫可比。如此人物，你告他奸污良女，莫说陆明府要治你诬告之罪，就是我也恨不得掌你的嘴，让你这刁民胡言乱语”
“诬人易，唇舌一碰，就可以指黑为白可你仔细想过没有，被你诬告的人，却因此名声受损，清誉不再，一生抱负付之东流，甚或丢掉了性命。所以自秦汉以来，朝廷重责其罪，正是为了惩戒你这样的小人依我的意思，陆明府三十杖打的轻了”
陆续有人出来指责高惠，徐佑没想到竺无漏在扬州士林的人脉这般广阔，或者不能说人脉，而是名声在外，誉满扬州。名声这个东西，说无用，也无用，说有用，千金难买。比如此时，高惠指控大德寺的僧人犯案，并没有人出来质疑，大家都在观望和审视，说明内心深处对大德寺的操行并不深信。可一旦事情牵扯到了竺无漏，立刻有人站出来打抱不平，可见名声好与不好，关键时候区别极大，名声好的，能拉来人墙挡住四面八方射来的风刀霜剑
“我，我没有没有”
高惠拙于言辞，见众人纷纷指责他，仿佛都跟他有什么深仇大恨，只能拼命的蜷缩着身子，委顿于地，却说不出一句辩驳的话来。他的心中既迷茫又困惑为什么，为什么，这些不都是高门世族的贵人吗他们读圣人书，知晓天上地下的道理，可妹妹被僧人奸污而死，父母气绝而亡，连他这个不识字的田舍汉都知道谁是对的，谁是错的，杀人偿命，欠债还钱，怎么到了这里，在这些高高在上的门阀眼中，反倒是他有了不可饶恕的罪呢
慢慢的，高惠的眼前失去了光明，耳朵失去了声音，大脑一片空白，整个人似乎被囚禁在一个不知所在的奇怪房子里，然后砰的一声，变化出无数头上生角、满嘴獠牙的鬼怪，在房子里上下飞舞，挥着尖尖的刺，扎着他的脸，他的手，他的脚，他的心
“啊”
“啊”
“啊”
高惠猛的站起，双手撕开沾染了鲜血的衣襟，露出精壮的胸膛，双目流着泪，指着大厅内的所有人，状若疯癫，道“我看到了，你们，你们，都是鬼，都是鬼鬼”
周围的人顿时散开，或嫌弃，或鄙夷，如同看着发病的禽畜，以手遮鼻，敬而远之。高惠的后脑突然受到重击，嘶声力竭的呐喊戛然而止，软绵绵的倒在了千叶的怀中。
千叶抬起头，他的脸上满是说不尽的哀怜，低声道“大中正，所谓平天下在治其国者，可是，将人生生的逼成了鬼，难道就是主上赖以君临四方的凭籍吗”
这是大学里的经典论述，所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不背。忠孝仁义信，国才赖以为国，如今将生人变鬼，国将安在
张紫华默然
顾允闻言，站直了身子，一字字，掷地有声，大声道“不然道得众，则得国失众，则失国民心若是变成了鬼魅，哪里还有什么大楚，哪里还有什么主上”
他衣袖翻飞，冠带巍峨，凛然正气不可侵，径自走到竺法言跟前，道“上座，请即刻召来竺无漏，我要当众验他的伤”
竺法言依旧闭目不语，从高惠出现开始，他就坐禅入定，再无分毫的动静。竺无觉站在竺法言身侧，双手和什，神态恭敬，可说出的话却分明没把顾允放在眼中，道“顾府君，高惠小人，他的话岂能听信何况验的地方太过不雅，有辱斯文。若是当众验过无伤，无漏师弟日后何以自处”
顾允怒道“还来饶舌方才大中正斥责你，是给上座薄面，一个小小的僧人，胆敢数次干扰官府查案，其心可诛。来人”
一花眼的工夫，常跟在顾允身边的那个贴身部曲出现在竺无觉跟前，身手之敏捷，让徐佑暗道一声好。竺无觉倒也镇定，不进不退，反而上前一步，直视着顾允，冷冷道“顾府君，你要想明白了，我就事论事，何过之有看看这厅内，有几人信那高惠的话你年少而居高位，难以洞悉世情，情有可原，可要是一味的逞弄官威，千万别事后后悔”
“恫吓我”顾允气极反笑，道“顾马，掌嘴”
原来这名部曲叫顾马，徐佑见过他三四次，名字这么怪，应该有什么说法，改天要问问顾允。至于顾允出面整治竺无觉，徐佑虽然觉得没有必要，可也没什么打紧，竺无觉不是竺法言，打就打了，佛门不至于因此跟顾允这个正当红的太守结怨。
“阿弥陀佛”
顾马正要动手，随着一声佛号，心口攸忽剧痛，双手双脚仿佛被无数条丝线束缚，然后一股若有若无的柔和真气包裹着他的身子，将他轻飘飘的荡开，到五步外方才落下站定。
竺法言终于睁开了眼，昏聩溷浊的眸子里满是洞彻一切的光芒，道“府君莫恼，高兰之死，虽有缘由，但事已至此，多说无益，大德寺难辞其咎，老僧自当还高氏一门公道”
张紫华没有制止顾允的冲动，因为他心里清楚，顾允的脾性见不得不平，制止也没有用，再者他也想看看，到底竺法言什么态度，是决定包庇到底，还是挥泪斩马谡
跟那些士子们不同，张紫华早就能够肯定竺无漏就是元凶，不是因为他信任高惠，而是因为都明玉。天师道今日摆下这么大的阵仗，都明玉若是没有十足的把握，他要怎么收场仅此一条，就能明白，竺无漏的阳峰定然有短时间内不可恢复的伤势，要不然跟随竺法言前来参加雅集的，不会是竺无觉和竺无尘。
这几个月，竺无漏四处交好扬州名士，谈佛论玄，吟诗作文，雪僧的名号越来越响。不问可知，身为竺法言最器重和疼爱的弟子，将是本无宗这一代无字辈里领袖群伦的重要人物，像这种最适合扬名借势的雅集，他怎会不来
不来的原因只有一个，他受了伤
“这样说，上座是承认竺无漏的罪行了”
顾允的质问如同重锤，敲打在那些替竺无漏出头的人的心上，一时面面相觑，震怒有之，惶然有之，还有人垂头丧气，用吃瓜群众徐佑的话说，估计三观都崩塌了
正当众人各有心思的时候，竺法言却摇摇头，道“不是他”
“嗯那是谁”顾允正色道“请上座明示”
竺法言叹了口气，道“无觉，跪下”
“啊”
竺无觉张大了嘴巴，浑然失神，竟没有做出任何反应。
“跪下”
竺法言瘦弱身躯，老朽枯干，可这一声跪下，却如同狮子怒吼，雷动九霄，震得人人脚下不稳，几乎摔倒。唯有都明玉屹立不动，稳如泰山，他身边的千叶脸色微微一白，又恢复了原状。
徐佑强撑着没有摇晃身子，但他被誉为少年天才，眼力绝到，竺法言这一声的威力虽是冲着竺无觉去的，其实有大半攻向都明玉，算是小小的教训和反击。只是没想到都明玉的修为如此深厚，负手而立，轻描淡写的化于无形。
其他人文弱书生，没有武学根基，仅仅声波入耳，就受了池鱼之殃。徐佑幸好站的离都明玉稍远，否则的话，什么年轻一辈中武道第一人的传说立刻就得破灭。
竺无觉扑通一声，双膝着地，骨头已然尽碎。他的脸扭曲成了可怕的模样，然后从耳鼻口眼七窍中流出血迹，顷刻间染透了白色的僧袍。
“师尊你，你这是”
竺无尘吓的手足无措，跟着跪下，双手伏地，颤颤不敢言语。竺法言站了起来，沛然不可御的强大气息弥漫四周，让人不敢仰视，他淡淡的道“无尘，念萨婆多部十诵律”
“是弟子遵命”
竺无尘盘腿跌坐，口念十诵律，煌煌梵唱，威自佛出，使人心生敬畏，俯首帖耳，不敢逾矩。
竺法言缓缓道“竺无觉假冒竺无漏之名，奸污良女，以致三人丧命，此罪为波罗夷，永堕不如意处”
波罗夷为佛门戒律中六聚罪之首，含杀、盗、淫、妄之恶行。十诵律规定，永堕不如意之处，也就是所谓的“弃”，困于阿鼻地狱，永生永世，不复为佛门清众
竺无觉有杀、淫、妄三罪，称三波罗夷，对佛门而言，已然罪无可恕
“弟子知罪，求师尊，师”
竺无觉竟体会到了高惠昏死前的那种压抑惊恐的感受，失去了六尘六识，看不见人，听不到声，闻不到味，只有嘴巴勉强能够吐出几个字，却只是下意识的想向师尊求饶。
虽然，他浑浑噩噩，还没搞清楚到底发生了什么
但“知罪”这两个字，已经足够了
竺法言再不看一眼，转身往门口走去，道“比丘犯法，于民同罪，今日逐你离开大德寺，交给官府惩处。无觉，你修的不净观，当知如何解脱烦恼”
话音刚落，竺无觉双齿猛的一咬，舌头齐根而断。
竺法言闭目，垂眉，脚步不急不缓，黑色的僧衣消失在楼梯尽头，只留下一声阿弥陀佛，回荡在所有人的心头。
金刚怒目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。
这才是真正的佛法，
除此之外，皆为邪见




寒门贵子 第一百零四章 如是我闻
竺无觉死了。
咬舌的人，很难立即死去，也就是说，所谓咬舌自尽，只是文人臆想，没有事实依据。但竺无觉确实死了，顾允让顾马验了尸，绝无假死的可能
都明玉示意千叶过去查看，论起医术，天师道才是真正的行家。千叶先掰开双眼，然后嘴巴，再是脉门，从颈侧、胸骨摸到小腹丹田，一寸寸，一分分，不放过任何一处。随着查验的深入，神色越来越凝重，足足用了一刻钟，转头回禀道“祭酒，竺无觉的死，舌断只是外伤。他的体内筋脉尽碎，血气逆流，五脏六腑几乎没有完好的”
“自尽”
千叶犹豫了下，道“是”
都明玉不置可否，淡淡的道“褪他的僧衣，验一验阳峰”
“诺”
千叶正要动手，一直傻傻坐在地上，到现在还没有回过神来的竺无尘终于有了反应，他扑上前去，一把抱住竺无觉的尸体，大喊道“你们干什么我师兄已经死了，你们还要羞辱他不成”
“辱他的不是我，而是他自己”千叶语带怜悯，道“无尘法师，你也听到了，竺上座把竺无觉逐出大德寺，他不再是佛门弟子，也不再是你的师兄。请让开吧”
“不行”竺无尘抱的更紧，厉声道“他就是死了，也是我师兄，你们逼死了他，不能再恣意羞辱他的尸身尸身若污，等不得往生极乐，你你们谁敢上前，我拼了性命不要，也要护他往生极乐”
“他犯了三波罗夷罪，永堕不如意处，哪里还有往生极乐的缘法连竺上座都不顾而去，你一个小比丘，又能做得了什么呢”
“师尊，你在哪在哪啊师兄死了，快救救他，师兄死了”
千叶的话彻底打碎了竺无尘的精神防线，他痴痴的抱着竺无觉，嚎啕大哭，眼泪啪嗒啪嗒流淌，八尺巨汉，哭的像是一个三岁的孩子，让人不由的心生哀叹。
竺无觉若是凶手，对高惠而言，死一千万次都不足惜，但是对竺无尘来说，竺无觉就是他的师兄，自小照料他长大，虽偶尔严苛，但情意深重，惨死在雨时楼中，心痛难言
人性就是如此的复杂，每个人都有两面，三面，或者千百面，善恶共存，明暗同在，所以道德、国法、戒规，都在尽力抑制人性中恶的一面，张扬善的一面。
祛恶扬善，即是君子；逞恶欺善，即是妖魔
人间世的是非黑白，如此而已
局面一时陷入僵持，竺无尘天生神力，武学修为不算低，真要是死命不让，动起手来，场面不好控制。今日死了一个竺无觉，他罪有应得，谁也无话可说。可要是再伤了竺无尘，他虽然有点痴顽，但也是竺法言的亲传弟子，不敢保证大德寺会做出什么样的过激反应
饶是张紫华足智，都明玉多谋，顾允才华盖世，却都拿认死理的竺无尘没有办法。正在这时，一只手从后面伸过来，柔软而温和，竺无尘转过头，看到徐佑，哽咽着道“徐郎君，师兄死了”
“他逼死了人，就算今日不伏法，将来也要受盗律的严惩。他日死，不若今日死，依律处死，不若自行了断，方可为大德寺留些清名”
“师兄做了违背十诵律的事，固然有错，可我佛慈悲，自能点化于他。以杀止杀，杀之不尽，终不是正道”
徐佑盘腿坐于地，和竺无尘面对面，道“什么是我佛慈悲”
竺无尘一愣，道“因众生而生慈悲，因慈悲而长菩提，因菩提而证大道。我佛慈悲，即是以慈悲心，度化众生”
“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦，慈悲是佛道的根本，是四无量心的基石，你既然知道慈悲的深意，又何必执着于竺无觉的生，或死呢”
竺无尘猛然一震，铜铃般大小的眼眸闪过茫然、困惑、挣扎和渴求解脱等复杂的神色，末了放下竺无觉的尸身，双手合什，跪拜于地，道“请郎君说法”
“不敢”
徐佑侧身让过，道“我与佛法所知甚浅，只不过那日与拾得和尚交谈，听他说过一则故事，今日说给法师听。佛陀于某一世化现为名叫善御的商主，和五百商人至海路时遇到贼寇图谋劫财。善御梦中预示灾祸，心中苦思，不知如何是好。若是告诉商人，他们以五百人之众，必定将贼寇杀尽，造了杀业，要堕入地狱；可若是不说，贼寇图谋成功，这五百人命丧黄泉，贼寇同样恶贯满盈，要入阿鼻地狱，受无量劫苦。那，怎么做才能让恶人不造杀业免地狱报，又能让五百商人各全性命呢”
竺无尘听的入神，喃喃道“是啊，当如何做呢”
“善御审谛七日，终于下定决心，由他一人动手杀了贼寇，宁独自入地狱受千百劫如此，五百人不必共同犯下杀业，性命和财宝得以保全，恶人也在起杀心之前被善御断命，免去了堕地狱之报，得往天界。善御以大慈心，护五百人周全，以大悲心，斩断贼寇的杀业，事后你料怎样”
竺无尘急急问道“怎样”
“善御非但没有堕入地狱，反倒因慈悲而证大道，肉身成佛”徐佑扶起竺无尘，道“无尘法师，竺无觉之死，并不是以杀止杀，他修不净观，厌恶生身，悔悟自杀，虽不足以洗净三波罗夷的弃罪，却可以减轻他的杀业，在阿鼻地狱中少受百世劫苦。上座之所以不顾而去，正是以慈悲心，让竺无觉自行领悟这一层佛法的真谛。你执着他的死，却没看到他的生；你执着他的尸身受污，却没明白既已受劫，此身只是臭皮囊，跟你师兄再无一丝关系。”
他顿了顿，观竺无觉的神态，既痛苦又喝道“一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐竺无尘，你还不悟吗”
竺无尘悲伤欲绝的容颜终于平和了下来，眼观鼻，鼻观心，口念佛号，对徐佑毕恭毕敬，称道“大毗婆沙”
前朝时广州有个僧人，叫昙摩耶舍，因为擅长背诵毗婆沙律，被人们称为“大毗婆沙”。大毗婆沙论是佛教学术味最浓的“说一切有部”的最重要的论著，意为“广解、广说、胜说、种种说”，通俗点讲，大毗婆沙，就是佛门的大理论家。
徐佑吓了一跳，大毗婆沙岂是轻易授人的，竺无尘口没遮拦，传出去没得惹人嗤笑，道“这些佛理都是拾得和尚教我的，若有大毗婆沙，也是他，不是我”
“佛灭度后，由阿难尊者代为传法，所以三藏十二部经，每经的开头都有四个字如是我闻。难道说因为这是佛的法言，就无视阿难尊者的功德吗我从郎君处听法而悟道，自然尊郎君为大毗婆沙”
徐佑怎么也想不到，他今日舌战群雄，从儒道辩到佛法，鲜有一败，竟会被竺无尘这个带点痴气的小比丘顶的哑口无言。
“好吧，不过一个称呼罢了，当不得真”
竺无尘笑了笑，仍然透着几分憨厚，开悟只是点破了心中迷障，并不会让他突然变得聪慧伶俐。他转过身，再次凝视竺无觉，眼眸里还有哀伤，但已经变得坦然，然后对徐佑深深施了一礼，同竺法言一样，飘然而去。
“这”
大德寺三个僧人来赴会，结果走了两人，死了一个，大厅内气氛凝重，人人静默。顾允没料到局面会搞到这一步，但势成骑虎，只能进不能退，大手一挥，肃然道“验伤”
当下由千叶褪去竺无觉的僧衣，精气所聚的阳峰惨不忍睹，变成了一团模糊的血肉，不过还能看出完好时的大概形状，确实要比一般人硕大，但说是大阴人，恐怕名不副实。想想可以理解，高兰一个未嫁的小娘，没什么见识，以为此物巨大，所以称之为大阴人，这也在情理当中。
阳峰有伤，亲口认罪，又蒙竺法言坐实，人证物证齐备，此案不必审，就可具结。顾允走到张紫华身旁，低声道“尸体怎么办”
“整理一下仪容，将尸体送回大德寺”张紫华吩咐了两句，顾允安排顾马立即去办，又道“都祭酒，这个结果，你可满意”
都明玉说话滴水不漏，道“我没什么满意不满意的，只要诸位使君秉公断案，让杀人者伏法，给冤死者昭雪，天道在意、公道在理、人道在心，此三者全，则是扬州之福，百姓之幸”
“受教了”
张紫华对都明玉刮目相看，此人名声不大，城府却极深，身处弱势，借两件毫不相干的案子依次发难，逼得正占据上风的竺法言颜面扫地，羞于停留，败走雨时楼。不管心计还是手段，无不是一时之选。难怪孙天师看重他，力排众议，让他登上了扬州治祭酒的宝座。